[发表评论] [查看此文评论]    胡平作品选编
[主页]->[独立中文作家笔会]->[胡平作品选编]->[让我们不要再谈村民选举]
胡平作品选编
·台湾行及其他
·纪念四五运动三十周年
·推荐陈小雅《中国牛仔》
·警察与朋友——读廖亦武《证词》随感
·成王败寇与趋炎附势——从电视剧《施琅大将军》的争论谈起
·历史是宗教 写作是拯救——读鲁礼安《仰天长啸——一个单监十一年的红卫兵狱中籲天录》
·听马英九讲台独有感
·文革是三年还是十年?
·还会再来一次文革吗?
·毛泽东的幽灵与中共的命运
·反思文革认清极权专制的本质
·评毛泽东热——写在文革四十周年
·文革中有过言论自由吗?——文革“大民主”辨析
·一个不可忽视的信号
·从领导阶级到弱势群体——推荐于建嵘新着《中国工人阶级状况》
·一面之词
·软力量与专制主义
·陈尔晋和他的《特权论》
·80 年北京高校竞选活动简介
·通过抗争赢得言论自由——从《世纪中国网》被关闭谈起
·民主不能等待
·对刘宾雁作品、思想与角色的几点浅见
·毛泽东是暴君这一结论不可改变
·维持稳定的政治镇压导致经济社会问题
·对维权人士的又一轮打压
·希望有更多的《玫瑰坝》
·不容回避的经济清算问题
·红卫兵小报主编如是说
·为什么最坏者当政?
·毛泽东为什么发动文化大革命(下)
·毛泽东为什么发动文化大革命?(上)
·祝贺余英时教授荣获克鲁格奖
·《数人头胜过砍人头》自序
·再谈经济清算问题
·《中国巴士底》序
·社会主义:从"从空想到科学",到"从科学到空想"——理查德.派普斯《共产主义实录》评介
·追思何家栋
·如何评价对《大国崛起》的各种评价
·长沙刁民陈洪的博客
·读刘晓波新着《单刃毒剑——中国民族主义批判》
·从认识媒体到认识中国——评何清涟新着《雾锁中国》
·陈彦 《中国之觉醒》
·从俞可平文章谈起
·序《卞仲耘之死》
·风云时代的风云人物
·赤裸裸的国家机会主义
·三十年后谈"四五"
·读胡发云小说《如焉》
·历史的误会——读周伦佐《“文革”造反派真相》
·六四屠杀与中国奇迹
·他们知道他们干的是坏事
·赵紫阳的最后思考----推荐宗凤鸣先生的《赵紫阳软禁中的谈话》
·《遍地枭雄》说明了什么?
·最珍贵的文字——推荐《中国狱中作家文选》
·原罪与清算——从郑现莉文章谈起
·《阳谋--反右派运动始末》评介
·俞可平访美讲话小议
·中国人的心理恐惧--在纽约第二场"解体党文化研讨会"上的演讲
·左派们也应该争取自由民主
·《物权法》透视
·“要有勇气运用你自己的理智”——读陈破空《关于中国的一百个常识》
·读江棋生《看守所杂记》
·如何解读中国的民意
·反右运动与言论自由
·别样的别样人生-观看《自由城里的囚徒》
·要民主还是要专制--从谢韬文章谈起
·推荐《没有宽恕就没有未来》
·“我怕我配不上自己所受的痛苦”——写在反右运动50周年
·为什么很多右派会低头认罪
·在历史的漩涡中——读郭罗基新著《历史的漩涡——1957》
·贫血的经济学
·余杰《致帝国的悼词》序言
·“时间祇能使邪恶升值”——反驳邓林
·听赵紫阳谈改革——推荐宗凤鸣的《赵紫阳软禁中的谈话》
·人权与挨饿
·从“差额选举”谈起
·“中国奇迹”与社会不公
·说不尽的文化大革命
·从台湾“入联公投”和“返联公投”谈起
·梦断未名湖
·从杨建利归来谈争取归国权
·从周舵"我母亲的自杀"一文谈起
·毛派的尴尬及其前景
·赤裸裸的邪恶----读《万里大墻-中共劳改营的跨学科研究》-
·平庸恶的例证----读《红卫兵兴衰录》有感
·不要让我们的历史在我们手中消失——推荐《内蒙文革风雷——一位造反派领袖的口述史》
·软不下去,硬不起来——评中共对台新政策
·张林和他的作品《悲怆的灵魂》
·简评中共十七大
·要害是禁止言论自由和结社自由----评中国政党制度白皮书
·简答“为什么要民主”等十个问题
·也谈“替富人说话”
·聚焦北京奥运、聚焦中国人权
·劳尔说:他“不想为把坦克开上街头负责”
·一位公民记者之死
·民主与革命
·胡 平:犬儒中国——读胡发云小说《如焉@sars.come》
·美国为什么还没出过女总统?-
·这样的党凭什么不反——读胡风女儿晓风写的《我的父亲胡风》
·失败者也能写历史----廖亦武《最后的地主》序言
·推荐盛雪诗集《觅雪魂》
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
让我们不要再谈村民选举

