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胡平作品选编
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·听赵紫阳谈改革——推荐宗凤鸣的《赵紫阳软禁中的谈话》
·人权与挨饿
·从“差额选举”谈起
·“中国奇迹”与社会不公
·说不尽的文化大革命
·从台湾“入联公投”和“返联公投”谈起
·梦断未名湖
·从杨建利归来谈争取归国权
·从周舵"我母亲的自杀"一文谈起
·毛派的尴尬及其前景
·赤裸裸的邪恶----读《万里大墻-中共劳改营的跨学科研究》-
·平庸恶的例证----读《红卫兵兴衰录》有感
·不要让我们的历史在我们手中消失——推荐《内蒙文革风雷——一位造反派领袖的口述史》
·软不下去,硬不起来——评中共对台新政策
·张林和他的作品《悲怆的灵魂》
·简评中共十七大
·要害是禁止言论自由和结社自由----评中国政党制度白皮书
·简答“为什么要民主”等十个问题
·也谈“替富人说话”
·聚焦北京奥运、聚焦中国人权
·劳尔说:他“不想为把坦克开上街头负责”
·一位公民记者之死
·民主与革命
·胡 平:犬儒中国——读胡发云小说《如焉@sars.come》
·美国为什么还没出过女总统?-
·这样的党凭什么不反——读胡风女儿晓风写的《我的父亲胡风》
·失败者也能写历史----廖亦武《最后的地主》序言
·推荐盛雪诗集《觅雪魂》
·大饥荒年代中国农民为什么不造反?----评介贾斯柏.贝克《饿鬼--毛时代大饥荒揭秘》-
·奇怪的示威抗议
·西藏问题之我见
·《我与中共和柬共》读后感
·中国大饥荒研究的奠基之作----推荐丁抒先生《人祸》
·简评台湾总统大选
·从“台湾地区正副领导人”谈起
·一不怕天,二不怕民,那还得了?!--写在"六四"十九周年之际
·中藏会谈说明了什么?
·有“中国特色”的爱国主义-
·反驳为“六四”屠杀辩护的几种论调
·写在汶川5.12大地震后
·在纽约纪念六四会上的发言
·推荐《中国大饥荒档案》网站
·人性伟大最凄美的体现──序周素子《右派情踪》
·怀念陆铿
·也谈范美忠事件
·面对六四——从马建的小说《北京植物人》谈起
·从两本反右运动研究文集想起的
·从5.12地震漏报看中国地震预报机制
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·再谈如何解读中国的民意
·京奥模式必须否定
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·Massacre(屠杀)与Miracle(奇迹)
·基督信仰在中国——读余杰新著《白昼将近》
·《请投我一票》观后感
·怎么能让梁朝伟演易先生呢?——电影《色戒》的败笔
·必须废除强制性计划生育政策
·了解《中国怎么想》
·必须追查毒奶粉事件真相
·伦敦奥运对北京奥运拨乱反正
·试谈大跃进中的吹牛皮
·不朽的遇罗克----遇罗锦《一个大童话》序
·从“发扬民主”到“千万不要忘记阶级斗争”
·奥巴马胜选对中国的冲
·大饥荒时代的有力见证——观纪录片《粮食关纪念碑》
·如何启动中国的宪政改革?
·驳“北京内幕:胡锦涛亲自下令逮捕刘晓波”
·《零八宪章》有可能成为历史上最伟大的一次签名活动
·让《零八宪章》成为人类历史上最伟大的签名运动----新年致辞
·“美妙新世界”是怎样造成的?——瓦瑟斯托姆《中国的美妙新世界》评介
·《零八宪章》签名活动有何特点?
·我的终身遗恨
·声援刘晓波 继续推进宪章签名运动
·谈胡耀邦逝世与“八九”民运
·谈谈《汉字简化得不偿失》
·白衣行动——请在六四这天穿上白衣服
·力荐好书《麦苗青菜花黄》
·反驳为六四辩护的一种论调
·从“只想领导自己”到“有能力领导世界” ——《中国不高兴》说明了什么?
·二十年前的今天——介绍《八九中国民运纪实》
·对“白衣行动”的补充说明
·伟大的生命从死后开始——写在遇罗克雕像落成之际
·读夏兰斯基的《民主论》
·在纪念六四20周年烛光晚会上的讲话
·评中通社文章《人间正道是沧桑》
·谈谈民族自治问题
·从八九民运是不是“反党”谈起
·掩耳盗铃的“社会主义初级阶段”——解读赵紫阳录音回忆录《改革历程》
·伟大的生命从死后开始——写在遇罗克雕像落成之际
·把刽子手钉在历史的耻辱柱上——读吴仁华新着《六四事件中的戒严部队》
·“六四”开了什么先例?
·对75事件的追问
·中国共产党与道德沦丧
·屠杀与奇迹
·解析新疆事件 (下)
·如何定义当今中国?
·没有言论自由就没有政权合法性——谈谈中共政权的合法性问题
·荒诞中国
·再谈回国权
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共军还会向民衆开枪吗?

   一直有人批评说八九民运败就败在学生对中共有幻想,而最大的幻想莫过于以爲共军不会向民衆开枪。

   此话有理,但不全面。

   首先,当时的人们并不糊涂到以爲“人民军队”是属于人民的,要不,爲什麽会有那麽多民衆自发地去拦阻而不是欢迎军队进城呢?民衆也不是不担心解放军会镇压民运,所以他们才日以继夜地向军人宣传喊话,要求或鼓动军人拒绝执行戒严令。

   批评中国人对共产党抱幻想的人,照例称赞东欧人对共产党不抱幻想。可是,如果说“最大的幻想”就是以爲共军不会向民衆开枪,那麽,东欧人恰恰是抱有“幻想”的。手无寸铁的东欧人走上街头,他们当然不是去迎接子弹,他们是通过展现真正的人民的意志,打动当局及其军队中多数人的天良,分化瓦解专制统治集团;而东欧的共党当局----只除了罗马尼亚----果然没有下镇压令,其军队也确实没有向民衆开枪。

   由此可见,以爲共军不会向民衆开枪并不一定就是幻想。

   美籍华裔律师章家敦在《中国即将崩溃》一书的最后一章“毁灭之路”里,预测了中共专制政权将如何崩溃的几种具体形式。他讲到,农民将不堪重负,奋起抗争,“国家有武装部队,农民手无寸铁,不过这回占上风的未必是武力。谁愿意阻挡一股在乡间深受支援的运动?如果省长闻风丧胆,或者军官不愿开火,革命以爆炸的态势开展,国家的武力将兵败如山倒。”章家敦还讲到金融危机,“使愤怒的投资者走上街头”“造成社会不安”,“在当时的情势下,一般官兵不会想动手屠杀平民百姓。”“中共政权将很难再找到愿意攻击无武装平民的部队。当士兵拒绝开火时,四面楚歌的政府也无法生存”。

   注意:在上述几种专制崩溃的可能形式中,都有“共军不向示威民衆开枪”这一条。道理很简单:如果共军几百万现代装备的部队和武警始终铁板一块,唯命是从,党中央命令他们向示威民衆开枪,他们就向示威民衆开枪,那麽,共産政权的崩溃将是很难想象的----除非出了戈巴契夫。

   所以,摆在我们面前的问题不是去简单地批判以爲共军不会向民衆开枪的幻想,而是如何使得共军不再向民衆开枪。

   (http://www.dajiyuan.com)6/27/2002

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