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胡平作品选编
·谁来写《中国地富调查》?
·要得公道打个颠倒──在维吾尔人权研讨会上发言
·谈谈民族认同问题
·“我说的我会去实践”——读杨建利《非暴力抗争与宪政改革》
·从“丧父之痛易忘,夺财之恨难消”说起
·除非他们忏悔,否则他们不配
·在八九时,赵紫阳就提出多党制问题
·悼念赵紫阳并正告中共当局
·新一轮整肃说明了什么?
·为理想而承受苦难
·活历史,真传奇——推荐司马璐回忆录《中共历史的见证》
·在表面的平静背后
·最好的懺悔莫過於記下文革經歷──《八九點鐘的太陽》觀後感 (一)
·為何造反派頭頭們都肯露臉也不改名?--─看電影《八九點鐘的太陽》有感(二)
·談宋彬彬的改名之謎——看《八九點鐘的太陽》有感(三)
·为理想承受苦难——流亡
·中共明白它和人心相差有多远
·专访胡平:悼念紫阳告别中共的重大意义“悼念紫阳 告别中共”----一场人性与反人性的公开较量
·在表面的平静背后
·《中国上访村》评介
·推荐陈小雅主编《沉重的回首》
·中国人有幽默感吗?─为老灯书作序
·胡平谈公共知识分子----在美国国会暨行政当局中国委员会举行有关中国公共知识分子的圆桌会议上的发言(2005年3月10日,华盛顿)
·家祭如何告乃翁?
·时间会站在谁一边?--也谈反分裂法
·刘宾雁八十华诞盛会有感.........
·形象的力量 ——推荐陈沅森长篇小说《佛怀煽仇录》
·往事不堪回首──《20世紀后半葉歷史解密》評介
·胡平谈中共对台搞统战转移危机
·《江泽民传》乃一场拙劣的双簧表演原题:一场拙劣的双簧表演---简评《江泽民传》
·无法面对的历史(2005年3月26日于北卡《九评》研讨会)
·你知道1999年北京反美示威的真相吗?评《北京 谁知道真相?》
·谈谈反日风潮的“民意”
·中国人真的政治冷感吗?
·推荐亚衣《流亡者访谈录》
·再评反日风潮
·《犬儒病--当代中国精神危机》序言
·《劳动教养和留场就业》评介
·对犬儒主义的一点说明
·胡平透彻分析两岸关系──在哈佛燕京“中国论坛”上的演讲
·书评《记忆的伦理学》简介
·希望就是力量--纪念“六四”十六周年
·往事不堪回首
·纪念就是抗争-在纽约地区纪念“六四”十六周年集会上的讲话
·【专访】胡平谈新作《犬儒病》
·读《江泽民和他的十五年》有感
·法轮功是在搞政治吗?
·我们时代的见证文学——阅读廖亦武《证词》
·读《美商在中国的理想与背叛》感言
·学习《入狱须知》读欧阳懿的《狱后杂谈》
·马英九将胡锦涛一军
·朱成虎讲话意图何在?
·危乎哉!中国的民主橱窗-坚决支持太石村民维权抗争
·简评康晓光的儒教治国论
·玩世不恭的机会主义-评李敖大陆行
·从超女现象看中国人是否政治冷感
·胡平在联大会议场外的讲演
·从李敖谈到自由主义
·胡平《论言论自由》电子文本
·也谈所谓“毛泽东时代的平等传统”
·是自由主义,还是机会主义?——评李敖大陆行
·太石村是当今中国的缩影
·余杰《为自由而战》序言
·巴金与说真话
·伟哉黄万里
·专访胡平:评布什亚洲行和布胡会谈
·必须制止中共政府黑社会化的危险趋势
·读吴思《潜规则》与《血酬定律》
·简评中共民主白皮书
·偉大的容忍——論胡耀邦精神
2006年
·刘宾雁支持法轮功抗暴维权
·人格的力量
·再不大声疾呼就来不及了——推荐《和解的智慧》
·胡平新书《法轮功现象》自序
·如何在2025年之前消灭世界上最后的独裁者
·百炼钢化为绕指柔——推荐刘晓波新著《未来的自由中国在民间》
·维权律师——我们时代的英雄
·评温铁军福建宁德讲话
·刘国凯《基层文革泥泞路》评介
·寻找隐藏的主语--从毛泽东题词“向雷锋同志学习”谈起
·再谈中共的黑社会化
·台湾行及其他
·纪念四五运动三十周年
·推荐陈小雅《中国牛仔》
·警察与朋友——读廖亦武《证词》随感
·成王败寇与趋炎附势——从电视剧《施琅大将军》的争论谈起
·历史是宗教 写作是拯救——读鲁礼安《仰天长啸——一个单监十一年的红卫兵狱中籲天录》
·听马英九讲台独有感
·文革是三年还是十年?
·还会再来一次文革吗?
·毛泽东的幽灵与中共的命运
·反思文革认清极权专制的本质
·评毛泽东热——写在文革四十周年
·文革中有过言论自由吗?——文革“大民主”辨析
·一个不可忽视的信号
·从领导阶级到弱势群体——推荐于建嵘新着《中国工人阶级状况》
·一面之词
·软力量与专制主义
·陈尔晋和他的《特权论》
·80 年北京高校竞选活动简介
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胡平书评:棗詹姆斯�曼《向後转》评介

