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姜福祯文集
·“牛奶美人”与“荔枝美人”
●2004●
·山东异议人士王金波身体虚弱家属要求保外就医
·山东著名民运人士燕鹏成功渡海投奔台湾海岛
·名目亮眼的网络刊物《民主通讯》和《民主论坛》
·为燕鹏获准赴美干杯!
·“九一一”我遭遇“恐怖”袭击
·文化稽查与“恐怖”袭击
·我们推荐王金波
·妞妞事件昭示了什么?
·从长春半导体厂改制看国企改革的罪恶(上)
·从长春半导体厂改制看国企改革的罪恶(下)
●2005●
·关于文化专制与诺贝尔文学奖的乱侃
·向赵紫阳三鞠躬
·制度缺失下贪官们的若干保护伞
·世象短喻(三则)
·王金波在山东第一监狱沓无音信生死不明 紧急呼吁海内外同仁关注王金波先生在狱中状况
·济南监狱置若罔闻依旧不许王金波父子见面
·补充签名和简单说明
·祸不单行,王金波母亲又遇车祸
·医患矛盾的实质是医疗产业化
·谁扛着中国文化的正红旗?──关于文化困境与诺贝尔文学奖的乱侃
·在《改善政治犯良心犯关押状况的呼吁》上的签名
·自律、狗律、他律
·我思
·试论中国社会的新法西斯主义——对刘亚洲《信念与道德》批判的再批判
·陈延忠先生的政治交代
·1998年的政治生态──写在中国民主党组党七周年之际
·任意车边的土皇帝──也给东海一枭敲敲警钟
·我拿什么拯救你,我的朋友──关于张林的一点政治学比较
·陈延忠先生病逝
·监狱:中国人权的盲区──陈增祥出狱后念起维权经
·海内外异议人士就燕鹏在台尴尬处境致台湾政府的公开信
·呼吁紧急关注山东邹城任自元事件签名
·我们有什么,我们没有什么?──由一桩小案例惹起的反思
·寂寞兰栾新建
·你走了,星光还在
挂在欲望脖子上的项链
·钱有多大?
·两个灵魂
·中国伦理学 之一
·中国伦理学 之二
·春晖汤 吃人——历史和现实的一些论证
·新生活——关于吃人的合理性的一些例证
·九岁女孩
○2005~2008○
砚边余墨
·砚边余墨──随笔
·砚边余墨(二题):自由的深度和层次
·砚边余墨(杂文四题)
●2006●
谈张五常该不该打倒
·张五常:这只坐在云彩上的猪
·张五常的写作路线
·经济学上的恐怖主义
·我最瞧得起的还是秦晖与郎咸平──简单回应吴辉先生几句
·在中国初步建立福利制度的可能性探讨
·“多数人暴力”与个人主义乌托邦
·专制与腐败:张五常视野里改革制胜的雌雄双剑
我所亲历的网络控制
·2006年网络怪谭录——我所亲历的网络控制(3之1)
·“网上议政”神话的破灭——我所亲历的网络控制(3之2)
·中国网络“半瘫痪”——我所亲历的网络控制(3之3)
微观生活(三题)
·横扫一切丰乳肥臀
·樱花一颗色三种
·高树原来斩千刀
世象短语
·“国情依赖症”可以休矣!
·“扒裤权”的诞生说明了什么?
·对外花枝乱颤,对内剑戟斧钺
·热闹大了:所有的狗都在狂吠
·且看樊纲鬼话一箩筐——世象短语
·官人、名人移民与“硕鼠”定律——世象短语
·“馨吻脸脖”又如何?
·“考霸”还是考奴?
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·编辑和写手的二重奏
·纸船渡忠魂
·2005年最撼动人心的一本书:《束星北档案》
·政治童工刘胡兰事迹愚弄国人半个多世纪
·2005年网络怪谭录
·陈大胡子别传
·布衣夜行者的精神资源
·表哥──欲望时代落魄者的一个标本
·读书随笔录二题──官本位,民何在?
·真言如玉 掷地有声——读卢跃刚万言抗辩书札记
·语言霸权环境下的信息吊诡及其他
·布什主义面对中国的一次重要脉动——对布什与余杰等人会见的一点感想
·一个好人走了,一种精神留下了——沉痛哀悼张胜凯先生
·麻雀:犬儒时代的飞行者——读张铭山《北墅“同学录”》
·我与人民英雄纪念碑——兼以此文纪念“六.四”十七周年
·司法腐败严重蚕食百姓的基本权利
·老洪的灯——别一种纪念
·要工资、还是要道德,问题在此——再说张厚兴劳动争议案
·从“破船”现象到“口袋负责制”
·低收入群体真的涨过工资吗?
·权力与权利博奕的辩证法——关于陈光诚案的几点断想
·“以药养医”的潘多拉魔盒何时关闭?
·写给欧阳小戎、小乔
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“六.四”之后中国改革的基本走势──斯托雷平反动与中国改革(下)

