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胡平作品选编
·从“你的问题你自己知道”这句话谈起
·江泽民想留任,困难更大了,机会更小了
·中共正在变成社会民主党吗?
·《北京之春》同仁致杨小凯夫人吴小娟慰问信
·绝对权力的赤裸告白评康晓光《未来3--5年中国大陆政治稳定性分析》
·哪些资本家真心支援共产党?
·反恐之战任重道远——纪念911一周年
·法轮功,One fits all
·两代“海归”,两样心情
·让我们不要再谈村民选举
·他们爲什麽向美国大使馆提抗议?
·简评《明报》秦胜短评
·莫把恶心当感动,莫把剥夺当奉献
·江泽民要向布希说什麽悄悄话?
·两种不确定性
·不相信政府--美国式的爱国主义──读《必要之恶》
·江泽民如何与布什谈人权
·必须旗帜鲜明地反对“稳定压倒一切”
·“与时俱进”,还是“与党中央俱进”?
·陈奎德十年前提出“中国向右翼专制转变的可能性”
·道德真空是怎样造成的?──再评“与时俱进”
·最后的警告──热烈推荐卞悟文章
·“党指挥枪”还是“枪指挥党”?
·简答海壁
·光辉的人格榜样丰富的思想遗产--追思小凯
·信念的力量——我认识的萧雪慧与袁红冰
·什麽叫渐进改革?
·中共第四代能否纠正前任的错误
·黎安友文章之我见
·胡平书评:中共第四代与中国民主化--读《第四代》与《中国的新统治者》
·永不放弃
·不提“胡核心”意味著什麽?
·如何解读大陆官方出版物
·权贵私有化与矫正正义
·奇哉合肥学潮
·评《英雄》的反历史虚构
·从“让农民自己说话”谈起
·儒家人性论与民主宪政──与张灏教授商榷
·郭罗基新著《论“依法治国”》评介
·對真理標准討論的再討論
·一面之詞
·一面之詞(二)
·一面之詞(续)
·一面之詞(再续)
·魏京生与劉青、胡平對談錄
·在理解与误解之间——由顧城之死所想到的(第一部分)
·在理解与误解之间——由顧城之死所想到的(第二部分)
·從自由出發
·声援蒋彦永医生
·從阿馬蒂亞·森獲諾貝爾獎談起
·米奇尼克:人·角色·思想 (上)
·米奇尼克:人.角色.思想(下)
·戊戌百年:改革、革命与重建
·王軍濤、胡平對談錄
·對政治表達与政治活動的憲法限制
·對政治表達与政治活動的憲法限制(續)
·讓激情歸激情 讓理性歸理性
·在過去与未來之間
·胡平答马悲鸣、吴满可
·张宏喜讲话小议
·李敖讲话代表新党吗?
·老三届的悲剧
·兼听则明——读《阴谋与虔诚》
·透过历史的迷障 ——解读《陈伯达遗稿》
·读书: 在报复与宽恕之间
·书评:胡平推荐《王丹观点》
·书评:“现代历史上最荒谬的一场政治迫害”——《法轮功挑战中国》评介
·书评四则——自由、民主与共产主义
·书评:“西藏是我家”
·书评:“高行健评说”
·书介:《陈水扁震撼》
·书评:《中国老百姓的权利》评介
·奥运会与政治
·法拉奇再访邓小平──虚构的对话
·推荐《刘晓波文集:向良心说谎的民族》
·读郑义《中国之毁灭》有感
·谈李慎之现象
·呼唤自由──谈《怀念李慎之》纪念文集
·吾五五悟
·清兮浊兮--我读《沧浪之水》
·理解文革的一个特殊角度--读王力<现场历史--文化大革命纪事>
·站在新世纪的门槛上——《世纪末》一书评介
·读《当代中国农村历沧桑》
·不仅仅是谴责——评《被遗忘的大屠杀》
·「上访」与「截访」
·被遗忘的真我——推荐汪建辉长篇小说《中国地图》
·金牌体育政策符合人民的利益吗?
·从中国媒体看中国劳工现状
·十年一剑──推荐任不寐《灾变论》
·为每一个受难者留下记录--读王友琴《文革受难者》
·烟——如意万能情绪转化剂
·中共会实行党内民主吗?
·关于「有中国特色的社会主义法治」
·赵紫阳八五诞辰感言----“赵紫阳与中国改革”研讨会(11)
·一部受难与光荣的历史见证-------读王玉芝《穿越生死》有感
·“经济自由主义”是怎样背叛自由的?
·警惕专制的自我实现预言成真
·鱼与网的新斗争
·不仅仅是谴责——评《被遗忘的大屠杀》
·共产主义与中国
·精英与奴才
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国企改革与反腐败

