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孙丰文集
2.共产党“合法性”批判
·
·人类是有理性的存在物
·人是从哪里得到“法”的?
·“宪政”批判
·共产党“合法性”批判(4)
3.“三个代表”批判
·引文:批判,必须是对被批对象的还原
·仅在代表者与被代表者之间建立不起“代表”关系
·论“代表”一词对人性的割裂
·人是自己“是人”的,还是由第三者代表着才“是人”的?
·“代表”是机制联系事实
·纯粹语义学意义的“共产党”在逻辑上就非法
·“先进文化的前进要求”是谬句
·对“先进”的还原
·驳“文化的前进方向”
·对“立党之本”的批判
·对“执政之基”的批判
·“三个代表”是贪污之伞
·从对“党”的还原里把握“立党之本”
·“全民党”是一个矛盾,在逻辑上无解
·关于“共产党是否代表工人阶级”的问题
·“三个代表”的创建背景就是二难背反
·为腐败的合法化立法!
·信仰价值观对经验价值观的反动
·信仰是理性成果,人是自然事实
·经验,是人类达到自身的唯一管道
4.对“三个代表”入宪法的讨伐
·批判提纲
·中共十六届三中全会议题
·对“宪政”的思辩
·人是目的之物吗?
·《中华人民共和国宪法》是法,但不是宪政之法
·“中华人民共和国”是国,不是共和国
·“三个代表”是意志,是反宪政的
·中国的问题是因《中华人民共和国宪法》腐败
·中国已经成熟到走进“全民公决”的程度
5.“为人民服务”批判
·引文
·人只是自然之物
·造物主创造了人,是让人在世上干什么的?
·对“异化、分裂”的证明
·是语言让自然之人成了社会之人的
6.“价值观”批判
·“价值观”批判
7.江泽民“经典”批判
·江泽民“经典”批判
8.胡锦涛“七一”讲话批判
·只要立党,就决不可能为公!
·只要执政,就决不能为民
·人有人性,党有党性
·政有政性,权有权性
9.对中共16届4中全会《提高党的执政能力建设》的批判
·“提高党的执政能力建设”救不了共产党
·“提高党的执政能力”救不了共产党(2)
·“提高执政能力建设”救不了共产党(3)
10.胡锦涛言论批判
·赵简子,你在哪里?
·究竟是人对政权负责,还是政权应对人负责?
·捕廖元华等是为夺回“已授人之柄”
·世界观是“树”而有的吗?
·只有人的世界观,没有马克思主义世界观
·坚持共产党“先进性”是对人的存在平等性的瓦解!
·政党是用来保证政权合法的,不是用来执政的
·什么是党性原则?答曰:一霸二骗
·人是为人而活 不是为意识形态而活!
·“先进性”的党必是侵略性的党!
第二部分 专辑
1.我来给中国共产党(中央)上“党”课
·我来给中国共产党(中央)上“党”课
·共产党并不是一个党——我来给共产党(中央)上党课(第二讲)
·我来给中共中央上“党”课(第三讲)
·我来给中共中央上党课(第四讲)
2.“六四”
·顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡!
·巴黎举行“‘六、四’意义座谈会”
·“六四”——悲壮的人类史诗
·“六四”——悲壮的人类的史诗(下)
3.山东的“六四犯”
·“他娘会养”的史晓东
·原罪的共产党(10)
·原罪的共产党(11)
·原罪的共产党(12)
·原罪的共产党(13)
·原罪的共产党(14)
·原罪的共产党(15)
·原罪的共产党(16)
·原罪的共产党(17)
·原罪的共产党(18)
·原罪的共产党(19)
·共产党不是党--与姜福贞商讨
·原罪的共产党(20)
·小唐:批评不对缝
·原罪的共产党(21)
·原罪的共产党(22)
·咱把党剁内肉馅包成党肉包子,大家都吃吃有什么不好?
·原罪的共产党(24)
·原罪的共产党(25)
·请问温家宝:道德还能形形色色,多种多样?
·就严正学事与胡锦涛对话
·孙丰:论“明智”
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戈尔巴乔夫应对江泽民提起告诉

孙丰

   戈尔巴乔夫先生是深受全世界人民敬仰和爱戴的政治家,思想家。他的大智大勇埋葬了横行百年的共产党暴政,结束了冷战。对世界和平和人类普世价值有不能抹煞的贡献。可以说他是世界新格局的奠基人。是当之无愧的诺贝尔和平奖得主。虽然他现在是一介平民,但他人品的正直、思想的深邃是全人类所永远不能忘怀的。他是上个世纪最后时期人类最杰出的人物之一。他将永载人类史册。

   但他的英名受到了历史小丑江泽民的极其险恶下流的丑化:江泽民在中国共产党内部的会议上多次攻击侮辱戈尔巴乔夫先生,说他是共产主义的叛徒、败类、野心家。这里仅摘录2000年夏天的北戴河会议期间江泽民对戈尔巴乔夫先生的人身侮辱,他说:“社会面临的问题是有局限的,有局部性、长期性,有突发性,有较普遍性,也有典型代表性,大多是属于人民内部矛盾性质,也有对抗性,敌对性的;但只要国家政权的权力,人民专政的工具不落在政治野心家手里,不被戈尔巴乔夫式共产主义叛徒篡夺,还是不至于在某天早晨发生全国政局变化和爆发全面性内战的。”

   我想《全球公审江泽民大联盟》应设法呈请戈尔巴乔夫先生出面对江泽民提起人身攻击罪的告诉。无论他在俄国国内发动告诉,还是向国际法庭提起告诉,影响都是很大的。戈尔巴乔夫早已不是公众人物,他只是俄国的一个普通百姓,其人格名誉尊严受法律的保护,而江泽民是一个国家的元首,以元首之尊诽谤侮辱丑化别国的普通公民,理应受到法律追究。

   以戈氏的地位声望和对人类作出的杰出贡献,更容易促成和推动我们的民主事业。这是很值得努力去做的。

   在推动中国民主进程上,匹夫不只有责,是不是还可以想些能围魏的策略?是不是有他山的石呀弓呀箭呀什么的?

新世纪 (11/17/2003 5:13)

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