[发表评论] [查看此文评论]    胡平作品选编
[主页]->[独立中文作家笔会]->[胡平作品选编]->[程式、规则比内容更重要]
胡平作品选编
·从两本反右运动研究文集想起的
·从5.12地震漏报看中国地震预报机制
·又一起警民冲突
·京奥VS人权
·再谈如何解读中国的民意
·京奥模式必须否定
·中共为何又推出惠藏政策?
·Massacre(屠杀)与Miracle(奇迹)
·基督信仰在中国——读余杰新著《白昼将近》
·《请投我一票》观后感
·怎么能让梁朝伟演易先生呢?——电影《色戒》的败笔
·必须废除强制性计划生育政策
·了解《中国怎么想》
·必须追查毒奶粉事件真相
·伦敦奥运对北京奥运拨乱反正
·试谈大跃进中的吹牛皮
·不朽的遇罗克----遇罗锦《一个大童话》序
·从“发扬民主”到“千万不要忘记阶级斗争”
·奥巴马胜选对中国的冲
·大饥荒时代的有力见证——观纪录片《粮食关纪念碑》
·如何启动中国的宪政改革?
·驳“北京内幕:胡锦涛亲自下令逮捕刘晓波”
·《零八宪章》有可能成为历史上最伟大的一次签名活动
·让《零八宪章》成为人类历史上最伟大的签名运动----新年致辞
·“美妙新世界”是怎样造成的?——瓦瑟斯托姆《中国的美妙新世界》评介
·《零八宪章》签名活动有何特点?
·我的终身遗恨
·声援刘晓波 继续推进宪章签名运动
·谈胡耀邦逝世与“八九”民运
·谈谈《汉字简化得不偿失》
·白衣行动——请在六四这天穿上白衣服
·力荐好书《麦苗青菜花黄》
·反驳为六四辩护的一种论调
·从“只想领导自己”到“有能力领导世界” ——《中国不高兴》说明了什么?
·二十年前的今天——介绍《八九中国民运纪实》
·对“白衣行动”的补充说明
·伟大的生命从死后开始——写在遇罗克雕像落成之际
·读夏兰斯基的《民主论》
·在纪念六四20周年烛光晚会上的讲话
·评中通社文章《人间正道是沧桑》
·谈谈民族自治问题
·从八九民运是不是“反党”谈起
·掩耳盗铃的“社会主义初级阶段”——解读赵紫阳录音回忆录《改革历程》
·伟大的生命从死后开始——写在遇罗克雕像落成之际
·把刽子手钉在历史的耻辱柱上——读吴仁华新着《六四事件中的戒严部队》
·“六四”开了什么先例?
·对75事件的追问
·中国共产党与道德沦丧
·屠杀与奇迹
·解析新疆事件 (下)
·如何定义当今中国?
·没有言论自由就没有政权合法性——谈谈中共政权的合法性问题
·荒诞中国
·再谈回国权
·“阳光法案”为何难产?
·破除“中产阶级”的迷思
·在中国,正义已经荡然无存
·维权与民运
·纪念柏林墙倒塌二十周年
·追寻《失踪者的足迹》
·柏林墻与逃港潮
·孤胆英雄冯正虎
·2009年是中国人权全面恶化的一年
·读刘刚文选《天安门,路在何方?》
·也谈李庄案
·改革=改良+革命
·解读《我们不放弃》
·从刘晓波“我没有敌人”这句话谈起
·冯正虎回国与廖亦武出国
·中国地震局的做法实在该改了——从山西人“不信政府信谣言”谈起
·再谈李庄案
·中共想学教皇制?
·也谈中国的“道德沙尘暴”
·对厚黑者的成功永远说不——读陈破空《中南海厚黑学》
·从三篇官方报道看今日中国“和谐社会”
·思想解放与言论自由
·国家不幸玩家幸——黑色幽默的黄金时代
·今后的十年是关键的十年
·冥空中的读者飞飞——读廖亦武“证词”随感
·请投刘晓波一票
·温家宝高调纪念胡耀邦说明了什么
·我们应该有一部《殉难者传》
·千人下跪是怎样跪倒市长的?
·大鱼吃小鱼,小鱼吃……
·就中国模式展开世纪性大讨论
·“六四”改变了中国,也改变了世界——写在“六四”21周年
·这才是感动中国的人物——读高瑜《我的六四》
·《李鹏“六四”日记》披露的一件大事
·反抗冷漠 反抗遗忘——六四21周年感
·请读《大河移民上访的故事》
·关注海莱特 揭露大阴谋
·“是如何”重要 “如何是”更重要——再谈六四与中国模式
·点评《李鹏“六四”日记》
·也谈旅法华人6.20大游行
·从邓小平的一句惊人之语谈起
·推荐《天安门对峙》
·
·基层选举为何每下愈况
·为龙应台北大演讲叫好
·米奇尼克到中国这场对话不寻常
·从甘肃泥石流灾害看中国的官员问责制
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
程式、规则比内容更重要

