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姜福祯文集
·孙维邦和他的共产主义文化批判
·老张赢,共产党也赢
·关于王金波先生被捕的几点质疑
·天上星星一点点──一组没寄出的贺年卡
·兄弟,你们去吧!
·缺席后的出席──关于申奥的几句话
·岂有文章乱天下──呼吁释放因言获罪的牟传珩先生
·法律到哪里止步?──关于“撞了白撞”的法理思考
·若望不能忘──悼王老若望
○2001~2002○
重涉旧尘
·我的一九八一
·一创刊就终刊的《人》
●2002●
·警匪一家:张铭山小吃店遭劫
·从查禁“口袋书”想到中国人的精神
·劣质焦炭与三个代表
·封堵两亿手机 违宪不商量——浅析与天下万众为敌的手机实名制
·反贪均富,还财于民
·谁敢动我的奶酪?(诗三首)
·李昌平说法实录
·返本归真解放中国──我读李昌平
·关于革命与改良的一些思考──献给杨建利先生
·号角为谁吹响?──写给《切.格瓦拉》上演两周年
·贺《民主论坛》创刊四周年
·反贪是个纲,纲举目张
·最热的天吃最甜的西瓜
·牟传珩、燕鹏颠覆国家政权案在青岛开庭──因言获罪.因网获罪
·《民主论坛》为什么是不可替代的?
·愤怒的葡萄
·用旧报纸擦屁股易患口号癌
●2003●
小康风景线
·公正是现代社会的第一要义
·关于李海仓现象的几点深思
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·寻找汤戈旦:在时代的坐标上──纪念汤戈旦逝世十周年
·行路难:谁剥夺了我们的行路权?
·俄国十月革命是对斯托雷平反动的反动──斯托雷平反动与中国改革(上)
·“六.四”之后中国改革的基本走势──斯托雷平反动与中国改革(下)
·谁是大英雄──布什、萨达姆、秦始皇、张艺谋?
·与《民主论坛》同行──纪念《民主论坛》《民主通讯》创刊五周年并兼写给王金波先生
·关于“沦陷区”的说话问题──有感于香港大游行和和余杰获万人杰奖
·世象杂说:狗恶酒酸“酸”几许?
·好誓言与好制度──有感于官员上任宣誓程序出台
·对《宪法.序言》几个细节的点评
·教育、医疗产业化的实质是“劣币驱逐良币”
·写在何德普先生开庭前夕
·感受罗永忠
·“牛奶美人”与“荔枝美人”
●2004●
·山东异议人士王金波身体虚弱家属要求保外就医
·山东著名民运人士燕鹏成功渡海投奔台湾海岛
·名目亮眼的网络刊物《民主通讯》和《民主论坛》
·为燕鹏获准赴美干杯!
·“九一一”我遭遇“恐怖”袭击
·文化稽查与“恐怖”袭击
·我们推荐王金波
·妞妞事件昭示了什么?
·从长春半导体厂改制看国企改革的罪恶(上)
·从长春半导体厂改制看国企改革的罪恶(下)
●2005●
·关于文化专制与诺贝尔文学奖的乱侃
·向赵紫阳三鞠躬
·制度缺失下贪官们的若干保护伞
·世象短喻(三则)
·王金波在山东第一监狱沓无音信生死不明 紧急呼吁海内外同仁关注王金波先生在狱中状况
·济南监狱置若罔闻依旧不许王金波父子见面
·补充签名和简单说明
·祸不单行,王金波母亲又遇车祸
·医患矛盾的实质是医疗产业化
·谁扛着中国文化的正红旗?──关于文化困境与诺贝尔文学奖的乱侃
·在《改善政治犯良心犯关押状况的呼吁》上的签名
·自律、狗律、他律
·我思
·试论中国社会的新法西斯主义——对刘亚洲《信念与道德》批判的再批判
·陈延忠先生的政治交代
·1998年的政治生态──写在中国民主党组党七周年之际
·任意车边的土皇帝──也给东海一枭敲敲警钟
·我拿什么拯救你,我的朋友──关于张林的一点政治学比较
·陈延忠先生病逝
·监狱:中国人权的盲区──陈增祥出狱后念起维权经
·海内外异议人士就燕鹏在台尴尬处境致台湾政府的公开信
·呼吁紧急关注山东邹城任自元事件签名
·我们有什么,我们没有什么?──由一桩小案例惹起的反思
·寂寞兰栾新建
·你走了,星光还在
挂在欲望脖子上的项链
·钱有多大?
·两个灵魂
·中国伦理学 之一
·中国伦理学 之二
·春晖汤 吃人——历史和现实的一些论证
·新生活——关于吃人的合理性的一些例证
·九岁女孩
○2005~2008○
砚边余墨
·砚边余墨──随笔
·砚边余墨(二题):自由的深度和层次
·砚边余墨(杂文四题)
●2006●
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教育、医疗产业化的实质是“劣币驱逐良币”

──解读“钱在少数人手里攥着”

   最近读到几篇写教育产业化的文章,读后不能不愤怒拍案。有人文章立论的基础就是:“钱在少数忍手里攥着,教育你凭什么产业化?”此语准确到位,振聋发聩。是的,钱在少数人手里攥着,大家心知肚明。可钱为什么在少数人手里攥着──这是一个具有“中国特色”的问题,也是一个禁不住道德和良知拷问的问题。

   收到一张100元假币,滞留在手里,价值无法实现,具体说,就是丧失了100元的购买能力。这是非常明显的,也是属于经济层面的问题。其中,不明显的是:这100元还包括购买欲望,进一步,还包括由实际收入多寡可能引起的不同的边际效益。这就不只是经济层面的了。不幸,对低收入者来说,教育和医疗的购买力早已达到边际。

   你花的是百分之百辛辛苦苦打工种地的明白钱,别人花的则大部份是靠权钱交易、贪污受贿、行业腐败、伪冒假劣等等不法渠道获取的脏钱和糊涂钱,而后者的数量明显甚大于前者。至此,你的劳动量和劳动所得被稀释和吸收了──这种情况就叫:“劣币驱逐良币”。良币,凝结在其中的是与之相对应的劳动时间和劳动能力;劣币,凝结在其中的则是犯罪、违法、弄权和投机。二者的成本构成和获取路径根本不具有可比性。这就是“钱攥在少数人手里”的实质。这也就是教育、医疗还不能产业化的道义基础。我国的分配制度如此不公。绝大多数农工大众经济地位低下,政治文化资源匮乏,说白了,根本不存在教育、医疗产业化的前提。现阶段实行的教育、医疗产业化不仅是截贫济富,更是劣币驱逐良币。

   劣币和良币势不两立,几乎不易良性互动(固定资产随身带的卖淫业除外),解决劣币驱逐良币问题的根本目标,是反贪均富、还财与民的问题,是变“权贵私有化”为“大众私有化”的问题。这是十分艰难复杂的问题。解决劣币驱逐良币的的当下目标,应该是确立不同的消费平台,以保持良币有限的消费能力;同时应按收入梯阶通过强制性高额税收、通过强制购买各种基金、债券彩票对劣币进行解构和回收;立即实行财产申报和纳税申报制度,冻结一切不法收入和来源不明的收入。

   我相信,把少数人手里攥的钱挖出来的时候,就是良币归位的时候,也就是人民大众都能上得起学、看得起病、住得起房的时候。

民主论坛20031004

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