百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    郭知熠文集
[主页]->[百家争鸣]->[郭知熠文集]->[论上帝的力量]
郭知熠文集
·看《唐山大地震》,再论人生之苦难与幸福
·为什么基督教可以拯救中国人的道德? - 答魏世明
·评顾晓军《鲁迅与妓女没有什么区别》
·郭知熠颠覆历史:谁是汉朝之最大奸臣?
·关于批判鲁迅答顾晓军
·批判鲁迅其实与鲁迅无关
·论项羽之愚蠢
·我是如何解决关于爱情的千古难题的?
·闲话美国穷人们的“快乐”生活
·看《新三国》有感
·关于林彪争当国家主席答“天下事”
·关于爱情的第二大难题:是为爱情,还是为金钱?
·唐人柳宗元的《封建论》究竟错在哪里?
·我的命运观
·柳宗元的《封建论》必须从中学生的教材里滚出去
·为什么分封制明显地优于郡县制?
·我们怎样才能得到幸福?
·现在的中国人不幸福的根源在哪里?
·一个女大学生该不该做裸模?
·华师大教授为何不能盯着苏紫紫的下身?
·苏紫紫的行为是否构成犯罪?
·史上最聪明的皇帝和他的愚蠢子孙
·赵本山其实是一个文化庸人
·我们离民主真的很近吗? - 驳杨恒均
·论历史研究应该以历史为本
·鲁迅的垮台与孔子的再崛起
·2011年年终的一点感想
·论刘邦的装神弄鬼骗金刚
·韩信和项羽,究竟谁有妇人之仁?
·西晋王朝早夭的原因究竟是什么?
·西晋王朝之早夭是皇后贾南风所致吗?
·郭知熠对人类思想界的贡献究竟是什么?
·偶感
·揭开爱情神秘的面纱(9)
·揭开爱情神秘的面纱(10)
·揭开爱情神秘的面纱(11)
·郭知熠式的幸福与他的哽咽泪水
·孤独的伟人
·论郭知熠爱情理论的伟大意义 (1)
·论郭知熠哲学理论的伟大意义
·和郭知熠相比,鲁迅算个屁!
·论郭知熠伟大的孤独
·论活着就是幸福
·说说郭知熠与鲁迅:鲁迅算个屁!
·论郭知熠爱情理论的伟大意义 (2)
·论伟人不应该为生存而劳作
·在感恩节前与大女儿谈心
·因为有你
·遇见
·我有一壶酒
·再论郭知熠哲学理论的伟大意义
·我是如何证明“人是有灵魂的”?
·郭知熠究竟有多么伟大?
·数数郭知熠的爱情渗透理论所解释的爱情现象
·夜读
·关于我批判柳宗元《封建论》的一些趣事
·千年后
·杨绛之争: 中国人的荒唐逻辑
·记参加女儿的毕业典礼
·论郭知熠对人类历史的伟大贡献
·论张志新和林昭是两个蠢材
·为什么说张志新和林昭有点傻?
·除了哲学,爱情理论以及历史, 郭知熠还有什么思想贡献
·嫖妓为什么对社会无害?
·很可惜,刘邦只需要加三个字,汉朝江山就会千秋万代
·如果毛岸英没有死在朝鲜,中国也不会像现在的朝鲜一样
·刘邦杀功臣究竟对不对?
·为什么人类“追求幸福”的提法是错误的?
·为什么毛泽东时代的中国人比现代的中国人更加幸福?
·生活中的郭知熠与博客中的郭知熠
·郭知熠的哲学: 保存的痛苦与扩张的痛苦
·论郭知熠的人生目的与命中注定
·郭知熠的哲学:人生第一原理: 人生所有冲突都是目的论的冲突
·郭知熠的歪诗: 人生
·郭知熠的哲学:论人生最大的痛苦
·痛苦与幸福
·从王宝强的婚变谈婚姻是为爱情,还是为了金钱?
·从王宝强的婚变谈通奸是否犯法
·郭知熠哲学的核心: “存在”
·郭知熠的哲学: 国家,法律以及道德的起源
·郭知熠的歪诗: 如何
·郭知熠的歪诗:秋天的狂妄思绪
·郭知熠的歪诗: 纵火者与启明星
·郭知熠的哲学: 人生是一场戴着枷锁的旅行,且行且珍惜
·郭知熠的歪诗: 假如全世界都背叛了你
·中国的皇帝们为什么这么蠢? (之一)
·中国的皇帝们为什么这么蠢? (之二)
·中国的皇帝们为什么这么蠢? (之三)
·郭知熠的歪诗: 你的王国
·中国的皇帝们为什么这么蠢? (之四)
·中国的皇帝们为什么这么蠢? (之五)
·郭知熠的歪诗: 是谁
·一个全新的哲学体系 ---- 超存在主义 (之一)
·一个全新的哲学体系 ---- 超存在主义(之二)
·中国的皇帝们为什么这么蠢? (之六)
·郭知熠的歪诗: 心雨
·郭知熠的歪诗:愚蠢的人
·世上第一个爱情理论 --爱情渗透理论,解释所有爱情现象(之一)
·一个全新的哲学体系 ---- 超存在主义(之三)
·世上第一个爱情理论 --爱情渗透理论,解释所有爱情现象(之二)
·中国的皇帝们为什么这么蠢? (之七)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
论上帝的力量

