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胡平作品选编
·“要有勇气运用你自己的理智”——读陈破空《关于中国的一百个常识》
·读江棋生《看守所杂记》
·如何解读中国的民意
·反右运动与言论自由
·别样的别样人生-观看《自由城里的囚徒》
·要民主还是要专制--从谢韬文章谈起
·推荐《没有宽恕就没有未来》
·“我怕我配不上自己所受的痛苦”——写在反右运动50周年
·为什么很多右派会低头认罪
·在历史的漩涡中——读郭罗基新著《历史的漩涡——1957》
·贫血的经济学
·余杰《致帝国的悼词》序言
·“时间祇能使邪恶升值”——反驳邓林
·听赵紫阳谈改革——推荐宗凤鸣的《赵紫阳软禁中的谈话》
·人权与挨饿
·从“差额选举”谈起
·“中国奇迹”与社会不公
·说不尽的文化大革命
·从台湾“入联公投”和“返联公投”谈起
·梦断未名湖
·从杨建利归来谈争取归国权
·从周舵"我母亲的自杀"一文谈起
·毛派的尴尬及其前景
·赤裸裸的邪恶----读《万里大墻-中共劳改营的跨学科研究》-
·平庸恶的例证----读《红卫兵兴衰录》有感
·不要让我们的历史在我们手中消失——推荐《内蒙文革风雷——一位造反派领袖的口述史》
·软不下去,硬不起来——评中共对台新政策
·张林和他的作品《悲怆的灵魂》
·简评中共十七大
·要害是禁止言论自由和结社自由----评中国政党制度白皮书
·简答“为什么要民主”等十个问题
·也谈“替富人说话”
·聚焦北京奥运、聚焦中国人权
·劳尔说:他“不想为把坦克开上街头负责”
·一位公民记者之死
·民主与革命
·胡 平:犬儒中国——读胡发云小说《如焉@sars.come》
·美国为什么还没出过女总统?-
·这样的党凭什么不反——读胡风女儿晓风写的《我的父亲胡风》
·失败者也能写历史----廖亦武《最后的地主》序言
·推荐盛雪诗集《觅雪魂》
·大饥荒年代中国农民为什么不造反?----评介贾斯柏.贝克《饿鬼--毛时代大饥荒揭秘》-
·奇怪的示威抗议
·西藏问题之我见
·《我与中共和柬共》读后感
·中国大饥荒研究的奠基之作----推荐丁抒先生《人祸》
·简评台湾总统大选
·从“台湾地区正副领导人”谈起
·一不怕天,二不怕民,那还得了?!--写在"六四"十九周年之际
·中藏会谈说明了什么?
·有“中国特色”的爱国主义-
·反驳为“六四”屠杀辩护的几种论调
·写在汶川5.12大地震后
·在纽约纪念六四会上的发言
·推荐《中国大饥荒档案》网站
·人性伟大最凄美的体现──序周素子《右派情踪》
·怀念陆铿
·也谈范美忠事件
·面对六四——从马建的小说《北京植物人》谈起
·从两本反右运动研究文集想起的
·从5.12地震漏报看中国地震预报机制
·又一起警民冲突
·京奥VS人权
·再谈如何解读中国的民意
·京奥模式必须否定
·中共为何又推出惠藏政策?
·Massacre(屠杀)与Miracle(奇迹)
·基督信仰在中国——读余杰新著《白昼将近》
·《请投我一票》观后感
·怎么能让梁朝伟演易先生呢?——电影《色戒》的败笔
·必须废除强制性计划生育政策
·了解《中国怎么想》
·必须追查毒奶粉事件真相
·伦敦奥运对北京奥运拨乱反正
·试谈大跃进中的吹牛皮
·不朽的遇罗克----遇罗锦《一个大童话》序
·从“发扬民主”到“千万不要忘记阶级斗争”
·奥巴马胜选对中国的冲
·大饥荒时代的有力见证——观纪录片《粮食关纪念碑》
·如何启动中国的宪政改革?
·驳“北京内幕:胡锦涛亲自下令逮捕刘晓波”
·《零八宪章》有可能成为历史上最伟大的一次签名活动
·让《零八宪章》成为人类历史上最伟大的签名运动----新年致辞
·“美妙新世界”是怎样造成的?——瓦瑟斯托姆《中国的美妙新世界》评介
·《零八宪章》签名活动有何特点?
·我的终身遗恨
·声援刘晓波 继续推进宪章签名运动
·谈胡耀邦逝世与“八九”民运
·谈谈《汉字简化得不偿失》
·白衣行动——请在六四这天穿上白衣服
·力荐好书《麦苗青菜花黄》
·反驳为六四辩护的一种论调
·从“只想领导自己”到“有能力领导世界” ——《中国不高兴》说明了什么?
·二十年前的今天——介绍《八九中国民运纪实》
·对“白衣行动”的补充说明
·伟大的生命从死后开始——写在遇罗克雕像落成之际
·读夏兰斯基的《民主论》
·在纪念六四20周年烛光晚会上的讲话
·评中通社文章《人间正道是沧桑》
·谈谈民族自治问题
·从八九民运是不是“反党”谈起
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书评:“现代历史上最荒谬的一场政治迫害”——《法轮功挑战中国》评介

