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胡平作品选编
·妙哉李鹏之言
·我们相信民主吗
·我为什么要加入[中国民联]
胡平作品(三)
·我为什么写《论言论自由》
·中国统一之我见
·自由,对中国前途的展望
·犀利文章 非凡胆识---读王若望文章有感
·也谈[再造中华民魂]
·也谈[猫论]
·以对话代替对抗
·有[一党民主]吗
·中共必须作出民主的承诺
·中国留学生公开信事件释疑
·推进中国民主化的关键一步棋
胡平作品(四)
·乒乓球、篮球和美国总统大选
·法网恢恢
·现代公家私牢
·一场拙劣的骗局
·关于天安门自焚事件的几个问题(系列文章之一)
·洛阳火灾与责任问题
·胡平:观小布什就任总统有感──兼论所谓“裙带风”
·胡平:评天安门自焚事件(系列文章之二)
·中国宜采用内阁制--论未来民主中国的制度选择
·法轮功与人民圣殿教
·评天安门自焚事件(之三)
·一言传世的思想家
·北京弄巧成拙的回应
·评“反邪教”签名运动
·谅“无言以对”无言以对
·震惊之外的震惊
·精神控制必定是一套物质性操作
·从法轮功现象谈起
·法轮功具有防止人自杀的作用---江泽民弄巧成拙
·从沈国放讲话和解放军报文章看撞机事件真相
·赵紫阳对戈巴契夫还讲过些什麽?──评点《中国“六四”真相》(1)
·关于5.16政治局常委紧急会议的记叙有重大遗漏--评点《中国“六四”真相》
·李鹏笨不笨?--评点《中国“六四”真相》(3)
·《中国“六四”真相》问世
·江泽民是温和派吗?
·强化权利意识,坚定民主理念
·《“六四”真相》对谁有利?
·凭历史的良心写有良心的历史
·论自由民主与共产专制的基本分歧--答华生先生《策略失误还是本体错误》
·新国大案杀人灭口说明了什麽?
·屠婴、打胎与避孕
·对法轮功定性的不断升级说明了什麽?
·中共申奥——羊毛出在狗身上
·种族歧视与人权观念
·怵目惊心的统计数字
·私营企业主入党变不了中共独裁本性
·邓拓之死──文革期间自杀现象研究
·反腐败与权力斗争
·谁想杀赖昌星灭口?
·程式、规则比内容更重要
·谈谈赖昌星引渡的免死保证问题
·谈原教旨派的生存空间
·共同重建集体记忆
·无罪推定、宁纵勿枉及其他
·共产党一党专政不是共产党一党专政
·中国稳定吗?
·爲言论自由不懈抗争──公开的和平的悼念权利(一)
·爲言论自由不懈抗争(二)──澄清人权概念上的种种混乱
·爲言论自由不懈抗争(三)──反人权论剖析
·对《六四真相》的重要补充
·爲言论自由不懈抗争(四)──爲什麽说言论自由是第一人权?
·别把他们的观点当真,但是......
·文明与野蛮之战
·灾难中的纽约人
·关于法轮功
·911恐怖袭击与民航安全
·也谈恐怖主义的根源
·评“反邪教”签名运动
·爲坚持自由而战
·切勿鼓励恐怖活动
·江泽民指鹿爲马
·赫鲁雪夫谈中共
·皮诺切特爲何崇拜毛泽东
·自由是生存与发展的保障──评《中国二等公民:当代农民考察报告》
·《反美主义》评介
·911恐怖袭击与美国的中东政策
·美国外交政策的国家利益原则
·【书评】听“假洋鬼子”谈民族主义──读林培瑞《半洋随笔》
·文革研究的新成就——读徐友渔《形形色色的造反——红卫兵精神素质的形成及演变》
·推荐《“六四”真相名家谈》
·铁面宰相的无奈──读《朱容基在1999》(舒崇)
·我看徐匡迪"辞职"
·中共会调整对台政策吗?
·读茉莉《人权之旅》
·永恒的纪念——读杨小凯《牛鬼蛇神录》
·是文明的冲突吗?--再谈911
·关于人类社会发展的加速度原理
·王若望在晚年达到生命的高峰(在王若望先生追悼会上的发言)
·也谈乡愁
·读李文和感言有感
·读李文和感言有感(之二)
·李文和案与美国社会制度
·读韦君宜《思痛录》
·给某些反法轮功人士上一课
·黄谷阳爲何杀人自杀?
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妙哉李鹏之言

   在七届人大后的记者招待会上,有一段精采的问答
   
   美国广播公司:最近中国领导人对一些知识分子采取压制态度,不允许方励之先生公开谈论他自己关于如何搞好中国事情的想法。你作为总理是否会允许方励之公开谈他的思想?
   
