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姜福祯文集
·“线上人格”与“权上人格”——从贪官刘俊卿看官场人格分裂
·读牟光华《六民主义论》
·重提“大刀向贪官们的头上砍去!”
·青岛“马六”豪华轿车撞人案即景——网民义愤填膺一片喊杀声
·自由圣火不死不灭——贺中国自由文化运动首届年会
·绝对权力导致绝对疯狂——索性偏执一回
·我想为未来可能发生的“六件可怕事情”再添一件
·中国底层百姓的无奈选择:“活着就活着吧”
·权力淫威下媒体的深层堕落——从马六轿车杀人事件谈起
·赦免论的实质是“抢了白抢,偷了白偷”——对经济清算问题的五点梳理
·王明视野里的文化大革命起源——读《中共50年》兼谈及“人民文革”
·圣诞“大礼”杜世成
○2006~2008○
福祯幽默文“煮”坊
·(之1)章子怡的“肉体”和我们的“国体”问题
·(之2)中华古今爱国大联盟正在紧急筹备中
·(之3)输出“革命”不如输出“种子”
·(之4)中国政党简介:观蚁党
·(之5)“吃唐僧肉主义”饮食传统探秘
·(之6)蚂蚁与宪法
·(之7)我是如何一个人打败一个“旅”的
·(之8)装B时代:关于白杨树、蜜蜂、*颍三个代表的先进性分析
·(之9)给汉字追加一些宝贝
·(之10)“举手党”荣衰纪略
·(之11)任志强万岁!兼警告“不买房运动”的小瘪三
·(之12)中国贪官列传实话篇(简洁版)
·(之13)中国贪官列传鬼话篇(简洁版)
·(之14)中国贪官列传杂篇(简洁版)
·(之15)严重建议用《公民歌》取代《国歌》
·(之16)让思想者见鬼去吧!
·(之17)谁在叨叨就是反党反社会主义了昂!
·(之18)严重建议制订《中华人民共和国恶搞法》
·(之19)自由发帖,后果很严重!
·(之20)当代国际关系概论:世界就是一个班
·(之21)惊暴秘闻:萨达姆灵柩已安葬于中国西安
·(之22)谁是儒家:向孔子致敬(之1)
·(之23)《世界人权宣言》是儒家智慧的光挥结精:向孔子致敬(之2)
·(之24)我是否要帮老朱踹孟子一脚:向孔子致敬(之3)
·(之25)孔子理论是一个国家的精神支柱:向孔子致敬(之4)
·(之26)蓝海经济:一个可能气死比尔盖茨的超级产业
·(之27)母亲节之际,张爱党再次递交入党申请书
·(之28)贪官与狗的比较管理学
·(之29)小刀进行曲
·(之30)瞧瞧咱们的徐老太!
·(之31)站在历史的高度和连续性上为改革声辩
●2007●
二十年目睹中国禁书之怪现状
·一个小书店老板的亲历——二十年目睹中国禁书之怪现状
·争鸣批评与反对资产阶级自由化——二十年目睹中国禁书之怪现状
九谈《物权法》
·1.《物权法》真的是迫切的吗?
·2.《物权法》真的是必要的吗?
·3.《物权法》是真实的吗?
·4.《物权法》的时空位置问题
·5.《物权法》关系辩正
·6.《物权法》虚实点击:路不平众人踩
·7.《物权法》是非妄谈:中国人太有才了
·8.《物权法》的器和用
·9.《物权法》是“胡温新政”的大败笔
·我为什么写《九谈物权法》
治吏与牧民的双簧戏(法律随笔二题)
·公共权力乱设“义务”──草民篇
·审计算个屁!──官吏篇
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·工作权维权:一个将被严酷现实唤醒的领域
·统治驻守宪政 正义没有国界——萨达姆之后“布什主义”的走向
·谁“杀”了这些大楼?
·由布什的“脸皮厚”想到克林顿执政理念的泡沫
·《民主是个好东西》的前身和来世
·“草根”贪官与“太子党”贪官臆说
·愚民正未有穷期 老谱还在不断袭用
·总书记说“网事”,后果很严重
·共产党是一个党
·权力的广场(札记六题)──兼答孙丰《共产党不是党》
·胡锦涛能否敲响“官煤勾结”的丧钟?
·由博客到播客再侃到网络共和
·崔英杰案昭示:该是给城管划句号的时候了
·中国离非洲有多远?
·邬书林的变脸与中国式禁书
·我的地盘我做主?
·“主旋律”扰民何时休?
·给张五常先生送个“大礼包”!
·“共产党垮了怎么办?”是个伪命题
·力虹三辩:无罪、无错、有徳——兼写给严正学、池建伟
·但愿“米住论坛”不是梦!
·谁给了城管聚众“打砸抢”的权力?
·罚网恢恢,独“尊”小贩——点击城管若干执法权
·城管跋扈录:综合执法与综合侵权
·“饭碗”主义与城管万岁!——关于白教授被白打的几点乱侃
·言说者的灵与肉——马力闲说
·吴立红的命运与中国式污染
·本该杀掉毁人不倦的郑筱萸
·神州何处觅自由?——有感于李建强律师再度被扣押执业执照
·我对第一届“中国自由文化奖”候选人的推荐
·茅于轼的“曲线扶贫”论是耍花枪
·三笑笑蜀
·“仰望星空”必须从仰望善制开始
·谁是富人?——读韩进《茅于轼给中国人民玩的把戏很高明?》
·任志强被气死了!
·谁颠覆了彭宇案的真相?——驳所谓“正义不能覆盖真相”
·彭宇案:道德与法律的双重沦陷——兼写给陈永苗先生
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为燕鹏获准赴美干杯!

