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胡平作品选编
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·不提“胡核心”意味著什麽?
·如何解读大陆官方出版物
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·从“让农民自己说话”谈起
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·一面之詞
·一面之詞(二)
·一面之詞(续)
·一面之詞(再续)
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·在理解与误解之间——由顧城之死所想到的(第一部分)
·在理解与误解之间——由顧城之死所想到的(第二部分)
·從自由出發
·声援蒋彦永医生
·從阿馬蒂亞·森獲諾貝爾獎談起
·米奇尼克:人·角色·思想 (上)
·米奇尼克:人.角色.思想(下)
·戊戌百年:改革、革命与重建
·王軍濤、胡平對談錄
·對政治表達与政治活動的憲法限制
·對政治表達与政治活動的憲法限制(續)
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·在過去与未來之間
·胡平答马悲鸣、吴满可
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·透过历史的迷障 ——解读《陈伯达遗稿》
·读书: 在报复与宽恕之间
·书评:胡平推荐《王丹观点》
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·书评四则——自由、民主与共产主义
·书评:“西藏是我家”
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·书评:《中国老百姓的权利》评介
·奥运会与政治
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·推荐《刘晓波文集:向良心说谎的民族》
·读郑义《中国之毁灭》有感
·谈李慎之现象
·呼唤自由──谈《怀念李慎之》纪念文集
·吾五五悟
·清兮浊兮--我读《沧浪之水》
·理解文革的一个特殊角度--读王力<现场历史--文化大革命纪事>
·站在新世纪的门槛上——《世纪末》一书评介
·读《当代中国农村历沧桑》
·不仅仅是谴责——评《被遗忘的大屠杀》
·「上访」与「截访」
·被遗忘的真我——推荐汪建辉长篇小说《中国地图》
·金牌体育政策符合人民的利益吗?
·从中国媒体看中国劳工现状
·十年一剑──推荐任不寐《灾变论》
·为每一个受难者留下记录--读王友琴《文革受难者》
·烟——如意万能情绪转化剂
·中共会实行党内民主吗?
·关于「有中国特色的社会主义法治」
·赵紫阳八五诞辰感言----“赵紫阳与中国改革”研讨会(11)
·一部受难与光荣的历史见证-------读王玉芝《穿越生死》有感
·“经济自由主义”是怎样背叛自由的?
·警惕专制的自我实现预言成真
·鱼与网的新斗争
·不仅仅是谴责——评《被遗忘的大屠杀》
·共产主义与中国
·精英与奴才
·剖析中共暴政──在纽约《评共产党》研讨会上演讲
·谈谈民族认同问题
·“爱国”与“卖国”
·评胡温对汉源事件的四点指示
·读康正果《我的反动自述》
·从“丧父之痛易忘,夺财之恨难消”说起
·谈谈冷漠症
·谁来写《中国地富调查》?
·要得公道打个颠倒──在维吾尔人权研讨会上发言
·谈谈民族认同问题
·“我说的我会去实践”——读杨建利《非暴力抗争与宪政改革》
·从“丧父之痛易忘,夺财之恨难消”说起
·除非他们忏悔,否则他们不配
·在八九时,赵紫阳就提出多党制问题
·悼念赵紫阳并正告中共当局
·新一轮整肃说明了什么?
·为理想而承受苦难
·活历史,真传奇——推荐司马璐回忆录《中共历史的见证》
·在表面的平静背后
·最好的懺悔莫過於記下文革經歷──《八九點鐘的太陽》觀後感 (一)
·為何造反派頭頭們都肯露臉也不改名?--─看電影《八九點鐘的太陽》有感(二)
·談宋彬彬的改名之謎——看《八九點鐘的太陽》有感(三)
·为理想承受苦难——流亡
·中共明白它和人心相差有多远
·专访胡平:悼念紫阳告别中共的重大意义“悼念紫阳 告别中共”----一场人性与反人性的公开较量
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一面之詞

   

   胡 平

   01 一個人成為名人的標志是:不論他講出何等的廢話蠢話,報上都會給他登。

   02 英雄行為有如浪花,只有在生活之流遇上岩石暗礁時才會發生。

   03 一個要成功偉大事業的人,必須克服四道障礙:在第一階段,他不要因為眾人的夸獎而沾沾自喜;在第二階段,他不要因為眾人的責難而怒气沖沖;在第三階段,他不要因為眾人的冷漠而心灰意懶;在第四階段,他不要因為眾人的崇拜而忘乎所以。

   04 從不受騙的人往往不是由于頭腦太精明,而是由于心地太陰暗。 總是受騙的人往往不是由于心地太善良,而是由于頭腦太蠢笨。

   05 愛惜羽毛的鳥飛不了太高。 一個人過分在意自己的外在名聲,固然可以免于大惡,恐怕也難于至善。

   06 銳意進取者常常無暇報复。

   07 我們應當追求公平的制度,我們不可奢望公平的人生。

   08 不老練的人的最大毛病不是稚嫩,而是故作老練。

   09 真正的寬容是很不容易的。當你對某件事熱情執著時,你往往很難寬容;在你輕易表示寬容的地方,往往是由于你對那件事根本無動于衷。

   10 因為愚忠而送掉性命的自然也有。但大部分的愚忠卻是自保之道,因而事實上這些人既不愚也不忠。

   11 追求完美的人其實并不是追求完美,他只是對現狀不滿足而已。

   12 聰明人既是舉棋不定,無怪乎傻瓜決定一切。

   13 想要上台講話的人有兩种: 一种是有話; 一种是想講。

   14 人世間最有趣的分工是“說大話”与“做大事”的分工。我們似乎并不要求說大話者都要做成大事。以至于到頭來我們竟會認為,說大話本身就是做大事。

   15 自由斗士,就是為了贏得更多的自由而甘愿失去僅有的自由。

   16 有人說,倘若沒有周恩來,毛澤東不知會“左”到哪步田地。 但問題在于,如果沒有周恩來,毛澤東是否還能“左”得下去?

