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胡平作品选编
·我为什么要加入[中国民联]
胡平作品(三)
·我为什么写《论言论自由》
·中国统一之我见
·自由,对中国前途的展望
·犀利文章 非凡胆识---读王若望文章有感
·也谈[再造中华民魂]
·也谈[猫论]
·以对话代替对抗
·有[一党民主]吗
·中共必须作出民主的承诺
·中国留学生公开信事件释疑
·推进中国民主化的关键一步棋
胡平作品(四)
·乒乓球、篮球和美国总统大选
·法网恢恢
·现代公家私牢
·一场拙劣的骗局
·关于天安门自焚事件的几个问题(系列文章之一)
·洛阳火灾与责任问题
·胡平:观小布什就任总统有感──兼论所谓“裙带风”
·胡平:评天安门自焚事件(系列文章之二)
·中国宜采用内阁制--论未来民主中国的制度选择
·法轮功与人民圣殿教
·评天安门自焚事件(之三)
·一言传世的思想家
·北京弄巧成拙的回应
·评“反邪教”签名运动
·谅“无言以对”无言以对
·震惊之外的震惊
·精神控制必定是一套物质性操作
·从法轮功现象谈起
·法轮功具有防止人自杀的作用---江泽民弄巧成拙
·从沈国放讲话和解放军报文章看撞机事件真相
·赵紫阳对戈巴契夫还讲过些什麽?──评点《中国“六四”真相》(1)
·关于5.16政治局常委紧急会议的记叙有重大遗漏--评点《中国“六四”真相》
·李鹏笨不笨?--评点《中国“六四”真相》(3)
·《中国“六四”真相》问世
·江泽民是温和派吗?
·强化权利意识,坚定民主理念
·《“六四”真相》对谁有利?
·凭历史的良心写有良心的历史
·论自由民主与共产专制的基本分歧--答华生先生《策略失误还是本体错误》
·新国大案杀人灭口说明了什麽?
·屠婴、打胎与避孕
·对法轮功定性的不断升级说明了什麽?
·中共申奥——羊毛出在狗身上
·种族歧视与人权观念
·怵目惊心的统计数字
·私营企业主入党变不了中共独裁本性
·邓拓之死──文革期间自杀现象研究
·反腐败与权力斗争
·谁想杀赖昌星灭口?
·程式、规则比内容更重要
·谈谈赖昌星引渡的免死保证问题
·谈原教旨派的生存空间
·共同重建集体记忆
·无罪推定、宁纵勿枉及其他
·共产党一党专政不是共产党一党专政
·中国稳定吗?
·爲言论自由不懈抗争──公开的和平的悼念权利(一)
·爲言论自由不懈抗争(二)──澄清人权概念上的种种混乱
·爲言论自由不懈抗争(三)──反人权论剖析
·对《六四真相》的重要补充
·爲言论自由不懈抗争(四)──爲什麽说言论自由是第一人权?
·别把他们的观点当真,但是......
·文明与野蛮之战
·灾难中的纽约人
·关于法轮功
·911恐怖袭击与民航安全
·也谈恐怖主义的根源
·评“反邪教”签名运动
·爲坚持自由而战
·切勿鼓励恐怖活动
·江泽民指鹿爲马
·赫鲁雪夫谈中共
·皮诺切特爲何崇拜毛泽东
·自由是生存与发展的保障──评《中国二等公民:当代农民考察报告》
·《反美主义》评介
·911恐怖袭击与美国的中东政策
·美国外交政策的国家利益原则
·【书评】听“假洋鬼子”谈民族主义──读林培瑞《半洋随笔》
·文革研究的新成就——读徐友渔《形形色色的造反——红卫兵精神素质的形成及演变》
·推荐《“六四”真相名家谈》
·铁面宰相的无奈──读《朱容基在1999》(舒崇)
·我看徐匡迪"辞职"
·中共会调整对台政策吗?
·读茉莉《人权之旅》
·永恒的纪念——读杨小凯《牛鬼蛇神录》
·是文明的冲突吗?--再谈911
·关于人类社会发展的加速度原理
·王若望在晚年达到生命的高峰(在王若望先生追悼会上的发言)
·也谈乡愁
·读李文和感言有感
·读李文和感言有感(之二)
·李文和案与美国社会制度
·读韦君宜《思痛录》
·给某些反法轮功人士上一课
·黄谷阳爲何杀人自杀?
·江泽民,退?不退?半退?
·爲长春播放法轮功电视片申辩
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爲坚持自由而战

