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胡平作品选编
·面对六四——从马建的小说《北京植物人》谈起
·从两本反右运动研究文集想起的
·从5.12地震漏报看中国地震预报机制
·又一起警民冲突
·京奥VS人权
·再谈如何解读中国的民意
·京奥模式必须否定
·中共为何又推出惠藏政策?
·Massacre(屠杀)与Miracle(奇迹)
·基督信仰在中国——读余杰新著《白昼将近》
·《请投我一票》观后感
·怎么能让梁朝伟演易先生呢?——电影《色戒》的败笔
·必须废除强制性计划生育政策
·了解《中国怎么想》
·必须追查毒奶粉事件真相
·伦敦奥运对北京奥运拨乱反正
·试谈大跃进中的吹牛皮
·不朽的遇罗克----遇罗锦《一个大童话》序
·从“发扬民主”到“千万不要忘记阶级斗争”
·奥巴马胜选对中国的冲
·大饥荒时代的有力见证——观纪录片《粮食关纪念碑》
·如何启动中国的宪政改革?
·驳“北京内幕:胡锦涛亲自下令逮捕刘晓波”
·《零八宪章》有可能成为历史上最伟大的一次签名活动
·让《零八宪章》成为人类历史上最伟大的签名运动----新年致辞
·“美妙新世界”是怎样造成的?——瓦瑟斯托姆《中国的美妙新世界》评介
·《零八宪章》签名活动有何特点?
·我的终身遗恨
·声援刘晓波 继续推进宪章签名运动
·谈胡耀邦逝世与“八九”民运
·谈谈《汉字简化得不偿失》
·白衣行动——请在六四这天穿上白衣服
·力荐好书《麦苗青菜花黄》
·反驳为六四辩护的一种论调
·从“只想领导自己”到“有能力领导世界” ——《中国不高兴》说明了什么?
·二十年前的今天——介绍《八九中国民运纪实》
·对“白衣行动”的补充说明
·伟大的生命从死后开始——写在遇罗克雕像落成之际
·读夏兰斯基的《民主论》
·在纪念六四20周年烛光晚会上的讲话
·评中通社文章《人间正道是沧桑》
·谈谈民族自治问题
·从八九民运是不是“反党”谈起
·掩耳盗铃的“社会主义初级阶段”——解读赵紫阳录音回忆录《改革历程》
·伟大的生命从死后开始——写在遇罗克雕像落成之际
·把刽子手钉在历史的耻辱柱上——读吴仁华新着《六四事件中的戒严部队》
·“六四”开了什么先例?
·对75事件的追问
·中国共产党与道德沦丧
·屠杀与奇迹
·解析新疆事件 (下)
·如何定义当今中国?
·没有言论自由就没有政权合法性——谈谈中共政权的合法性问题
·荒诞中国
·再谈回国权
·“阳光法案”为何难产?
·破除“中产阶级”的迷思
·在中国,正义已经荡然无存
·维权与民运
·纪念柏林墙倒塌二十周年
·追寻《失踪者的足迹》
·柏林墻与逃港潮
·孤胆英雄冯正虎
·2009年是中国人权全面恶化的一年
·读刘刚文选《天安门,路在何方?》
·也谈李庄案
·改革=改良+革命
·解读《我们不放弃》
·从刘晓波“我没有敌人”这句话谈起
·冯正虎回国与廖亦武出国
·中国地震局的做法实在该改了——从山西人“不信政府信谣言”谈起
·再谈李庄案
·中共想学教皇制?
·也谈中国的“道德沙尘暴”
·对厚黑者的成功永远说不——读陈破空《中南海厚黑学》
·从三篇官方报道看今日中国“和谐社会”
·思想解放与言论自由
·国家不幸玩家幸——黑色幽默的黄金时代
·今后的十年是关键的十年
·冥空中的读者飞飞——读廖亦武“证词”随感
·请投刘晓波一票
·温家宝高调纪念胡耀邦说明了什么
·我们应该有一部《殉难者传》
·千人下跪是怎样跪倒市长的?
·大鱼吃小鱼,小鱼吃……
·就中国模式展开世纪性大讨论
·“六四”改变了中国,也改变了世界——写在“六四”21周年
·这才是感动中国的人物——读高瑜《我的六四》
·《李鹏“六四”日记》披露的一件大事
·反抗冷漠 反抗遗忘——六四21周年感
·请读《大河移民上访的故事》
·关注海莱特 揭露大阴谋
·“是如何”重要 “如何是”更重要——再谈六四与中国模式
·点评《李鹏“六四”日记》
·也谈旅法华人6.20大游行
·从邓小平的一句惊人之语谈起
·推荐《天安门对峙》
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·基层选举为何每下愈况
·为龙应台北大演讲叫好
·米奇尼克到中国这场对话不寻常
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书评:“现代历史上最荒谬的一场政治迫害”——《法轮功挑战中国》评介

