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读书之旅:今天的孩子和我们

   
   
   现在的父母,大都是既往家庭教育的半成品。营养不足,教养一半。大抵而言,“我们那时候”一则家庭贫困,二则慈母严父。“父严”无可厚非,太严则难免抑制孩子个性、打击孩子自信(当然,由此也往往萌生反抗性格);“母慈”固然很好,对母爱的讴歌是人类永不退色的主题。可一味“世上只有妈妈好”,未必不是一种囚笼。
   现在情况不同了。中国的家庭在由温饱向小康迈进,孩子们真正赶上了好年景。何况,由于实行计划生育,孩子一生下来就“登基”——成为孤家寡人。与此相关,家长的心态也产生了重要变化:如果说1919年鲁迅号召中国的父亲解放孩子,“自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去……”可谓空谷足音;那么70多年后的今天,可以断定百分之九十五以上父母 都是鲁迅“知音”。父爱、母爱、姥姥爱……过多的爱堆积起来,使这一代孩子消化不良、营养过剩。
   过犹不及,殊途同归。我们固已成为半成品,今天的孩子却又何幸?

   《美国人的家庭教育》好象一扇窗口,使我们认清了问题的全局性。二战后,美国经济辉煌跃进,青少年的成长教育也出现了新的情况——“孩子们开始渐渐丧失以往因为能为家庭做贡献所带来的自豪与自信,取而代之的却是以自我为中心的个人主义与孤独感。”这与我国目前的状况很近似。其中最突出的一点,即父母亲往往对孩子过度保护:“当2岁的孩子要帮妈妈收拾桌子,我们夺过碗碟:‘小宝贝,你会把碟子摔碎的!’为了不使碟子破碎,结果却使孩子的自信心破碎。”不知别人如何,反正在我幼年记忆中,这样的情况不止出现过一次两次。克劳蒂娅指出:“妈妈的做法对孩子最大的损伤是过分保护”,中国家庭尤其有着过度保护倾向。东方女性公认伟大;不过,“成也萧何、败也萧何”;古已有之,于今尤烈。我甚至想,鲁迅先生如果活到今天,大概会重写一篇《我们怎样做父亲》,号召解放孩子也解放自己。
   美国人所表现出来的强烈自信心,给我们留下了鲜明印象。在美国的家庭教育中,我们也可以明显感觉这一点。《美国人的家庭教育》集中论述树立孩子的自信心、鼓励孩子的发展何等重要;书的副题——“自信陪伴孩子成长”。在作者看来,父母亲做一切事情都要顾及一点:不要使孩子失去对自己的信心。“自信心对一个人一生的发展,无论在智力上还是体力上,或是处世能力上,都有着基石性的支持作用。”与此相关,有一个方法问题:应如何鼓励孩子的自信心?书中讲述了许多鲜活的故事,使人如在山阴道上行、美不胜收。
   
    (《美国人的家庭教育》,[美]克劳蒂娅著,胡慧译,专利文献出版社)
   
   
   
   

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