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胡平作品选编
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·永不放弃
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·在過去与未來之間
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·站在新世纪的门槛上——《世纪末》一书评介
·读《当代中国农村历沧桑》
·不仅仅是谴责——评《被遗忘的大屠杀》
·「上访」与「截访」
·被遗忘的真我——推荐汪建辉长篇小说《中国地图》
·金牌体育政策符合人民的利益吗?
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·十年一剑──推荐任不寐《灾变论》
·为每一个受难者留下记录--读王友琴《文革受难者》
·烟——如意万能情绪转化剂
·中共会实行党内民主吗?
·关于「有中国特色的社会主义法治」
·赵紫阳八五诞辰感言----“赵紫阳与中国改革”研讨会(11)
·一部受难与光荣的历史见证-------读王玉芝《穿越生死》有感
·“经济自由主义”是怎样背叛自由的?
·警惕专制的自我实现预言成真
·鱼与网的新斗争
·不仅仅是谴责——评《被遗忘的大屠杀》
·共产主义与中国
·精英与奴才
·剖析中共暴政──在纽约《评共产党》研讨会上演讲
·谈谈民族认同问题
·“爱国”与“卖国”
·评胡温对汉源事件的四点指示
·读康正果《我的反动自述》
·从“丧父之痛易忘,夺财之恨难消”说起
·谈谈冷漠症
·谁来写《中国地富调查》?
·要得公道打个颠倒──在维吾尔人权研讨会上发言
·谈谈民族认同问题
·“我说的我会去实践”——读杨建利《非暴力抗争与宪政改革》
·从“丧父之痛易忘,夺财之恨难消”说起
·除非他们忏悔,否则他们不配
·在八九时,赵紫阳就提出多党制问题
·悼念赵紫阳并正告中共当局
·新一轮整肃说明了什么?
·为理想而承受苦难
·活历史,真传奇——推荐司马璐回忆录《中共历史的见证》
·在表面的平静背后
·最好的懺悔莫過於記下文革經歷──《八九點鐘的太陽》觀後感 (一)
·為何造反派頭頭們都肯露臉也不改名?--─看電影《八九點鐘的太陽》有感(二)
·談宋彬彬的改名之謎——看《八九點鐘的太陽》有感(三)
·为理想承受苦难——流亡
·中共明白它和人心相差有多远
·专访胡平:悼念紫阳告别中共的重大意义“悼念紫阳 告别中共”----一场人性与反人性的公开较量
·在表面的平静背后
·《中国上访村》评介
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现代公家私牢

   劳动教养制度,是所谓“有中国特色的社会主义”的一大特色。从一九五七年实行以来,至今已有四十三年的历史了。按照规定,劳教是对那些有轻微违法犯罪行为但又不够判刑或仅仅在单位中有违反纪律行为的人实行强制性改造的措施。然而在实际上,劳教成了当局惩罚一切它实在找不出罪名而又必欲整之而后快的人的最方便的手段,例如民运人士、民间教会成员,如今又加上法轮功学员,都是劳教制度下的受害者。

   按照当局的说法,“劳改”是“敌我矛盾”,属于“刑事处分”,“劳教”是“人民内部矛盾”,属于“行政处分”。因此,一般人会以为劳改比劳教更野蛮更残酷,殊不知情况相反,劳教竟比劳改还更野蛮更残酷。因为劳教是公安一家私设的牢房,是现代法制之外的黑市单位。这就不象劳改,劳改在名义上是公检法三家定案,加减刑期也要由三家决定,犯人有上诉权;劳教却是由公安独家判决,加减期也由执行单位自己决定,想怎么办就怎么办,被劳教者不准上告。劳改者劳动没有工资,但还有奖金,有公费医疗(当然,质量很低),伤残有少许补贴;劳教却连奖金都没有,也没有公费医疗,伤残也不管,甚至连工作服都要自费,包括床单被褥都要自备或自己花钱买。劳教比劳改更无法可依,因此管理人员可以为所欲为。

   异议人士秦永敏曾经在武汉何湾劳教所被关押了一年多。他告诉我们,该所四大队劳教人员在极度残酷的虐待折磨下发生多起死亡事件,从1994年9月到1995年1月的四个月里,不到三百人就至少死了六个!秦永敏愤慨地说:“仅仅因为劳教人员最长期限只有三年,劳教场所才没有发生大批死亡事件。”“如果将劳教所的全部管理方法搬到劳改单位,那么凡是家中不能坚持提供金钱和物资帮助的,用不著坐到第五个年头,恐怕全统统死光!想想看,饮食上长期无油无菜并且吃不饱,劳动动不动是十四五个小时,没事就在水泥地上‘排排坐’,长年在水泥地上睡觉过夜,再加上警察、民管会、班长随时施以毒打,什么人有那么好的忍耐力能在这种条件下长时间地活下去?”

   劳教制度如此可恶,早就激起人们强烈不满,要求废除劳教制度的呼声始终不断,包括在全国人大上也有人提出这样的主张,但当局置若罔闻。事实上,劳教制度正是中共专制制度的一个有机组成部分。我们必须把废除劳教制度和废除一党专制的斗争结合起来,和争取基本人权的斗争结合起来。

   1/10/2001

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