   李鹏:我不认为中国政府对方励之先生采取压制的政策,我们将允许方励之先生和包括中国一切其它公民在法律范围内发表他们自己的意见。

   
   李鹏的回答非常之妙。他压根否认「压制]了方励之。因为方励之和其它所有中国公民一样,有着「在法律范围内发表他们自己意见]的权利。李鹏的答复是「正确]的,在大陆,每一个人都有喊「毛主席万岁]的权利,每一个人都有发表「和党中央保持一致]的意见的权利。同时,每一个人都没有发表不同意见、发表「不和党中央保持一致]的意见的权利。怎么能指责「党]「压制]了方励之呢? 党不是对每一个中国人都充分「一视同仁]的吗?党哪里是在压制一个方励之,它分明是在压制每一个中国人。
   
    过去毛泽东说过一句「和尚打伞--无法无天],让人家抓住了把柄。现在的领导人则处处讲「依法办事」。这还不容易,把领导人说的话写成法律不就成了。在中国,立法、执法、司法都是同样的一小批人,他们所作的一切,按定义就都是合法的,谁要是不同意他们的意见,按定义就是非法的。问题就如此简单。八六年冬大学生上街游行--游行权利可是上了宪法的,当局马上予以压制,而且是「根据法律]予以压制。法律在哪儿?很抱歉,还没制订。没关系,赶制它一套就行了。果然,几天之内,一个由公安局(?!)出头的「游行法规]就出来了,于是,取缔学生游行也就成了一桩维护法制的神圣行动了。
   
    有些好心的朋友对我们说,你们批评中国共产党搞专制,很好,但你们应努力争取合法斗争的形式。这就难了。迄今为止,世界上还没有一个人找到批评共产党的「合法形式]呢!因为共产党把对他们的任何批评--不论你采取什么形式--都视为非法。什么是法?法是「统治阶级意志的表现]。有了这个「法的阶级性]一说,要想批评共产党而又不「非法],真是难于上青天!
   
    「法]的观念被歪曲,由来已久,要澄清,亦非一日之功。
   
    三年前,中央电视台播出一条引人注目的新闻,中国人民大学一位法律系副教授被请入中南海给我们的领导人们上法制课,出这个点子的人很可能是那位虽然没读过几天书但还好学的胡(前)总书记。可惜的是这个在中南海的法制课却很快就没了下文。据了解,这位被延请的人大副教授,实在是没什么水平。他讲的一大套,无非是法的阶级性的陈词滥调。估计这也是法制课无疾而终的一个原因--中南海诸公一听:原来如此,以后把我们的指示统统改称为法律就好了。一旦悟透了这点道理,其余便可无师自通,还上课干什么?
   
    在中国,懂得「法]的真义者大有人在。这两年思想解放(应该说是出版界略有放松)也出了几本有份量的书(只是海外舆论界并未予以重视,由此观之,海外学术界、舆论界对大陆较深层的变化动向仍是知之甚少,他们往往只被表面上花俏的东西所吸引)。据笔者所知,一本是老学者,北大法律系教授龚祥瑞的《比较行政法研究》,还有一本是青年学者、人大法律教师梁治平和其它几位年轻人合着的《新波斯人信札》。比较起来,后者更通俗易懂,且十分注意结合中国大陆人的思想实际,是一本深入浅出、老少咸宜的启蒙读物。中南海诸公若能抽空读上一读,相信会有所收获。当然,我们也不敢抱有太多的期望。毕竟,搞民主、搞法治这一套,还不仅仅是个知识的问题。
   
   一九八八年五月于纽约
   
   
   
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   作 者 :胡平
   出 处 :北京之春
   

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