   中共总书记江泽民在今年七一讲话中,提出私营企业主也可以加入共产党。此论一出,引起各方面的强烈反响。我在上一次时事评论中也发表了我的一点看法。最近,我读到了国情专家、学者胡鞍钢就七一讲话致中共中央的一封公开信。我认爲,这是迄今爲止出自中共内部对七一讲话的最严肃、也是最重要的公开批评。它理当引起我们的高度重视。

   胡鞍钢的批评分爲两个方面。其一是针对内容,其二是针对程式。针对内容,胡鞍钢指出,共产党员必须是劳动人民的普通一员,而私营企业主不属于劳动人民,所以吸收私营企业主入党不符合共产党党章的规定。这将引起共产党的性质发生变化。胡鞍钢的这一批评并没有多少新意,发表过类似看法的人很多,各自的立场和观点并不相同,有的还正相反对,无须多论。胡鞍钢批评的第二个方面是针对程式,批评江泽民七一讲话违反正当程式。在中共八十年的历史上,一向少有人懂得从程式的角度观察问题,一向少有人把党章规定的程式当真。过去,我们只见到有一些具有自由化思想的党内人士这样做过,胡鞍钢并非自由化人士,他的许多观点主张甚至偏于保守,然而,这并不妨碍他挺身而出,试图用规则和程式去限制权力,十分难得。

   毫无疑问,允许私营企业主入党是对原有党章的重大修正,就算这种修正是必要的、正确的,那也必须遵循既定的程式。如胡鞍钢所说,"即便如此也得先修改党章,后作出决议和具体规定"。因爲"中囯共产党是一个有党章、党规的政党,不能随意破坏规则乱来"。"这样重大的政治问题可以在不经过党的全国代表大会和中央委员会集体充分讨论、正式表决作出决定,擅自以个人名义决定并向全世界公布,这一做法是违反党章第条第5款的规定,也是党的历史上少有的极其错误的重大政治事件"。

   我不是中共党员,也不认同中共的主义或党章。但是,我完全支援胡鞍钢的这一批评,因爲这一批评不涉及内容只涉及形式。在这里,内容是否正确不是最重要的,甚至可以是不相干的。在这里,形式比内容更重要,程式比内容更重要。任何人,不论你的政治立场、政治观点是如何,不论你对共产党吸收资本家入党是赞成还是反对,在这个问题上,你都应该站在胡鞍钢一边。

   胡鞍钢公开信最有分量之处,不是对七一讲话的正确性质疑,而是对七一讲话的合法性质疑。胡鞍钢质问到:"七一讲话的出台是否符合党章程式、具有合法性?是谁在主持起草、参与讨论和修改的,是否经过政治局和政治局常委会议充分讨论修改,在讨论中是否按照党章第16条规定的程式进行表决?还是个人说了算?如果进行了表决,那麽表决结果是什麽"?胡鞍钢引述中共党章第十六条规定,党员个人代表组织发表重要主张,必须提交讨论,任何党员都不能个人决定重大问题,不允许任何领导人实行个人专断和把个人□驾于组织之上。江泽民七一讲话就是违背了这些规定和党章,"是建党八十年来最爲严重的违反党章行动之一"。

   有鉴于此,胡鞍钢向中共中央提出三条建议,这三条建议也都是基于规则的理由和程式的理由,因此无可辩驳,无懈可击。胡鞍钢提议,在七一讲话没有经过全党和中央委员会充分讨论和广泛征求意见之前,停止学习,更不得以领导人个人名义强加给全党。在没有修改原有党章之前,不得允许任何人以任何名义违反党章规定,特别是有关吸纳新党员的有关规定。三条建议中最引人注意的一条是,"根据党章的有关规定,对江泽民同志本人擅自作出重大问题的决定在中央委员会及全党内部作出解释,对违反党章规定作出检查、检讨,并接受中央委员会的审查"。这一条不过是维护法定程式的题中应有之义,顺理成章之举--除非这个党根本不把自己的党章当个东西。

   到目前爲止,我还不大清楚胡鞍钢这封公开信在中共内部造成了何等影响和反应。照理说,党内保守派是会和胡鞍钢的观点起共鸣的,但是他们会不会象胡鞍钢这样抓住程式这个根本,从捍卫基本的游戏规则的角度提出问题?那些赞成江泽民七一讲话的人常常被称作改革派(我对这种称呼很有保留),他们之中有多少人会基于程式和规则比内容更重要的认识支援胡鞍钢的建议?在中共内部,会不会由此展开一场史无前例的用规则和程式限制权力的重大交锋?看来是很难的,不过,这并不妨碍我们对胡鞍钢公开信的意义给予正确的评价。(http://www.dajiyuan.com)

   8/2/2001

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场