   反击恐怖主义之战终于打响了。美国政府的这一军事行动,赢得了极其广泛的国际支援,这在历史上是相当少见的。它充分证明了这一战争的正义性。

   古人曰:“兵者,凶器也,圣人不得已而爲之。”在阿富汗塔利班政权拒绝交出911事件元凶,关闭恐怖分子训练营以及释放被不当拘押的外国人等一系列合理要求的情况下,美国政府已经别无选择。

   这次军事反击的具体目标经过谨慎的挑选,目的是摧毁恐怖分子基地和打击塔利班政权的军事能力,尽最大努力避免伤害平民。与此同时,美国还对阿富汗人民提供了巨大的人道援助。人不是上帝,做事不可能十全十美。然而,在人类的战争史上,你还能找出几个比这次军事行动更正义更仁义的例子呢?

   美国政府把这次反击恐怖主义行动命名爲“坚持自由”。这个名称准确地表达出这次正义反击的性质、难度和意义。

   911恐怖分子选取美国作爲袭击目标,不是针对美国的政府,甚至也不是针对美国的国民----根据已有的统计,世贸大厦遇难者分别来自六十三个国家,其中华人约九十名。恐怖分子袭击的美国,是在抽象意义上的美国,恐怖分子是把美国当作一个象征。它攻击的是美国所代表的一切,首先是自由。

   911恐怖袭击针对的是自由,它利用的也是自由。911恐怖袭击是利用自由反对自由,利用自由毁灭自由。恐怖分子利用了美国的高度开放,他们利用美国社会保障的言论自由、结社自由、迁徙自由、购买武器的自由,无合理根据免于搜查、无罪推定,以及宽松的移民政策,等等。911恐怖袭击造成了严重的心理恐慌。美国人民发现,他们无比珍视并一向引以自豪的自由竟然被恐怖分子利用来杀害他们的生命!在这种情况下,美国是否还要坚持它的自由就成爲一个严重的问题。美国的自由面临空前严峻的考验。

   人们都说,这场反恐怖主义战争是一场不对称的战争:一方强大,一方弱小,一方遵循打仗的规则,一方不择手段,无所不用其极。其实,这场战争最大的不对称在于,一方肆意践踏自由,一方竭力坚持自由。

   如果美国放弃自由,恐怖主义何足爲患?研究恐怖主义的专家早就指出,针对平民的恐怖活动通常只有在比较自由、比较开放的社会中才能成功。专制政府本来就不重视平民的生命,其政策方针也不受民意影响,因此,在专制社会实行针对平民的恐怖活动很难达到其政治目的。更何况,专制政府自己就把人民当作敌人,对民间的任何动向都严加监控,人民的自由遭到严厉的剥夺。例如在毛泽东时代,连分居两地的夫妻想探望团聚都必须要经过组织的批准;外国人,除非政府邀请,否则极少能进入中国。在这种情况下,911式的恐怖袭击自然是很难发生的了;万一发生了恐怖袭击,专制政府从不投鼠忌器,宁可错杀一千,绝不放走一个,要平息也是不难。当整个社会都陷入国家恐怖主义的天罗地网,别人谁还搞得成什麽恐怖主义?美国这次反击恐怖主义的最大困难在于:对外部敌人,它必须坚持文明,它必须用文明去战胜野蛮,而不能用野蛮对付野蛮;对内部安全,它必须坚持自由,它绝不能爲了安全而牺牲自由,它必须在坚守自由的前提下保障安全,否则,安全就失去了它的意义。

   这就是爲什麽在911事件发生之初,布希总统的第一次反应就提到了自由;这就是爲什麽美国要把这次反击恐怖主义的行动命名爲“坚持自由”;这就是爲什麽美国朝野上下在突如其来的巨大灾难和近在眼前的恐怖阴影下,仍然坚持把自由置于第一位。

   总有一些人以爲美国人都贪生怕死,只知道躲在强大的武器保护下享受自由。不对。如果不是出于对自由的坚持,美国人本来是很容易保障自身的安全的;然而美国人民坚持自由,爲了自由甘愿承担风险。纽约市长朱利安尼号召纽约市民:“别把自己锁在家里,走出去,该做什麽还是去做什麽。”如果我们害怕了,恐怖分子就得逞了。

   哲人有言:“自由的秘诀是勇敢。”在和专制暴君斗争时需要这种勇敢,在和极权国家斗争时需要这种勇敢,在和恐怖主义斗争时也需要这种勇敢。

   自由必胜。自由万岁。

   《北京之春》2001年11月号(http://www.dajiyuan.com)

   10/13/2001

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