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孙丰文集
·这还是一个国家吗?
·警告刘路!!
·《决绝地转身》按
·江氏乱军,国家前途不堪!!
·为胡锦涛叫一声好!
·能否制止法轮功迫害,是胡政权的考验!
·“肉包子打狗”或“金元宝砸贼”
·海内海外一齐上,撕破宝马,发掘扩大,把民主推向倒计时!
·在“大葱挂宝马”与“刘忠霞的死”之间,构成行为选择!
·刘青伙计的命题不对
·中国的腐败之风为什么难以遏制?(上)
·中国的腐败之风为什么难以遏制?(下)
·“发现一个,查处一个”,关键之笔在于:“发现上留情”
·茅于轼“奇文”不只是糊涂,更是献媚!
·“国家尊重和保护人权”不是宪政精神
·“本”排斥一切“反本”的原则──对“以人为本”、“国家尊重和保护人权”的批判
·救国不是捉迷藏!
·只有“民主”,没有“社会主义民主”(上)
·只有民主,没有“社会主义”民主!(下)
·论“本“(上)
·论“文明”——答黄晓星君
·论“本”(下)
·也谈“文化是最大的腐败”
·对吕加平这“一石”且莫等闲看
·也谈“文化是最大的腐败”(2)
·怎么样才能真正铲除腐败?
·“治国人才队伍”说,反证胡哥哥腹内空!
·“治国人才”说反证胡哥哥腹内空(2)
·也谈“科学的发展观”
·十万火急抢救燕鹏
·评《“六四”不是民主》
·李肇星他爷爷、奶奶的故事
·李肇星还不知何为民主
·人大常委的“否定”不容更改,也不必更改——咱把人大常委毙了不就结了!
·变上访、服毒、自焚为“自卫”!
·“谁能证明那声音是我的?”这话就证明那声音是赵忠祥的!
·评《人民日报》胡向江叫板的文章
·“反诉饶颖?”赵太,别抖了!
·评胡锦涛“希望——危机”说
·郑州血案召唤起义!
·奥运之火也未必“不邪”
·牟传珩获释,燕鹏还在台受苦
·福州市委与赵忠祥
·为迎接民主新高潮,请停止门户内手脚
·青晴说对了,“解体共产党”才是重中之重!
·胡锦涛,前方悬崖!——拘捕赵岩一事剖析
·也驳“中国照搬西方的政治体制模式是一条走不通的路”
·总统也得自爱!——步丁子霖也致法国总统
·胡锦涛不想对八九民运重新定性,八九民运却必定要对胡锦涛定性
·李肇星就没个脸,他丢个啥?
·强烈抗议榆林政府暴行 声援三岔湾同胞英勇抗暴
·胡锦涛不会放下屠刀——评全国公安大练兵的讲话
·对于共产党来说,并不是个腐败的问题
·共产党就是腐败的原因,在保留腐败原因的条件下怎么能反了腐败?
·没有出路就是出路——万州风瀑展示光明
·不是人民反共党,而是共党反(害)人民!
·灭亡只能是自取的!
·连国民说实话做好人都怕的政府,离崩溃还远吗?
·声援四川汉源民众抗暴 迎接中国民主高潮!
·就目前中国形势致政府首脑温家宝
·民族冲突也是“党性”背景所酿造
·不用实践证明就知美国鬼子那制度在中国太行得通了!
·钱其琛不想称霸,你著文干啥?
·再不向人民让步就没有时间了
·给中国军警的公开信
·强烈要求释放被拘捕的汉源农民!
·胡、温10月26日以前下达指示,还会有“打、砸、抢”吗?!
·对汉源事件定性的批判
·“政治体制”是能改革的吗?
·胡锦涛的“求真务实”是顶尖谎言
·维权后浪推前浪,声声唤:废共产!
·呈请温家宝废止对高蓉蓉的《协查通报》
·杀人少年相视一笑说明了:共产主义乃是一种毒文化,这种毒叫做侵略或攻击
·向柱拐的老姐姐深深鞠上一躬!
·潜艇事件让“正面主旋律”受了一回审
·布什主义是武力;核潜艇入侵是“文力”?
·难道“追求幸福的能力”在生命之外吗?
·是社会主义自己“害”了社会主义
·剜烂肉,先惩办了江泽民
·第二篇(7)
·第二篇(8)
·第三篇(1)
·第三篇(2)
·第三篇(3)
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之10
·家宝兄,是从制度上入手还是从更换理念入手?
·家宝兄,难道社会也有初级阶段?
·“难道社会也有初级阶段?”的讨论
·家宝兄,民主既非资本主义所特有,社会主义的创立就值怀疑
·问家宝,民主的形式和途径怎么会不相同?
·炸徐水良一家伙!
·共产党垮台了咋办?=你能使圆为方吗?
·共产党垮不垮台,是客观的历史进程问题
·怎样应对共产党垮台引起的震荡?
·对温家宝《初级阶段》的批判提纲
·人类存在必然导致的是社会,不是主义
·只有社会才天然合法,主义都只是人工合法
·阻得社会公平与正义的就是(社会)主义
·先生,别忘了“民”是先社会的!
·是社会主义就决不会民主,不会和谐
·孙丰:政党不是幼儿园里扮家家
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共产党怎么也没因“中国教育低”而不发动共产革命呢?