   中共十五大於近日召开。不过,一般人并不以为这次大会会出现什么重大的意外之事。因为中共的惯例从来不是开大会解决问题,而是解决了问题才开大会。这当然不是说我们可以对十五大掉以轻心,不屑一顾。作为邓後的第一次党代会,当政者总要试图营造出某种新风格、新气象。从现在掌握的情况来看,中共十五大将提出加速国有企业改革步伐的主张,这就是一个值得我们关注的问题。
    在中国,经济改革已经进行了将近二十年,旧体制早已改得面目全非。但其中,国有企业的改革却进展缓慢。许多人将之归结为极左思潮极左势力的阻挠,其实也不尽然。众所周知,中国农村的经济改革,一开始就是分田单干,早就背离了社会主义背离了公有制,为什么少见极左派拼命阻挠?事实上,极左派的挂帅人物邓力群当年还是农村改革的热心支持者哩。这多少说明了所谓极左派反对改革常常不是出於信仰出於理念,而是出於机会主义,出於权力斗争的需要。另外,那也是因为农村的改革进行得较为顺利,改革的办法相对公正,民众意见不大,改革的效果可谓立竿见影(起码是在一段时期内),令反改革者们难以找到借口大作文章。国有企业的改革则不然。国企改革举步维艰,并非只是极左派从中作梗,那也是因为这种改革本身引发了一系列严重的问题。例如官商官倒以改革之名上下其手,化公为私;千千万万的职工下岗失业,连基本生活都成了问题。中共改革派拿不出象样的解决办法,极左派自然乐得借机发难。昔日邓小平下令“不争论”,目的之一也是为了堵住极左派的嘴。可是,极左派享有无可置疑的意识形态正统地位,他们是言者无罪的,他们的嘴是堵不住的。不过这对江泽民一派倒未见都是坏事。如果人们只着眼於中共上层的斗争,误以为在国企改革的问题上只有两种选择,不是支持江核心,就是支持极左派。两相比较,恐怕倒更有利於前者。我们要强调的是,国有企业不改当然不行,象现在这样改下去也不行。
    就拿腐败一事来说吧。其实,改革刚起步,腐败就出现了。当初不少人以为腐败是在所难免,它会随着改革的深化而逐渐得到克服,至少也会减轻,权且当作是付代价吧。这种预测不是没有道理的。因为改革必然会导致社会结构的深刻变化,也会导致人们权利意识的增长,故而会对先前不受制衡的权力形成某种限制和约束。这种预测在八九民运得到证实。可是,六四屠杀极其残酷地压下了党内和民间的制衡力量,於是,腐败就得以肆无忌惮,一发而不可收拾。今天的中国,腐败的病毒已深入到整个社会。有人说是全民腐败。但是我们必须指出,腐败有主动腐败与被动腐败之分。决不是人人都想腐败,而是统治者有权腐败,老百姓却无权制止,到头来害得别人也只好跟着腐败。
    萨缪尔逊打过一个比方:在观看游行的人群中,谁踮起脚尖,谁就能看得更清楚;但是,如果大家都踮起脚尖,则谁也不会比原来看得更清楚,只是徒然地造成疲劳。我们不妨对这个比方略加演绎。当大多数人在老老实实站着,只有少数人踮起脚尖时,你要这极少数人放下脚跟是比较容易的,因为大多数人会支持你,而那极少数踮起脚尖的人也知道,如果他们放下脚跟,他们不过是失去了他们本来就不应当得到的非份的利益,但并不会妨害到他们原有的和别人平等的利益,也就是说他们也并不吃亏。然而,如果你没有及时地制止少数人犯规,到头来必然会造成多数人、乃至全体人都犯规。当多数人守规矩的时候,少数不守规矩的人可以得到份外的利益;可是,当多数人不守规矩的时候,少数守规矩的人却连份内的利益也会失去。这就迫使剩下来的少数还守规矩的人也不守规矩。等到大家都不守规矩的时候,自然是谁也得不到什么好处,这时候,人们就会有一种普遍地要求重建规矩的强烈愿望。可是到了这个时候,要重建规矩已经是十分困难的了。尽管每个人都想放下脚跟,但谁也不肯从自己做起,因为明摆着是谁先放谁吃亏,你放别人不放,你就什么都看不见了。既然人人都不肯放,到头来就是全体都不放。接下去人们就只好在犯规上再求突破,垫板凳搭梯子,你追我赶地一路腐败下去了。
    事情发展到这步田地,倘若还不开展政治改革,实行言论自由新闻自由,实行分权制衡,单靠抛出一个陈希同来,行吗?□

   
   ——《北京之春》1998年10月号

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