[发表评论] [查看此文评论]    刘晓波文选
[主页]->[独立中文作家笔会]->[刘晓波文选]->[有力量的残疾青年罗永忠]
刘晓波文选
·武器禁运和遏制独裁
·没有民权如何和谐?
·金正日玩弄六方会谈
·教皇保罗二世的爱与和解之行——旧文以哀悼教皇约翰.保罗二世
·在清明节阅读亡灵
·中共与日本右翼:均不道歉
·美日同盟与中日较力
·【专访】刘晓波:望国际压力使欧卫良知发现
·为校园BBS和焦国标先生而作
·从消极自由到逃避自由
·外患不足虑 内忧才要命
·被官方操控的反日风潮
·谁向日本出卖了中国和国人的利益?
·为反日降温的舆论攻势
·真由美的披肩发飘飞在中国
·在盛装“胡连会”的背后
·汤晔和上海当局,谁在违法?—上海当局对反日风潮的司法操控
·召之来挥之去的反日风潮
·狱中随笔(之一)
·被共产极权绑架的胜利---二战胜利六十周年的另一教训
·老朽的国民党 势利的亲民党
·中国大学是自由的坟墓
·连汉文帝都不如中共政权
·倾听母亲和亡灵的声音——支持“天安门母亲”的正义要求
·孩子的遗嘱由母亲完成—“六四”十六周年祭
·遗忘罪恶的民族没有前途
·被民族主义引向歧途的东亚三大国
·记住亡灵—— 六四十六周年祭
·独裁制度的“合法腐败”
·独裁的伪善预示自由的可能
·独裁监狱是通向自由的第一道门槛—为张林的言论自由辩护
·暴君斯大林为何向上帝祈祷?
·为维权律师朱久虎呐喊
**
·被上帝驯服的恺撒 被信仰征服的权力—— 狱中读书笔记
·用脚投票的人性抉择
·被上帝驯服的恺撒 被信仰征服的权力 (2)
·中共对网络民间的封杀注定失败
·新世纪的人类毒瘤恐怖主义—向伦敦恐怖爆炸中的死难者致哀
·延安时期周旋于苏美之间的毛泽东
·比奴隶制还野蛮的共产极权-论共产极权为野蛮之最之一
·被上帝驯服的恺撒 被信仰征服的权力(3)
·被上帝驯服的恺撒 被信仰征服的权力(4)
·和谐言辞与分裂现实
·遥祝“小马哥”
·比任何传统独裁都野蛮的极权主义-二论共产极权为野蛮之最
·权力的贪婪与女人的眼泪--看凤凰卫视专题片《陕北油田案》有感
·被上帝驯服的恺撒 被信仰征服权力(5)
·传播信仰的蔡卓华无罪──蔡卓华案评论(之1)——
·杀人无界的恐怖主义——向遭遇恐怖袭击的埃及致哀!
·推动法律维权的民间努力──蔡卓华案评论(之2)
·走火入魔的大中国幻觉
·迷失在暴君怀中的西方左派
晓波的诗
·雨中的我--给霞
·惊愕--给小霞
·那人坐下--给霞
·危险的欢乐--给霞
·五分钟的赞美--给霞
·某天早晨--给一个人去西藏的霞
·醉酒--给霞
·冬日的孤独--给霞
·双音词--给霞
·夜晚和黎明--给小霞
·亲爱的,我的小狗死了--给小手指
·你从我……--给小霞
·你如此脆弱的目光--给小脚丫
·再一次作新娘--给我的新娘
·你的自画像--给小手指
·爸爸带来的花衣裳--给小脚丫
·给你的诗--给霞
·那么小那么凉的脚--给我的冰凉的小脚趾
·把一切交给你--给霞妹
·悬崖--给妻子
·维特根斯坦肖像--给不懂哲学的妻
·向康德脱帽--给没有读过康德的小霞
·卡夫卡,我对你说--给酷爱卡夫卡的妻
·你是我……--给小妹
·读里尔克--给同样喜欢里尔克的霞
·博尔赫斯的黑暗--给迷恋黑暗的小霞
·忘不了的庄子--给听我讲庄子的小霞
·我离去时--给睡梦中的霞
·阳光和茶杯--给每天喝茶的小手指
·孤寂的日子--给霞
·致圣·奥古斯丁--给喜欢《忏悔录》的霞
·烟的感觉--给正在吸烟的小妹
·大胡子柏拉图--给不懂柏拉图的霞妹
·你出现--给妻
·仰视耶稣-给我谦卑的妻子
·童年--给扎小辨的小霞
·太史公的遗愿--给刘霞
·如果再接近一点点--给二十六岁时的霞
·我是你的终身囚徒--给霞妹
·门--给疯小妹
·以你的炸裂……--给霞
·远方--给霞
·给妻子
·卡米尔·克罗岱尔致刘霞--给我的妻子
·茨维塔耶娃致刘霞--给我的妻子
·刘霞致玛莎--给我的妻子
·插进世界的一把刀--给我的小霞
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
有力量的残疾青年罗永忠