   使馆被炸风波未息,两国论风波又起,中美关系从一个危机到另一个危机。据了解,不论是中共高层还是美国政界,都在重新检讨双方的�战略伙伴关系�。明年是美国的大选之年,估计到那时,对华政策免不了又会成为各方争辩的一个重要话题。在这样的背景下,詹姆斯�曼的《向後转》一书出版,可以说出的正是时候。
    今年,纽约的阿弗瑞德�诺夫出版社(Alfred A稫nopf)出版了洛杉矶时报前驻北京办公室主任詹姆斯�曼(James Mann)写的《向後转》(About Face),该书的副标题是:�美国和中国的荒谬关系史,从尼克松到克林顿�(A Histroy of America's CuriousRelationship with China,from Nixon to Clinton)。作者根据大量的官方文件、采访记录和亲身经验,对美国将近三十年来的对华政策给予了全面的回顾和分析。全书共433页,正文分十八章,还有序言和结论。著名的美国中国问题专家谭若思(Ross Terril)、黎安友(Andrew J種athan)和林培瑞(Perry Link)都对这本书给予了很高的评价。
    按照作者的叙述,起初,尼克松和基辛格决定和中共发展关系是为了给越南战争寻求一条出路,美国想使自己能够在和中苏两国打交道的时候享有更大的弹性,不过渐渐地,向中国开放就变成了一个既定方针,获得了独立存在的意义。在卡特时代和里根时代,美国政府把中国当作它反对苏联的盟友,由此便产生了一种心照不宣的约定,那就是,美国对其他国家是一种标准,对中国则是另一种标准。在布什当政的时代,共产阵营瓦解,中国发生了天安门事件,但布什并没有改变原先的对华政策。克林顿上台後试图实行一套新的政策,不过这种新政策并没有获得预期的成功。
    美国对华政策有几个特点。首先是它的个人色彩比较强。三十年来,美国的对华政策基本上没有脱离当年尼克松和基辛格定下的调子。其次是它的透明度比较低。本来,民主国家的政策制定都是高度透明的,相比之下,外交政策的透明度要低一些,而美国的对华政策的透明度更低。据作者披露,早在1971年基辛格初次访华时就向中共承诺美国绝不支持台湾独立。再有,美国的对华政策常常偏离美国社会的价值观念。中国是一个共产专制国家,照理说,美国的政策应该表现得强硬,但事实上却一直是温和的。在初期,美国和中国友好,是为了牵制苏联,所以美国并不理会当时中国内部的黑暗。後来苏联解体,但是美国依然保持同中国友好,一来是为了借助中国去约束北朝鲜,二来是为了自己的商业利益。美国对中国和对苏联不是采取同样的标准,最显著的例子就是最惠国待遇问题。美国给予了中国的最
   惠国待遇,甚至在六四事件後也没有中止,但是美国并没有给苏联最惠国待遇,即便在戈尔巴乔夫大力推行民主化之後也还是不肯给。

    一说起要对共产中国采取强硬立场,有人就批评说这是�冷战心态�。作者指出,其实这些批评者才是冷战心态,因为他们要求美国在冷战结束後还继续保持冷战时期的对华政策,也就是说继续原谅中国政府的野蛮镇压行为,不惜一切代价避免和中国发生冲突,似乎共产专制这一套东西对俄国人东欧人都不适合,但对中国人就适合,如此等等。
    在中美关系中,中共很懂得如何反制美国。在过去,中共动辄表示要和苏联再度结盟,从而要胁美国进一步向中国靠拢。後来,中共则以经济利益为诱饵。在西方国家把经济交往与人权问题脱钩之後,中共自己又把它们从反面挂上了钩。
    但是,尽管美国一直对中国采取安抚和交往的政策,中美关系还是常常陷入危机,中国政府还是觉得自己受到美国的威胁。有趣的是,中国政府认为这种威胁不但来自它在美国的对手,而且也来自它在美国的朋友。因为那些主张发展友好关系的美国人,至少是在向美国民众解释他们的主张时,总是说越是和中国全面交往,就越是有利於中国的自由化,越是有利於中国的和平演变,这势必就引起那些坚持共产专制的领导者们的深刻敌意。
    在回顾了美国对华政策後,作者提出质疑:作为自由世界的领袖,�美国关心中国的自由民主吗?美国有什么理由棗不论是在道义上还是在其他方面棗反对东欧的共产主义然而却接受中国的共产主义呢?�
    《向後转》一书完成於1998年。当时的中美关系看上去还不错。今年的形势就大不相同了。如今的中美关系正陷入低谷。以後会朝什么方向演变,现在还难以确定。詹姆斯�曼是对美国的对华政策持批评态度的,很可能,和他观点相似的人正在多起来。□
   
   1999,8.

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