   
   
   
   
   作者:郭知熠

   
   
   有时候,我们会遇到人生中的重大挫折或者困境,我们不知道应该如何摆脱,我们感到疲惫不堪,不知道到哪里我们可以找到安慰。
   
   我想这种体验很多人都有过,因为人生的路确实不太容易走。中国有句俗语说,人人都有一本难念的经。这话应该不假。当你仔细地观察世人时,你能看到有多少真正的发自内心的欢颜?每一个人在人生的不同阶段,都会有自己的不同的困惑或烦恼,恐怕没有一个人是一个例外。
   
   当我为这个问题仔细地思索时,我往往会生出对于那些基督徒的羡慕之心来。能够成为一个基督徒其实是一种真正的福气。我深知这一点,所以多年来我一直想使自己成为一个基督徒,但我却一直不能够。我知道这是我天生的怀疑性格之使然。虽然有些东西我在情感上非常愿意相信,但是我的理智却常常与我为难。所以,毫不奇怪,郭知熠至今也无法成为一个基督徒。
   
   为什么我要羡慕那些基督徒?并且自己一直希望成为一个基督徒?
   
   在我看来,做一个基督徒其实是有福气的。因为不管在任何时候,他的心里都有一个希望,而希望是唯一能够支撑我们人生的一个东西。一个人可以拥有一切,拥有王国或者财宝,但倘若他失去了人生的希望和方向,他的心就会死坏,他就多半会选择自杀以了结他的一生。自杀的人绝大多数都是失去了希望的人。一个人可以失去一切,但倘若他没有失去他人生的希望,他就仍然能够面对人生。希望的力量实在是不能低估。
   
   那么,一个基督徒的希望在哪里呢?一个基督徒的希望在于他相信上帝的存在。我们可以做如下的设想:设想你是一个基督徒,你自然会相信上帝是存在的。你也会相信上帝是无所不能的。你还会相信上帝是非常爱你的。更特别的,你相信上帝是你在天上的父亲,是你所谓的阿爸父。
   
   好了。现在你遇到了困境。你会怎么办呢?你自然会向上帝祈祷。求上帝给你力量,给你安慰。上帝会来拯救你吗?你当然会相信上帝是会拯救你的。难道有眼看着儿女沉沦,而不拯救儿女的父亲吗?况且你的父亲拥有一切,他是无所不能的。他怎么会不来看顾你呢?所以,经上说,天上的飞鸟,路边的野花,都被天父所眷顾,何况你是天父所疼所爱的儿女呢?
   
   自然,你就会有了希望,你永远不会失望。你向上帝求告一个东西,同时你也在努力。如果你得到了这个东西,你会说这是上帝所给予你的。你的心会充满了欢喜。如果你没有得到这个东西,你是否会失望呢?你是否会因此而沉沦呢?你不会的。尽管你可能会感到很困惑,不能理解为什么上帝不能答应你的请求,但你决不会因此而失望。你会觉得也许这个东西不是你应该要求的,或者你会相信这个东西也许不是对于你最为合适的,你的天父在你的前路也许会为你准备了对于你来说是更为合适的东西。所以,你会永远充满了希望,你永远不会失望。
   
   因此,上帝是不是真的存在其实是无关宏旨的。一个人所需要的其实就是那份希望,就是支撑你继续往前走的那个希望。而上帝的力量就在于那个希望。正如我们在前面的讨论中所看到的,上帝的力量在于给予每一个相信他的人一个永不可能失望的希望。或者,更准确地说,上帝的力量就在于唤醒我们心中的那一个希望。
   
   不可避免地,这里有一个也许会使人大吃一惊的推论:上帝是否在事实上存在并不重要。上帝在事实上存在也好,上帝在事实上不存在也罢,一个基督徒都可得到同样的安慰。一个基督徒所得到的安慰并不一定是出于上帝之手,而是出于我们内心被唤起的那一个希望。
   
   因此,上帝的真正力量不是他拥有一切,不是他无所不能,不是他自有永有,而是
   上帝的这个概念,或者说这些描述,使得基督徒心中的那个希望被唤醒。而上帝是否真正存在反而是无关紧要的了。
   
   我不知道我的意思是否在这里表述的足够清楚。我的意思并不是说基督徒不用相信上帝的存在。事实上,一个人不相信上帝的真正存在,他就不是一个基督徒。我的意思是说,上帝的力量不在于他是否存在,不在于他的本性,譬如全能永有,而在于这个概念在基督徒心中所引起的感觉。不管上帝是否真的存在,一个基督徒是永远不会失望的。
   
   因为一个人的信仰有可能会由愿望所导向,因此,郭知熠最后成为一个基督徒将不会使人吃惊。同样,一个人的理智可能会深深地妨碍他的情感的走向,因此,郭知熠如果永远成为不了一个基督徒,也不会是什么咄咄怪事。郭知熠的这篇文章附带地表明,即使世界上存在着一代一代的基督徒,上帝是否真正存在仍然不是不言而喻的。
   
   
   
   
   写于2005年10月12日

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场