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胡平作品选编
2006年
·刘宾雁支持法轮功抗暴维权
·人格的力量
·再不大声疾呼就来不及了——推荐《和解的智慧》
·胡平新书《法轮功现象》自序
·如何在2025年之前消灭世界上最后的独裁者
·百炼钢化为绕指柔——推荐刘晓波新著《未来的自由中国在民间》
·维权律师——我们时代的英雄
·评温铁军福建宁德讲话
·刘国凯《基层文革泥泞路》评介
·寻找隐藏的主语--从毛泽东题词“向雷锋同志学习”谈起
·再谈中共的黑社会化
·台湾行及其他
·纪念四五运动三十周年
·推荐陈小雅《中国牛仔》
·警察与朋友——读廖亦武《证词》随感
·成王败寇与趋炎附势——从电视剧《施琅大将军》的争论谈起
·历史是宗教 写作是拯救——读鲁礼安《仰天长啸——一个单监十一年的红卫兵狱中籲天录》
·听马英九讲台独有感
·文革是三年还是十年?
·还会再来一次文革吗?
·毛泽东的幽灵与中共的命运
·反思文革认清极权专制的本质
·评毛泽东热——写在文革四十周年
·文革中有过言论自由吗?——文革“大民主”辨析
·一个不可忽视的信号
·从领导阶级到弱势群体——推荐于建嵘新着《中国工人阶级状况》
·一面之词
·软力量与专制主义
·陈尔晋和他的《特权论》
·80 年北京高校竞选活动简介
·通过抗争赢得言论自由——从《世纪中国网》被关闭谈起
·民主不能等待
·对刘宾雁作品、思想与角色的几点浅见
·毛泽东是暴君这一结论不可改变
·维持稳定的政治镇压导致经济社会问题
·对维权人士的又一轮打压
·希望有更多的《玫瑰坝》
·不容回避的经济清算问题
·红卫兵小报主编如是说
·为什么最坏者当政?
·毛泽东为什么发动文化大革命(下)
·毛泽东为什么发动文化大革命?(上)
·祝贺余英时教授荣获克鲁格奖
·《数人头胜过砍人头》自序
·再谈经济清算问题
·《中国巴士底》序
·社会主义:从"从空想到科学",到"从科学到空想"——理查德.派普斯《共产主义实录》评介
·追思何家栋
·如何评价对《大国崛起》的各种评价
·长沙刁民陈洪的博客
·读刘晓波新着《单刃毒剑——中国民族主义批判》
·从认识媒体到认识中国——评何清涟新着《雾锁中国》
·陈彦 《中国之觉醒》
·从俞可平文章谈起
·序《卞仲耘之死》
·风云时代的风云人物
·赤裸裸的国家机会主义
·三十年后谈"四五"
·读胡发云小说《如焉》
·历史的误会——读周伦佐《“文革”造反派真相》
·六四屠杀与中国奇迹
·他们知道他们干的是坏事
·赵紫阳的最后思考----推荐宗凤鸣先生的《赵紫阳软禁中的谈话》
·《遍地枭雄》说明了什么?
·最珍贵的文字——推荐《中国狱中作家文选》
·原罪与清算——从郑现莉文章谈起
·《阳谋--反右派运动始末》评介
·俞可平访美讲话小议
·中国人的心理恐惧--在纽约第二场"解体党文化研讨会"上的演讲
·左派们也应该争取自由民主
·《物权法》透视
·“要有勇气运用你自己的理智”——读陈破空《关于中国的一百个常识》
·读江棋生《看守所杂记》
·如何解读中国的民意
·反右运动与言论自由
·别样的别样人生-观看《自由城里的囚徒》
·要民主还是要专制--从谢韬文章谈起
·推荐《没有宽恕就没有未来》
·“我怕我配不上自己所受的痛苦”——写在反右运动50周年
·为什么很多右派会低头认罪
·在历史的漩涡中——读郭罗基新著《历史的漩涡——1957》
·贫血的经济学
·余杰《致帝国的悼词》序言
·“时间祇能使邪恶升值”——反驳邓林
·听赵紫阳谈改革——推荐宗凤鸣的《赵紫阳软禁中的谈话》
·人权与挨饿
·从“差额选举”谈起
·“中国奇迹”与社会不公
·说不尽的文化大革命
·从台湾“入联公投”和“返联公投”谈起
·梦断未名湖
·从杨建利归来谈争取归国权
·从周舵"我母亲的自杀"一文谈起
·毛派的尴尬及其前景
·赤裸裸的邪恶----读《万里大墻-中共劳改营的跨学科研究》-
·平庸恶的例证----读《红卫兵兴衰录》有感
·不要让我们的历史在我们手中消失——推荐《内蒙文革风雷——一位造反派领袖的口述史》
·软不下去,硬不起来——评中共对台新政策
·张林和他的作品《悲怆的灵魂》
·简评中共十七大
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九七——香港