孙丰

   老实说,俺对这个家宝兄真有点偏爱,他一撒谎或说了不能自圆其说的话在下心里就疙疙瘩瘩不是个滋味,那个急呀,那个羞呀,就好像自己没穿裤子被人当众围观,自己偷嘴吃被人抓了手脖子当众展览。他温家宝撒谎与在下什么相干?可是不行,非提他害羞不可,看三国掉眼泪,中国敌对势力分子要没这个个性上的“特色”,还“敌对”个嘛!其实这就是人的自觉意志背后那个无形的吸力;就是它,维系着人类的秩序;它就是我们无论在什么困难面前都能维系不坠的无形力量。它就是人的“是人”。我们看到人们对温家宝访美发出的惋惜与批评,其实都是杞人在忧天。……《人啊人》,你就不能不做杞人?不能!

   我们差不多敢于肯定:那“温母的刺字”里肯定没有撤谎的鼓励,我信。而这温家宝也真不像个说谎的人,可他还是撒了——无论温布会谈、哈佛演讲他都掺了谎话:虽说是羞羞答答,不像江泽民那般舞爪张牙,到底还是些谎话呀。

   “发展民主毫无疑问是中国的奋斗目标,中国政府正致力于建立一个富强、民主、文明的现代化国家,建立民主需要一段很常的时间,而目前中国仍然不具备举行直接选举的条件,仅仅中国人民的教育水平就不够,中国目前面对的重大任务是改善十三人民的生活。”温家宝就没想想:逻辑的力量在于它是严格的因果反映:当你用一个理由来证明其行为合法的同时,实际上就是用一个原因来解释结果,这个原因在支持你的解释的同时就越出了你的意志而逻辑地有效性于同类联系:中国的教育水平不够就能成为中国公民不能直接选举的根据?乖乖!那么它就得回答:

   1、共产党为什么不因中国教育水平低而不组建共产党呢?——那1921年的中国,教育水平不至于比2003年高吧?

   2、共产党为什么不因中国教育水产低而不发动共产“革命”呢?这“共产”也不能不是个学问吧?那选举感情比共产还更复杂?

   3、共产党为什么不因中国教育水平低而不去夺取国家权力呢?

   4、共产党为什么不因中国教育水平低而不搞社会(共产)主义呢?

   5、共产党为什么不因中国教育水平低而少抓“反革命”、“右派”、“阶级敌人”……呢?

   6、共产党为什么不因中国教育水平低而不贪污不盗窃不腐朽呢?……

   上述事情就不需要文化,不是文化——可共产党坚持的就是“指导我们思想的理论基础是马主义学说”,对学说的坚持不需要文化?就选举需要文化?……从温家宝身上我们看到:一种逆人类本性的制度对人的作用是何等的可怕:它让不会撒谎的人撒谎!它选拔那些最能撒谎的人充做骨干、领袖,它把痛苦加诸人民,却还振振有词!在温家宝身上我们看到这种矛盾,看到周扬、胡绩伟、王若水那些年所指出的异化是何等的惊人。

   温家宝与胡锦涛的相同处是:都还正派。

   不同处是:温家宝得“故意地努力”才能讲出党话,谎话,所以他一不小心就流露出人话,只要没有他那“党娘”的威慑,温家宝在多般场合下是个真人;

   而胡锦涛得“故意的努力”才能讲出人话,只要不是在故意的条件下,胡锦涛多般是些党腔党调党味的胡话。

   朱镕基呢,是些激情大话;

   江泽民是流氓话;

   李瑞环是共产党里的第一话,这个木匠懂思维。

   选举是公民(社会性)因是人(自然性)而有的资格,是“人人生而自由”、是“天赋人权”范围内的,就像喝水吃饭一样不会扔到肚外去,因教育低人就不是人了吗?就得让渡天赋的权利?!温家宝呀,你可得自点爱,别自己把自己弄成个三花脸。

新世纪 (12/21/2003 2:48)

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