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胡平作品选编
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·不提“胡核心”意味著什麽?
·如何解读大陆官方出版物
·权贵私有化与矫正正义
·奇哉合肥学潮
·评《英雄》的反历史虚构
·从“让农民自己说话”谈起
·儒家人性论与民主宪政──与张灏教授商榷
·郭罗基新著《论“依法治国”》评介
·對真理標准討論的再討論
·一面之詞
·一面之詞(二)
·一面之詞(续)
·一面之詞(再续)
·魏京生与劉青、胡平對談錄
·在理解与误解之间——由顧城之死所想到的(第一部分)
·在理解与误解之间——由顧城之死所想到的(第二部分)
·從自由出發
·声援蒋彦永医生
·從阿馬蒂亞·森獲諾貝爾獎談起
·米奇尼克:人·角色·思想 (上)
·米奇尼克:人.角色.思想(下)
·戊戌百年:改革、革命与重建
·王軍濤、胡平對談錄
·對政治表達与政治活動的憲法限制
·對政治表達与政治活動的憲法限制(續)
·讓激情歸激情 讓理性歸理性
·在過去与未來之間
·胡平答马悲鸣、吴满可
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·兼听则明——读《阴谋与虔诚》
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·不仅仅是谴责——评《被遗忘的大屠杀》
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·烟——如意万能情绪转化剂
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·赵紫阳八五诞辰感言----“赵紫阳与中国改革”研讨会(11)
·一部受难与光荣的历史见证-------读王玉芝《穿越生死》有感
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·不仅仅是谴责——评《被遗忘的大屠杀》
·共产主义与中国
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·谈谈民族认同问题
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·评胡温对汉源事件的四点指示
·读康正果《我的反动自述》
·从“丧父之痛易忘,夺财之恨难消”说起
·谈谈冷漠症
·谁来写《中国地富调查》?
·要得公道打个颠倒──在维吾尔人权研讨会上发言
·谈谈民族认同问题
·“我说的我会去实践”——读杨建利《非暴力抗争与宪政改革》
·从“丧父之痛易忘,夺财之恨难消”说起
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·在八九时,赵紫阳就提出多党制问题
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·《中国上访村》评介
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灾难中的纽约人

   面对突如其来的巨大灾难,美国人民表现出无与伦比的坚毅、团结和理性----尤其是纽约人。

   想一想纽约吧,纽约是怎样的一个城市啊!纽约无疑是全世界最自由、最多元、最开放的一个城市。

   在这里,居住著来自世界各国的人们,他们有著不同的肤色,不同的语言,不同的政治倾向,不同的文化背景,不同的宗教信仰,不同的生活习惯。就在我住家附近的一个艾姆赫斯特区,其居民据说来自一百四十几个国家。

   更不寻常的是,许许多多的纽约人都顽强地保持著各自的生活方式,只举一个数位就够说明问题的了:在纽约地区,单单是非英文周刊就多达一百五十七家,这还是几年前的统计数位了,那时当然没算进电子媒体。

   可以说,在当今世界上,凡是稍具规模的种族、语言、宗教、意识形态、政治主张,纽约无不具有,且相安无事,和平共处;而就是同样这些不同的种族、宗教、政治党派,在世界很多地方却陷于你死我活、势不两立。

   世界上没有比纽约更异质、更分裂、更相互隔膜、更缺少天然一致性、因而更不好治理的城市了,而偏偏这样的一个城市又享有最大程度的自由和开放。

   但是,恰恰就是纽约,就是纽约人,在巨大的灾难面前,表现出如此令人赞叹的坚毅、团结和理性。当然不是没有坏人坏事,纽约人并不是什麽“特殊材料制成的人”,纽约人什麽人都有,其中想来不乏作奸犯科之辈,鸡鸣狗盗之徒。令人惊奇的不是也有坏人坏事,而是它们竟如此稀少。同样是这些人,如果放在别的地方,如果也是没有“老大哥”的严密监管,能做到这一步麽?人类不是天使,对于平凡的人类,你还能指望什麽呢?(http://www.dajiyuan.com)

   9/22/2001

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