   去年10月14日,吉林省中级法院对残疾青年罗永忠做了一审判决,之后,据罗永忠的律师刘路先生介绍,最高法院调走了罗的案卷,似乎预示著某种乐观的前景,然而,就在中共捉放三名六四难属期间,忽然又传来吉林省中院对罗的二审判决:维持原判。
   
   对罗永忠的因言获罪,我脑子里出现的第一句话,就是任不寐先生在《假如我明天失去自由》一文中所言:「千万不要低估当局的凶残!」 也想起自己对制度性邪恶的判断:「如果说,自由宪政的善待人性,很难超出人的想像力的话,那么,独裁制度的邪恶程度,特别是基于内在恐惧的每一次权力痉挛,都会超出人的想像力。正如曹长青先生所言:这是一个「杀孩子、关少女、抓老人的政权。」现在又要加上「囚禁残疾青年」六字。
   
   去年10月份,我曾经就吉林省长春市中级人民法院的「罗永忠案刑事判决书」(2003长刑初字第252号)做过简短的评论:「在罗永忠一案中,只有二千字的官方判决书,『反动文章』一词出现频率最高,居然用了21次,再加上性质相同的『反党』一词,极端露骨的意识形态词汇共 22次。……居然连表面的言辞修饰和「恶法」的形式都弃之不顾,非但没有丝毫法律气息,反而更像是阶级斗争时期的革命大批判,恍如回到了文革时期对遇罗克等人的判决。」

   
   虽然,中共已经废除了臭名昭著的「反革命罪」,代之以危害国家安全的煽动罪和颠覆罪,将意识形态的定罪标准改变为国家利益标准,现政权又自我标榜的「依法治国」,高调宣示的「人权入宪」,然而,在罗永忠的文字狱面前,这一切统统变成了不吹自破的词汇气球。名词的改变仅止于名词,实质性的定罪标准仍然是一党的意识形态,是数千年的文字狱传统的登峰造极,并将这一愚昧传统延伸至为互联网言论定罪。
   
   从实力的角度讲,独裁政权确实足够强大,因为它拥有全部国家机器,可以随意制造「文字狱」、甚至动用全副武装的军队屠杀徒手的国民。因言获罪者也的确是弱者,因为他们只有思想、言论和公开说出自己想法的勇气。特别是像罗永忠这样的残疾青年,体力本来就弱于正常人,唯有智慧和良知的闪亮。
   
   然而,从道义上讲,独裁政权又极端虚弱,自称伟大光荣正确的政权,却害怕弱势者的批评,害怕阳光下的言论,害怕异见的表达,以至于虚弱到害怕一个残疾青年的程度,非要将之置于牢狱而安心。
   
   身体残疾的罗永忠,之所以令实力强大的政权害怕,就在于他那健全的的良知和心智具有难以靠强权征服的道义力量。像中共的无数次文字狱审判一样,这又是一场徒手道义对邪恶实力的较量。
   
   当一个政权强大到残忍的程度,也正是其在道义上最虚弱的时刻。
   
   正如卢梭所言:「最强大者永远无法强大到为所欲为的地步,除非他把自己的实力转化为公正,把服从规则作为自己的责任。」言外之意,如果最强大者不把自己的强大建立在合法的道义之上,不把手中的强权转化实现社会公正的公器,不把服从法治规则作为执政者的天职,再强大的独裁政权也必将坍塌,或自行腐烂或被民众推翻,弄不好还要让整个社会陪葬。
   
   仅以此文,再向身残心全的罗永忠致敬,并抗议吉林省中级法院对罗永忠的审判。
   
   2004年4月2日于北京家中

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场