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刘晓波文选
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·中国大学是自由的坟墓
·连汉文帝都不如中共政权
·倾听母亲和亡灵的声音——支持“天安门母亲”的正义要求
·孩子的遗嘱由母亲完成—“六四”十六周年祭
·遗忘罪恶的民族没有前途
·被民族主义引向歧途的东亚三大国
·记住亡灵—— 六四十六周年祭
·独裁制度的“合法腐败”
·独裁的伪善预示自由的可能
·独裁监狱是通向自由的第一道门槛—为张林的言论自由辩护
·暴君斯大林为何向上帝祈祷?
·为维权律师朱久虎呐喊
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·被上帝驯服的恺撒 被信仰征服的权力—— 狱中读书笔记
·用脚投票的人性抉择
·被上帝驯服的恺撒 被信仰征服的权力 (2)
·中共对网络民间的封杀注定失败
·新世纪的人类毒瘤恐怖主义—向伦敦恐怖爆炸中的死难者致哀
·延安时期周旋于苏美之间的毛泽东
·比奴隶制还野蛮的共产极权-论共产极权为野蛮之最之一
·被上帝驯服的恺撒 被信仰征服的权力(3)
·被上帝驯服的恺撒 被信仰征服的权力(4)
·和谐言辞与分裂现实
·遥祝“小马哥”
·比任何传统独裁都野蛮的极权主义-二论共产极权为野蛮之最
·权力的贪婪与女人的眼泪--看凤凰卫视专题片《陕北油田案》有感
·被上帝驯服的恺撒 被信仰征服权力(5)
·传播信仰的蔡卓华无罪──蔡卓华案评论(之1)——
·杀人无界的恐怖主义——向遭遇恐怖袭击的埃及致哀!
·推动法律维权的民间努力──蔡卓华案评论(之2)
·走火入魔的大中国幻觉
·迷失在暴君怀中的西方左派
晓波的诗
·雨中的我--给霞
·惊愕--给小霞
·那人坐下--给霞
·危险的欢乐--给霞
·五分钟的赞美--给霞
·某天早晨--给一个人去西藏的霞
·醉酒--给霞
·冬日的孤独--给霞
·双音词--给霞
·夜晚和黎明--给小霞
·亲爱的,我的小狗死了--给小手指
·你从我……--给小霞
·你如此脆弱的目光--给小脚丫
·再一次作新娘--给我的新娘
·你的自画像--给小手指
·爸爸带来的花衣裳--给小脚丫
·给你的诗--给霞
·那么小那么凉的脚--给我的冰凉的小脚趾
·把一切交给你--给霞妹
·悬崖--给妻子
·维特根斯坦肖像--给不懂哲学的妻
·向康德脱帽--给没有读过康德的小霞
·卡夫卡,我对你说--给酷爱卡夫卡的妻
·你是我……--给小妹
·读里尔克--给同样喜欢里尔克的霞
·博尔赫斯的黑暗--给迷恋黑暗的小霞
·忘不了的庄子--给听我讲庄子的小霞
·我离去时--给睡梦中的霞
·阳光和茶杯--给每天喝茶的小手指
·孤寂的日子--给霞
·致圣·奥古斯丁--给喜欢《忏悔录》的霞
·烟的感觉--给正在吸烟的小妹
·大胡子柏拉图--给不懂柏拉图的霞妹
·你出现--给妻
·仰视耶稣-给我谦卑的妻子
·童年--给扎小辨的小霞
·太史公的遗愿--给刘霞
·如果再接近一点点--给二十六岁时的霞
·我是你的终身囚徒--给霞妹
·门--给疯小妹
·以你的炸裂……--给霞
·远方--给霞
·给妻子
·卡米尔·克罗岱尔致刘霞--给我的妻子
·茨维塔耶娃致刘霞--给我的妻子
·刘霞致玛莎--给我的妻子
·插进世界的一把刀--给我的小霞
·消逝的目光--给小眼睛
·回忆--给我们共同的岁月
·一捧沙子--给霞
·星光正在谋杀--给小霞
·早晨--给霞
·烟与你--给多次宣布戒烟的妻子
·悼王小波--给为王小波写诗的霞
·给外公(晓波模拟刘霞)--给从未见过外公的小霞
·与薇依一起期待--给小妹
·一只蚂蚁的哭泣--给小脚丫
·梵高与你--给小霞
·你一直很冷--给冰冷的小脚丫
·艾米莉·勃朗特与我俩--给听我读《呼啸山庄》的霞
·捕雀的孩子--给霞
·你·亡灵·失败者--给我的妻
·凶手潜入--给霞
·和灰尘一起等我--给终日等待的妻
·狱中的小耗子--给小霞
·贪婪的囚犯--给被剥夺的妻子
·渴望逃离--给妻
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三岁李思怡之死拷问灵魂