   

   89年“6.4”之后,中共一度找不着北,随后全面走向反动,拒斥改革,拒斥人民。顽固派们提出“以反和平演变为纲”企图阻断“以经济建设为纲”的改革进程。政治上重提阶级斗争,大反资产阶级自由化,组织路线上高祭四项基本原则大旗,大、小媒体把“只有社会主义才能救中国”的陈词滥调喊得震天响。何新、曲啸、李燕杰、刘吉等政治骗子,不断撰文,四处游走,摇唇鼓舌。王沪宁的“新权威主义”匆匆赶场。经济上悄悄开始打压个体、私营经济、限制民营企业发展、并视中产阶级为洪水猛兽(当时万润南总结“6.4”失败教训时,重要一条就是中产阶级太薄弱──这一点顽固派们耿耿于怀)。当时通过种种隐蔽手段搞垮了多少民营企业,我们到现在也不得而知。“傻子瓜子”大王年广久一案,是由邓小平“钦点”坦言、才得以见天日的。可见,当时顽固势力如何了得!这种局面直到92年邓小平南巡后才得以扭转。邓当时的态度很明确:“谁不改革就叫他下台!”矛头直指当时的最高层。

   邓南巡之后,虽然确立了市场经济的经济改革走向,但出于一党之私和实用主义哲学,依然抱残守缺,企图以“中国特色的社会主义”拒斥实质性政治改革。这就导致了权力寻租、贪渎横行、公权私用、行业垄断的全面性制度腐败。随着改革向纵深发展,绝对权力的魔杖到处飞舞,历经数年,权贵私有化已在新世纪之初悄悄完成。

   此时,中国改革已实际上完全背离了“共同富裕”的改革初衷。此时,无论用“猫论”、“国情论”、“不争论”,都无法解释了。当所谓“小康”来临的时候,也正是相当数量农工劳苦大众失去消费能力(不能消费、不敢消费)而无钱、无产、无权的时候;也正是少数人无端或不法暴富、大多数全面承受改革成本的时候;此时,虽然不再提“以反和平演变为纲”,但我们却隐隐感到:宁要中国特色社会主义的“草”,不要西方资本主义民主的“苗”;宁要贪污暴富、鱼肉百姓、截贫济富,不要还财于民、休养生息、截富济贫。崇拜效率,藐视公平。一句话:我们分明感到斯托雷平式的“抑弱扶强”。

   世界范围内的改革无疑是进步、正动,而不断祛除专制、拥抱市场的过程。但中国共产党这个一党执政的国家的改革,由于20多年主体和客体的浑然一体,几乎没有其它任何有效的政治力量介入改革的“游戏规则”。于是,这种主客体的自我解析、自我剥夺,一直在顽固派和开明派的拉锯战中进退。

   “6.4”之后13年,我们看到的是政治和经济的双重反动。

   由此可见,无论依法治国、还是以德治国,无论是高度关注弱势群体、还是“全面小康”,都不是解决中国问题的关键。关键是:如何面对严峻的事实,除去“皇帝的新衣”,直抵本真,对20多年的改革成果重新估价,以民主、公正、平等以及和平、理性、透明的手段实现大众私有化。这是中国走向世界、步入现代化强国的必由之路。

民主论坛20030326

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