   
   
   
   胡平
    美国纽约的阿卡西图书公司(Akashic Books)出版了一本评介中国法轮功的书,书名是“法轮功挑战中国”(Falun Gong's Challenge to China)。这也是第一本全面介绍法轮功的英文书。作者叫丹尼•谢契特(Danny Schechter),是一位老牌记者,曾经获得美国的艾米新闻奖。

    该书的副标题是“是精神修炼还是邪教?”。全书共254页,内容分为两部分,共19章。第一部分是关于法轮功危机的报导,有9章,再加上序言;第二部分是法轮功文选,有10章。
    在这本书的第二部分“法轮功文选”里,有法轮功大事记,有法轮功学员在中共迫害打压下的经历、报道和揭露,有中共官方对法轮功的批判讨伐,有世界各地法轮功学员的声明、抗议,有李洪志的个人简历,有国际人权组织和旁观者的报导及文章(其中有一篇刘宾雁赞扬法轮功面临文革式高压不屈不挠的非凡勇气的文章),有美国和其他国家的官方反应,包括美国国会、国务院、国务卿、加拿大外交部长和澳大利亚外交部副部长等发表的支持法轮功维护信仰权利的声明、讲话和决议,有中华人民共和国宪法的有关条文,还有李洪志的言论。
    在这本书的第一部分“关于法轮功危机的报导”里,作者试图回答的问题是:法轮功是怎么一回事?为什么法轮功能吸引几千万、甚至上亿的人?为什么中共要倾全国之力去镇压这样一个非暴力非政治的精神修炼者群体?法轮功是危险的邪教,还是对人的身心有益的一种修炼活动?在中共严密控制下的中国,法轮功是怎样联络、沟通、从而形成广泛的网络?在这中间,电脑互联网起了什么作用?李洪志到底是什么样的人?尽管当局扬言要在几个星期内消灭法轮功,但法轮功却坚持抵抗直到今天,为什么它有如此坚韧的抵抗能力?如此等等。
    为了回答上述问题,作者首先从“理解中国”谈起,讲到中国的历史,中国的文化,尤其分析了从文革的极端反资本主义到改革开放以来“走资本主义道路”这一巨大变化,从中国的社会变迁讲到国人的心态变化,说明了法轮功兴起的社会原因,进而介绍了法轮功信仰的内容和意义。作者认为,中共当局之所以要镇压法轮功,是因为它惧怕法轮功拥有的大量群众,惧怕这样一种在共产党之外的民间力量。诚然,中共镇压法轮功,部分地也是出于马克思主义的无神论和唯物主义,但是作者提醒人们,马克思是辩证法家,马克思把宗教视为人民的鸦片,但同时也承认人有追求精神慰籍的需要。承认宗教的产生和发展有其社会根源。而对此中共官方却讳莫如深。
    《法轮功挑战中国》这本书,一方面写到了中共当局对法轮功的残酷镇压,除了逮捕监禁外,更有法外施刑,手段极其残忍;不但破害炼功者本人,而且殃及家属,打击面很宽。作者把这场镇压称为“现代历史上最荒谬的政治迫害之一”。另一方面,作者也写到了法轮功的顽强抗争,写到了国际社会的关注和声援。在作者看来,西方对法轮功事件的反应是“不冷不热”,比不上当年对八九民运的坚定热烈。对此,作者是不满意的。事实上,他写这本书的目的之一,也是为了唤起更多的西方人对法轮功的理解和声援。最后,作者引用亚洲华尔街日报一篇评论文章的话,指出,如今,越来越多的人把法轮功视为捍卫自身权利的榜样。法轮功已经成为推动变革的先锋。
    《法轮功挑战中国》一书写成于今年六月下旬,最近刚上市。除了这本书,作者还制作了一部同名的电影记录片。

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