   
   
   
   胡平
    美国纽约的阿卡西图书公司(Akashic Books)出版了一本评介中国法轮功的书,书名是“法轮功挑战中国”(Falun Gong's Challenge to China)。这也是第一本全面介绍法轮功的英文书。作者叫丹尼•谢契特(Danny Schechter),是一位老牌记者,曾经获得美国的艾米新闻奖。

    该书的副标题是“是精神修炼还是邪教?”。全书共254页,内容分为两部分,共19章。第一部分是关于法轮功危机的报导,有9章,再加上序言;第二部分是法轮功文选,有10章。
    在这本书的第二部分“法轮功文选”里,有法轮功大事记,有法轮功学员在中共迫害打压下的经历、报道和揭露,有中共官方对法轮功的批判讨伐,有世界各地法轮功学员的声明、抗议,有李洪志的个人简历,有国际人权组织和旁观者的报导及文章(其中有一篇刘宾雁赞扬法轮功面临文革式高压不屈不挠的非凡勇气的文章),有美国和其他国家的官方反应,包括美国国会、国务院、国务卿、加拿大外交部长和澳大利亚外交部副部长等发表的支持法轮功维护信仰权利的声明、讲话和决议,有中华人民共和国宪法的有关条文,还有李洪志的言论。
    在这本书的第一部分“关于法轮功危机的报导”里,作者试图回答的问题是:法轮功是怎么一回事?为什么法轮功能吸引几千万、甚至上亿的人?为什么中共要倾全国之力去镇压这样一个非暴力非政治的精神修炼者群体?法轮功是危险的邪教,还是对人的身心有益的一种修炼活动?在中共严密控制下的中国,法轮功是怎样联络、沟通、从而形成广泛的网络?在这中间,电脑互联网起了什么作用?李洪志到底是什么样的人?尽管当局扬言要在几个星期内消灭法轮功,但法轮功却坚持抵抗直到今天,为什么它有如此坚韧的抵抗能力?如此等等。
    为了回答上述问题,作者首先从“理解中国”谈起,讲到中国的历史,中国的文化,尤其分析了从文革的极端反资本主义到改革开放以来“走资本主义道路”这一巨大变化,从中国的社会变迁讲到国人的心态变化,说明了法轮功兴起的社会原因,进而介绍了法轮功信仰的内容和意义。作者认为,中共当局之所以要镇压法轮功,是因为它惧怕法轮功拥有的大量群众,惧怕这样一种在共产党之外的民间力量。诚然,中共镇压法轮功,部分地也是出于马克思主义的无神论和唯物主义,但是作者提醒人们,马克思是辩证法家,马克思把宗教视为人民的鸦片,但同时也承认人有追求精神慰籍的需要。承认宗教的产生和发展有其社会根源。而对此中共官方却讳莫如深。
    《法轮功挑战中国》这本书,一方面写到了中共当局对法轮功的残酷镇压,除了逮捕监禁外,更有法外施刑,手段极其残忍;不但破害炼功者本人,而且殃及家属,打击面很宽。作者把这场镇压称为“现代历史上最荒谬的政治迫害之一”。另一方面,作者也写到了法轮功的顽强抗争,写到了国际社会的关注和声援。在作者看来,西方对法轮功事件的反应是“不冷不热”,比不上当年对八九民运的坚定热烈。对此,作者是不满意的。事实上,他写这本书的目的之一,也是为了唤起更多的西方人对法轮功的理解和声援。最后,作者引用亚洲华尔街日报一篇评论文章的话,指出,如今,越来越多的人把法轮功视为捍卫自身权利的榜样。法轮功已经成为推动变革的先锋。
    《法轮功挑战中国》一书写成于今年六月下旬,最近刚上市。除了这本书,作者还制作了一部同名的电影记录片。

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