   那天,自由亚洲电台一位元记者来电话采访,要我对中国的村民选举问题发表看法。我讲了几点看法。

   我强调不应对村民选举的意义评价过高。村民自治何足称道,在中国古代,朝廷命官只到县一级,县以下全是自治,远比当今的村民自治的程度高,更不说如今的村里还有党支部呢。我还讲到中国是高度中央集权的国家,因而象村镇这样低层次的选举,不论怎麽选,不论选出谁,其结果无非是由我还是由你来传达中央文件罢了。最后我指出,中共所以同意村民选举,并非把它作爲实行民主化的第一步;中共只是爲了应付人民公社瓦解后农村基层陷入无人管理的混乱局面。因此,任何对村民选举的意义妄加引申的观点都是自作聪明的一厢情愿。?

   讲完之后,搁下电话,忽然对自己刚才那番讲话不满起来。我实在烦了,同样的话我已经记不清讲过多少遍。我要说的是,让我们不要再谈村民选举了。

   一九八零年二月,广西宜山县三岔公社合寨村的一群农民,自发选举産生了他们的村委会。一九八二年中华人民共和国宪法第111条肯定“村民委员会是基层群衆性自治组织”。这就是说,村民选举这件事,在中国大陆已经经历了二十年。当年的三岁幼童,现在也该大学毕业了,而中国的选举却依然在原地打转。

   村民选举从一开始就是丑小鸭,不中看。有人对它称许,那是以爲它日后会变成白天鹅。二十年过去了,丑小鸭居然一点没见长,还是那麽丑那麽小。可见它就是丑小鸭,一辈子也别指望它会变成白天鹅。中国会有白天鹅的,不过到那时你就发现它和现在这只丑小鸭毫无关系。我相信中国会实现民主,可是未来中国的民主绝非建立在所谓村民选举的逐步渐进。时至今日,你还要对村民选举寄予厚望,认定中国的民主化正在从这里起步,那就未免太天真了。

   如果我们把国会或总统的开放竞选比作大学毕业考试,那麽,村民选举连小学一年级都算不上,顶多只能算幼稚园,幼稚园小班。可是,我们这个幼稚园小班,一上就是二十年!一个人上了二十年学,学到的全部本领还只是能掰著手指从一数到三,就是这点本领还一再拿出来炫耀,拿出来展览,而且还一直有洋人来参观,每次参观都还要大加称赞。天下还有比这更可笑、更荒诞的吗?

   有些学者声称,今天中共主导下的改革是稳健的、渐进的。他们批评辛亥革命太激进,甚至批评戊戌变法也太激进。我想补充的是,按照他们的理论,就连当年的慈禧和宣统也未免太激进。因爲在一九零八年清政府发布的渐进改革方案即预备立宪清单中,从颁布城镇乡地方自治章程到选举国会上院下院只用九年时间。看看我们今天吧,单单是一个村民选举(你或许可以加上乡镇选举)就原地踏步了二十年。这还是发生在比清政府预备立宪晚了整整一百年以后呢。

   人类已经进入二十一世纪,连许多黑非洲国家、连“只识弯弓射大雕”的后裔都在选举国会选举总统(而他们都不是经由村镇选举渐进演变而来),我们中国人却还在小孩子过家家似地搞村民选举乐此不疲,这是光荣还是耻辱?准确地说,这不是“我们中国人”的问题,因爲台湾早就实现了民主化。某些人至今仍对中国大陆的村民选举赞赏有加,那意思是中国人(大陆人)能做到这一步已经很不容易了----这不明摆著瞧不起大陆人,明摆著对中国人种族歧视吗?

   这些年来,对于中国大陆的村民选举,不知有多少学者专家,投下了多少精力和财力,举行了多少研讨会(包括国际性的研讨会),留下了多少报告、论文、资料和资料,把一个区区村民选举搞得如此煞有介事。这肯定是当代政治学界的一大奇观,前无古人后无来者。这场滑稽剧还不该收场吗?

   我当然不是否定村民选举,就象我不否定中学生自己选举班委会。我只是说,凡是希望中国走上民主化之路的人,别再对村民选举想入非非了;要把力量投放到另外的著力点。

   (http://www.dajiyuan.com)10/8/2002

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场