   17 失敗,是你沒有做到你應該做到的; 挫折,是你沒有得到你應該得到的。

   18 孤獨感是人生之鹽——既不可太少,又不可太多。 是故,少年人玩味孤獨,中年人派遣孤獨,老年人逃避孤獨。

   19 孤獨是主動的孤立。 孤立是被動的孤獨。

   20 一個壓制人才的制度常常會產生一种意想不到的美妙效果,那就是,它使得其中的每一個人都自認為是生不逢時的人才。

   21 痛苦和無聊是人生鐘擺的兩极。幸福只存在于离開這一极而又來到那一极的擺動之中。

   22 一個人倘在少年時是极度狂熱的,在成年時就每每是玩世不恭的,在老年時就常常是貪得無厭的。

   23 古代書太少。所以,老師的責任就在于教學生讀書。 現代書太多。所以,老師的責任就成了教學生讀什么書。

   24 人生的困窘有如刻舟求劍:你好不容易在一個地方刻下了准确的記號,船卻已經漂移到下一個地方去了。 寶貴的人生經驗很少不是馬后炮。

   25 寫作是對完美的不斷追求和對不完美的不斷妥協。

   26 沒有不好的題材,只有不好的文字。

   27 人生只有一次,寫作使它變成兩次,但老是寫作則可能使它減少為半次。

   28 對于我,寫作不是挑起重擔而是卸下重擔。

   29 不少第一等的人才,辛苦工作一輩子,到頭來卻沒能做出第一等的成就。原因就在于他們讓第二等重要的事情占去了全部的時間。 這种人天生勞碌命,絕不會虛度時光。這种人做事有原則,決不會在無聊的事情上耗費精力。但是,他們卻可能讓大大小小的第二等重要的事情纏住自己。今天有這篇文章要交差,明天有那個活動要應付。一日复一日,一樁又一樁。最后他才發現,自己已經沒有時間去作自己最想做的事情了。 有志向、有才气做出頭等重要工作的人,務必要學會約束自己。

   30 用血水和淚水未必能寫出最好的書。 真正的好書是用血水、淚水加上汗水和墨水寫成的。 血水 = 痛苦的經歷 淚水 = 深刻的情感 汗水 = 勤奮的工作 墨水 = 精美的技巧

   31 寫作是人生的自我補償。

   32 立志,就是下決心和自己過不去。

   33 父親喜歡儿子象自己。儿子未必喜歡自己象父親。

   34 初戀是友誼,但多一層性的吸引。 初戀是愛情,但少一种性的自覺。

   35 在中國,傳統的家庭,儿女孝敬父母;現代的家庭,父母孝敬儿女。作為儿女,我們仍然很傳統;作為父母,我們已經太現代。

   36 在生活中,有些人是觀眾,有些人是演員。 觀眾与演員的區別在于:觀眾在任何時侯都不是演員,演員在大部分時侯也是觀眾。

   37 那些很不誠懇的人給別人的初次印象差不多都是很誠懇的。

   38 菜是好吃的草,草是難吃的菜。 藥是有益的毒,毒是有害的藥。

   39 成年不等于成熟。 成年不過是多了些見識的小孩子。

   40 与其名大于實,宁可實大于名。 當然,不老實的人,不自信的人不這么想。

   41 坐牢的痛苦在于其不可承受之重。 流亡的痛苦在于其不可承受之輕。

   42 讓所有站頭排的大人物都強制隱居三個月,再讓第二排的人去頂替他的空缺。這樣你就會發現,究竟誰的重要性是由于他自身,誰的重要性僅只在于他占据了一個重要的位置。

   43 誰不甘于平庸,誰就不再平庸。平庸不平庸,不僅要看狀態,更要看趨勢。

   44 時間——世上唯一不能儲存的東西。

   45 誠然,歷史的發展是不可以任何一個人的意志為轉移的。但這決不等于說它不以人的意志為轉移。因為所謂歷史,不多不少,正是一切人的意志的總和。

   46 當專家并不難,只要你成年累月專做一件事。然而一般人就是沒有這份耐性。

   47 亨丁頓有言:人世間可以有秩序而無自由,不可以有自由而無秩序。 于是,有人回答說:讓我們舍棄自由保持秩序。但是這并非對亨氏問題的回答,而是對亨氏問題的取消。因為解答亨氏問題的唯一思路應該是:我們如何才能建立有自由的秩序。

   48 真正的勇士不一定喜歡冒險,他只是在危險到來時不退卻而已。

   49 任何享受都不可能是工作。但有些工作卻可以是一种享受。

   50 暴政醞釀動亂。相比于動亂,暴政似乎倒是一個較小的惡。于是,暴政自己就給自己找到了最方便的存在理由。□

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