   在民间舆论的强大压力下,当年轻孙志刚的冤魂刚刚得到些许慰籍之后,又有一个三岁的冤魂拷问着民族的灵魂——由于公安人员的冷漠和渎职,李思怡被封闭在无人光顾的黑暗中,活活饿死!

   这个三岁的小生命,象所有人一样,具有神圣的生存权利,而且她太小太弱,还不具有独自生存的能力,需要成人的呵护,在父母无法尽到养育责任的时候,政府和社会必须担负起养育之责,否则就是犯罪。

   这个三岁的小生命,尽管还不具有独立生存的能力,却同样强烈地渴望活下去。在被丢弃的时间里,她曾为了活下去而哭喊过、挣扎过,紧闭的家门上留下的一串血迹,就是小思怡挣扎过的明证……然而,被扣留在派出所的母亲无法前来解救,母亲向警察的哭诉乞求被视为无物,于是,小生命在无助之中耗尽了求生的最后能量,过早地被权力的冷酷抛进地狱。

   谁有这样无视生命的权力?什么样的国家、民族和人们,才有资格漠视小思怡的冤死?没有!无论是亲生父母、还是握有大权的执法机构,无论是自视为道德判官的媒体,还是默默无闻的百姓,谁也没有这样野蛮而冷酷的权利!谁制造了小思怡的死亡,谁就是罪人;谁漠视小思怡的冤魂,谁就是犯罪的同谋。

   任不寐说的对:“冷漠就是我们的生活。……知识分子的注意力充满着机会主义的特征,这也有人性方面的原因。”

   在对生命的制度性轻蔑中,在对无辜亡灵的道德性冷血中,无数本该进天堂的亡灵,却被抛向地狱,尸体的默默腐烂,见证的却是活人们的灵魂麻木。从死于六四大屠杀的年轻生命,到天安门广场被焚烧的稚嫩生命,再到被活活饿死的小思怡……尽管这些孩子之死的具体原因各有不同,但是他们的亡灵被制度性的道德性的普遍冷漠所忽略,则是共同的。鲁迅说:旧礼教吃人,每个人都参与吃人的盛宴——或吃人或被吃。因为,延续至今的屠夫制度所养育出冷血文化,泯灭了对生命及其尊严的应有的敬畏和怜悯。

   独裁统治的屠夫残忍,还要把生命当儿戏耍弄多久!中国文化的冷血道德,还要以漠视生命来参与杀戮同谋多久!中国人作为人类一员,还要忍受乃至纵容这种不把人当人的制度和文化多久!

   在此意义上,三岁孩子要求公正的亡灵是原告,而冷漠的我们是被告。

   关注小思怡亡灵吧,在为小生命讨还公正的同时,也给自己进行灵魂拷问的机会。所以,关注小思怡,就是关怀我们自己的灵魂健康;让无辜亡灵进天堂,就是帮助自己为以往的冷漠赎罪,并通过灵魂拷问进行精神的自我拯救。

   在短期内,我们不可能指望摆脱制度性冷漠,但我们可以寄希望于民间的良知,从活着的个体开始,摆脱人性冷漠。不冷漠的个体逐渐增多,我们的社会就将随着人性之爱的降临而温暖起来。

   2003年7月14日于北京家中

   作者补遗:当我写完这篇短文,今晚央视“新闻调查”正在播出,记录了一个同样蔑视生命尊严的制度性犯罪:在广东,一个由疗养院改成的戒毒所,居然做起把戒毒女变成卖淫女的生意。戒毒所把抓来的吸毒女卖给“鸡头”,少则五百多元,多则一千多元。一个逃离了淫窟的受害者找到《羊城晚报》的记者,并协同记者假装买主,花了两千元从戒毒所买出两名戒毒女,用确凿的事实揭露了黑幕交易。最后的结果,仅仅是交易的具体经办人被处罚,而所长和院长则安然无事。

   

   ---《观察》首发,转载务请注明出处--- (7/14/2003 13:17)

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