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刘晓波文选
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·康晓光的狂妄和阴招
·特权式反腐的无效
·【紧急呼吁】强烈抗议中共公安逮捕六四难属丁子霖、张先玲、黄金平
·台湾恶劣环境中的优质民主
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·受难母亲的泪与爱──献给被捕的丁子霖、张先玲、黄金平
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·帮闲博士的献媚术
·话说李敖---精明的骄狂
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·依法治港的实质是“恶法治港”
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·虐囚丑闻与伊拉克局势——虐囚案评论之一
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·契约中的权利和义务(1)
·倾听天安门母亲的声音——读六四难属《寻访实录》
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·抗议对民族良知蒋彦永的迫害
·六四对中国的积极意义
·南都案─亵渎法律公正的审判──「南都案」评论之一
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·专访刘晓波:七一游行令人鼓舞
·通向极权暴政的现代双轨(上)
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·情色狂欢-----中国商业文化批判之一
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·坐在海边
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·捍卫文明常识的贺卫方
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·后极权时代的精神景观
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·江泽民谢幕留下来的难题
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·贫困贵州的两极分化
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·愚民小品的精华版
·伊战与美国大选
·王怡惊动了我——《王怡文集》序
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领先于世界的精神阉割术

   据大陆多家主流媒体报道:中共最高科研圣殿中国科学院的声学所,耗费9年时间和投入大量人力,最近终于开发出“法轮功内容审查系统”。这是一套单机、闸道、政府监督的三级监控过滤系统, “其技术水平在汉语语句理解方面达到国际领先水平”。在单机上,一旦用户要访问有法轮功字样的网站内容的,系统可以马上过滤。其目的就是“爲了实现中国政府对网路的控制”。 尽管生活在中共治下的人,对其严格的言论管制大都深有体会,但是,当我看了这样直言不讳而又大言不惭的报道时,仍然大吃一惊。因爲,六四屠杀和苏东巨变,尽管使中共政权的权力恐惧症加深加重,但是碍于世界性的民主化潮流和西方国家的压力,中共爲了自身的国际形象不至于太糟,更爲了把对国际社会对中共政权的人权压力减至最低,中共在打压异己和管制言论上,大都采取秘密警察式的只作不说,很少敢于拿出金正日那样的穷横姿态,向主流社会叫板:“我就独裁我怕谁!”反而要不断地标榜中国在人权上的进步,并利用人质外交换取政权利益。

   而现在,竟如此明目张胆地宣扬这套网路审查系统,真不知道中共媒体的目的到底何在?如果是爲封网和法轮功而量身定做的,那么九年前就开始这项研究之时,中国还没有互联网,更不存在法轮功问题。合理的解释是,本来研究的是纯科技,半途中出现了言论管制的难题──互联网,接著又出现了通过互联网进入大陆的境外法轮功资讯,于是,纯科技研究必须转向爲党权服务,也就是爲扼杀资讯自由的邪恶目的服务。正如所有的现代独裁者一样,无一不让最新最好的科技成果──只要他们能够得到──服务于对自由和生命的扼杀。

   国人喜谈中国文化的源远流长,张口就是固定的套话“五千年灿烂……”云云。小康时代的国人又爱标榜“三个代表”,难以计数的文人论证过“代表中国先进文化”的博大精深。也许,大肆声张领先于世界的精神阉割术,也是爲了凸现“先进文化”的最最先进吧。而在中国古代,既有焚书坑儒的传统,又有“防民之口,甚于防川”的古训,当代中国的统治者及其知识精英,爲什么偏偏要继承早已落伍且极端野蛮的传统,并作爲先进文化而发扬光大,却把既古老又文明的古训长期弃置──秦始皇到江泽民!──其漫长的割喉历史,才是世界之最。

   好在,对于这套封网系统,网民的跟贴几乎全是谴责、抗议、讽讥之声。此种现象,再次验证了一个有关自由面对独裁的真理:不再沈默中爆发,就在沈默中死亡!

   当法轮功被定爲邪教时,如果说,江泽民政权是在犯罪,那么,或向良心说谎或保持沈默的国人,就是灵魂自戕。现在,独裁者爲了继续打压法轮功而对网路实施的封锁技术,正在殃及每一个网民,这正是灵魂自戕所得到的自我惩罚。

   不过,从现在开始爆发,就是恰逢其时地洗刷耻辱。我相信:对于反抗独裁的自由事业而言,只要独裁存在一天,追求自由的行动,无论何时开始,永远不会爲时已晚!

   2003年2月26日于北京家中

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