——一篇高兴得太早的稿件

   牟传珩出狱数日,大家有机会坐到一起,席间燕鹏的妻子带来燕鹏获准赴美的消息,大家的精神为之一振,于是朋友们起立一起为燕鹏的成功干杯!这一杯没有谁没喝干:男人、女人,能喝酒的,不会喝酒的,海峡此岸流亡者的妻子,海峡彼岸大陆的媳妇,通通一饮而尽。

   燕鹏成功了,燕鹏自由了,这首先是一种道义的达成,一种价值的实现;其次才是一种个人愿望的既遂。我想,这才是杯光交错的深层原因。

   燕鹏的事有一点波折,刚才大家还在揣测,有几个可能等着他:第一愿望到达美国本土,其次到加拿大,第三滞留在距台湾不远的一个美国小岛上,第四去法国,第五被谴送回国。谜底没有抖开之前,上述哪一种可能都不能排除。作为一个民运人士,当然最希望站在自由女神的脚下。

   自从孙丰“遁甲”于法国后,一心只读“圣贤”(圣宪)书,这回燕鹏投奔台湾,成败吉凶未卜,惹急了老哥,遂写了《牟传珩出狱 燕鹏还在台弯受罪》的文章。读这篇文章的时候,我多次忍俊不禁,心想:这个率性而为的老孙头,一向情之所至,笔之所及,把个燕鹏事件侍弄得声情并茂。孙丰把燕鹏的成败归因于阿扁,他说阿扁“只会耍弄权术,不肯可怜俺水浒寨的落魄好汉”虽然恼怒得有点早。但也有些道理。照录孙丰奇文一段:

   “今早上他问了我一声好,我却还是不问他。这叫卖老。想来,我们那般朋友该为他洗尘接风了,我孤单单眼红,就狠了狠心想:哪天咱们大家捣了黄龙,到俺青岛去痛饮,然后到海里去,一齐喊:民主啊你可来了!那时咱们不要阿扁,不同他玩,想今天俺兄弟燕鹏无路投了他,他都只顾自己凉快,不肯伸伸手,咱们非报这一箭之仇不可。”

   今夕何夕?

   台湾是民选政府,多党政治,阿扁总统本人就是一位民运人士,可以说台湾问题主要是一个民主制度拒绝专制统治的问题。台湾民主化进程是中国大陆民主化进程的范本之一。这也是唐元隽、燕鹏、陈荣利等人放着韩国、日本、香港、越南的路不去,冒死投奔台湾的重要原因。台湾是一个法治社会,必要的审查和繁文缛节在所难免,只要不会导致一人丧邦,一人兴邦的后果,台湾当局就不应该拒绝几只可怜楚楚飞向台湾的青鸟。如果燕鹏真地被拒绝,我们的心不能不凉。

   孙哥,燕鹏没有被拒绝,你是否也该收回你的话。将来如果阿扁到青岛海边来玩,我们跟他玩。

   附言:在燕鹏泅水渡台事件发生后洪哲胜迅即进行营救,刘青、王丹等海外团体和个人都给予最大限度的关照,邢大坤焦灼通联于台湾各相关部门。对此,我谨表示个人的敬意!

   2004年

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