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刘晓波文选
·从文革到六四看中国民主化的困境
·刘正有被绑架考验联合国人权理事会
·韩国队出局是必然、也是“天谴”
·读胡平想起“民主墙一代”
·比张德江更具迷惑性的钟南山
·人性恶与自由宪政
·比黑社会更可怕的政权
·金正日讹诈胡锦涛
·掉书袋子和以文载道——狱中读书随想
·个人自由在中国近现代的缺席
·中国特色的发展观之弊端
·野蛮的制度性割喉
·孔子跑官与娼优人文——狱中重读孔子行迹
·为“世纪中国网站”送行
·不断蜕变中的中共独裁
·扼死新闻喉咙的恶法——评《突发事件应对法草案》
·孔子的诲人不倦和删诗——狱中读孔子行迹
·中共为什么替真主党卸责?
·中东和平与消除“国中国”
·向敌人学习——苏格拉底的爱国主义
·从禁令封口到恶法禁言——再评《突发事件应对法草案》
·中国权贵的暴发户心态
·从革命党到利益党
·希望国内维权远离境外的暴力或政变等煽动
·回应呼吁国内“见坏就上”的高寒
·邪恶与无赖莫过于金家政权
·俄罗斯的沉重新生和中国的腐朽权贵
·从太监党到秘书党
·从办事处现象看中国的合法腐败
·知识人的乌托邦和野心家的工具————狱中读《俄国知识人与精神偶像》
·混世魔王毛泽东
·民间娱乐恶搞红色经典
·白痴官员“恶搞”中共
·“色搞”泛滥的中国(之一)
·崩溃论与稳定论的互补
·胡锦涛漫画事件的背后
·特权福利与两极分化
·“色搞”泛滥的中国(之二)
·今日陈良宇 昨日陈希同
·毛泽东的极权式腐败——为毛泽东死忌三十年而作
·孔子编史与中国的避讳传统
·从王朔式调侃到胡戈式恶搞——兼论后极权独裁下的民间笑话政治
·从陈良宇案看官权对民财的掠夺
·国际社会的无能纵容出朝鲜核爆
·跛足改革的“竞次主义”
·从中共党员到中共体制的叛逆者——悼念林牧先生
·金正日激怒了胡锦涛
·刘晓波、胡平:北京为奥运提前清场
·胡江“反腐”一脉相承
·沈从文自杀与毛式暴力美学
·掠夺老百姓活命钱
·自由人面对铁窗的微笑——为秦耕《中国第一罪——我在监狱的快乐生活纪实》作序
·中国自由主义的现代困境
·维权面对利益党的自我调整
·展示官权的人权展
·在刀锋上行走——狱中读《布拉格精神》
·深圳警察恶搞胡温中央
·反抗者的谦卑——为《格鲁沙诗文选》作序
·洋泾浜加奴才相的十博士生呼吁
·2006年回顾:亲民秀 人权秀 恶搞秀
·毕加索亵渎斯大林亡灵
·我与《开放》结缘十九年
·新闻改革秀的客观效应
·在大国崛起的背后
·继承赵紫阳的政治遗产——赵紫阳去世二周年祭
·找不到方向的胡温政权——比较《大国崛起》与《居安思危》
·出版自由之敌的龙新民和邬书林
·公然作恶的中共广电总局
·从禁书看中共的合法性败血症
·与其高调说民主 不如低调做民主——俞可平现象观感
·从俞可平、吴思、刘军宁看普及民主
·大国崛起是天下心态的复活
·中共寡头独裁的衰败
·赵紫阳的家庭会议
·禁书与出版垄断
·老左喻权域的野蛮和癫狂
·软禁中的政治家赵紫阳——读宗凤鸣《赵紫阳软禁中的谈话》
·保护私产和社会公正——有感于新老左派反对《物权法》
·看温家宝 想赵紫阳
·温家宝回避赵紫阳 记者会文字稿被删
·中共现任官员董德刚挑战党魁胡锦涛
·《物权法》争论背后的政治较量
·独裁制度对人的道德谋杀
·土地国有是强制拆迁的尚方宝剑
·《物权法》对民权扩张的意义
·为王小波去世十周年而作
·温家宝“融冰”仅是表象
·叶利钦——极权帝国的终结者
·中国自由主义的当代困境
·马英九可能败在连战手中
·被两次扼杀的生命——有感于大连警察开枪杀死三个平民
·从一无所有到全民炒股
·向马力先生推荐《寻访六四受难者》——六四十八周年祭
·政治奥运在北京
·官权“明抢”与广西计生风暴
·那个春天的亡灵——六四十八周年祭
·6月3日晚丁子霖夫妇和徐珏女士前往木樨地祭奠爱子亡灵
·历史真相与六四正名——六四18周年祭
·天安门母亲的诉求与转型正义——“六四”十八年祭
·虚幻盛世下的尊孔闹剧
·司徒华先生:有尊严地回乡(《单刃毒剑》大结局)
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网友的关切让我感到温暖──波致茉莉的一封信

   茉莉:

   你转来的帖子我都看了。无论是肯定还是批评,这些都是对我的激励,让我感到温暖和振奋。让我更有理由乐观:中国人作为“每一个人”,过上免于恐惧和有尊严的日子不会太远。甚至每天生活在严密监控之下的生活,反而对中国的前途抱有乐观的信心,因为我从和那些警察们打交道的经验切实感到,这个非人的政权是心虚的,连它的专政工具说起话来都无法理直气壮。

   80年代,我就激进,我清楚自己的职责和界限在哪儿,我只是诸多声音中一种。庆幸的是,我认为自己始终如一地坚持自由主义价值观并努力用行动去履行之。我是认为:凡是活在中国土地上的人,不敢对或不愿对最大的强权──一党独裁──说不,对发生在身边的人权灾难和各种不公正视而不见的知识份子,就没有资格去批评西方的弊端。再说,对西方弊端的反思性批评,西方人做的比我们不知好多少倍,这类著作国内的翻译至多,大有看不过来之忧。到目前为止,就我见过的此类批评而言,中国人的批评水准从未超过西方人的自我批判。

   现在,对中国知识界的最大考验,不是专制的铁腕,而是独裁者的利益收买,是自上而下的恩赐,是罔顾人的自由的跛足发展。中国最大的人权问题有四:一是户籍下受了50年歧视的农民,至今仍然没有平等的国民待遇,对自己祖祖辈辈生活于其上土地没有所有权。为农民争取平等的权利和土地所有权,乃是最大的善政;二是“6.4”亡灵及其家属的冤屈至今未得到伸张,与之相关的持不同政见人士仍然受到迫害;三是法轮功学员们受到的迫害,必须为废除“邪教法”而奋斗;四是失业下岗者没有得到公正的补偿,必须为争取公正的财富再分配而发言。

   至于我自己,既然决心选择了努力活的真实而有尊严,也就必须有承担一切后果的勇气和责任感。因为我相信,个人责任没有替代品。

   在学术上和思想创造力上,在我读研究生时就已经有了足够的谦卑,在人文领域,那些大师对我来说是不可逾越的思想高峰。我对自己的期望,只是能把他们的思想发现化为自己的血肉,并致力于在这块苦难的土地上活的真实而有尊严。

   我珍惜每一点善良,对网友的关切真的诚惶诚恐。无以回报,就把80年代我为自己的三本书写的后记给网友们看看。这些文字,即便是现在看来,也比较准确地反映了我对学术在当代中国的命运以及我自己的自我定位的想法。从中也能看到我之所以走到今天的个性因素。

   再次谢谢诸位网友!

   刘晓波

   (2002.11.17)

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