   一九九七已至,香港回归在即。
    香港回归,令人亦喜亦忧。喜的是一百五十年的殖民统治从此结束,忧的是一块自由的土地终落入专制的掌控之中。我们最关心的一个问题是,九七後的香港能否还保有她的自由。
    有人以为,九七是香港自由的大限。共产专制岂可容自由长存?且不说基本法问题多多,更大的问题是以中共无法无天的习性,连这套法也绝不会遵从。中共相当了解,有严格的法律便有合法反对的空间;故而一切合法斗争的战略策略,当其面对残暴的中共,就祗能是枉费精神。不错,中共的确不想破坏香港的繁荣,但它心中的模式是新加坡。更何况它还有着为了保住政权不惜牺牲经济的传统。至於国际社会的压力,中共相信祗要硬着头皮顶住,到头来什么事也没有。
    也有人以为,九七後的香港不会大变。中共提出“一国两制”确有诚意,再说还要“垂范台湾”,不能不维持一个自由的橱窗。此外,中共既要发展经济,宁可保持香港现状,若要摧毁自由,势必投鼠忌器。香港历来深受国际关注,中共在对待大陆自身的自由人权问题上,早已坏到了账多不愁的地步,所以不怕再坏。唯在对待香港的自由人权问题上,事情才刚刚开始,所以还要顾及一个好形象。因此,在相当一段时期内,香港的自由不会有什么大问题。
    上述两种估计,各有各的根据。如果我们信了前一种估计,祗怕会得出无论怎么做也於事无补的结论,其结果是自行放弃可能的努力。毕竟,在这个世界上,明知不可为而仍要为之的人总是稀有的。如果我们信了後一种估计,因为你不会变,所以我也不必变。该说什么说什么,该作什么作什么。这倒很好。要是大家都依然故我坚持不变,共产党想变倒变不成了。可惜的是,共产当多半是想要打压打压香港的自由的。如果大家缺少思想准备,碰上了可能更是惊慌失措。其效果可能更不佳。

    重要的是,这个世界不是决定论的,未来具有多种可能性。九七後的香港能否保有自由,香港的民众自身就是关键性的因素之一。这自然是老生长谈,原不必说但又不能不说。天下没有比老生长谈更需要及时提醒的东西了。毫无疑问,人们之对香港的自由抱有希望,主要是对香港的民众抱有希望。他们是中国人中有着最为长久的在自由与法治下生活经验的一群,又有着对共产党的绝不隔膜的了解,还有着实践民主以及面对压力进行努力的相当阅历。在二战中,同样是被纳粹占领,有的国家就保留了更多的自由。这应是一个很极端的例子,但也可对我们有所启示。
    为了维护自由,值得注意之处甚多。这里仅提几点。首先,言论自由、新闻自由至关重要。事情的破坏常常从边缘开始。所以必须从一开始就致力维护。不要等到事情严重了才抗议。那样的代价既高,效果也不佳。其次,坚持规则,坚持程序。这也需要从一开始就坚持,在小问题上就坚持。面对强权,韧性最重要。以大陆八九民运为例。六四开了枪,因此支持不住,不足为怪。更遗憾的是多数人在後来很快地就失去抵抗的意志,在分明可以抵抗的问题上也轻易放弃了。可以预料的是,中共会对香港照样实行浮士德式交易,也就是说,用维持物质上的富庶,换取人们出让自由。要抵制这种策略,民主派既要加强自由民主理念的宣扬,也需要更切实地关心民众的物质利益。当然,以香港的有限资源,要抗御庞大的专制压力是极其困难的,但问题是,这个庞大的专制政权本身不可能维持长久。这是我们对香港的命运抱持希望的又一个原因。
    长期以来,大陆的异议人士在从事争取自由民主的斗争中,从香港这块土地,从广大的香港人民得到了巨大的援助和支持。九七後香港的变化走向,和我们也有着十分密切的关系。我希望能有更多的朋友对此关注,深入细致地思考和研究各种相关的问题。<北京之春>杂志非常愿意贡献自己的园地。□
   
   ——《北京之春》1997年1月号

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