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郭知熠文集
·论苦难
·幸福离我们究竟有多远?
·评李忠民:团结就是力量——只有团结中国民主才能实现
·幸福究竟是什么?
·他人的苦难就是我们的幸福?
·写在2009的岁末
·一个流传甚广的谬论:乞丐是最幸福的
·裸体行
·论刘晓波先生的苦难与幸福
·再论幸福是基于比较 --- 兼答读者
·论幸福的极限状态 -- 郭知熠的“超幸福”理论
·伟人
·“幸福是认同自己和接受现实”批判
·坏笑
·
·你是谁?
·要勇于承受世人的指责和谩骂
·伟人之光
·将狂妄进行到底
·人生难得几回醉
·我为什么要自称伟人?
·世界上为什么存在着爱情?
·尼采疯了,我该怎么办?
·我为什么这么兴奋?
·郭知熠的爱情公式:爱情 = 爱情尊重感 + 暧昧
·闲话爱情, 以及我关于爱情的理论
·谁是国宝? 我就是国宝!
·论现代人爱情痛苦之缘由
·大学生是否有性交权
·论中国不缺观点家,中国只缺思想家
·从一位女大学生手淫说起
·论狂妄的感觉就是好!
·传统文化与不肖子孙
·人生之美
·文字狱,中国人心中摆不脱的孽根
·哎呀,我喜欢
·历史
·鲁迅啊,鲁迅!你也成了落水狗?
·我就是中国唯一的思想家
·论中国的“屁民”以及“屁民观点家”
·韩寒,你傻呀,中国最应该出口思想和主义
·可怜的中国人:中国人集体精神分裂吗?
·让人民更加幸福也许是一件难办的事
·如何使得中国人生活的更有尊严?
·我也许应该首先做一个“观点家”
·韩寒和刘谦的“战争”以及“屁民同乐”
·奥巴马是出于无奈,难道中国就应该选择沉默?
·评“乌鸦”黎鸣:中国人没有思想
·祝贺我女儿获匹兹堡青年艺术家奖
·郭知熠对话录:关于超级厚黑学
·“乌鸦”黎鸣对中国的思想界是有贡献的,明显地超过鲁迅
·我对“性善论”与“性恶论”之争的“权威”解答
·马斯洛的心理学理论之错误以及我的修正
·我就是中国唯一的思想家, 为何没人敢应战?
·中国的思想界还没有走出拿来主义的阴影
·波普的三个世界理论以及我的“四个世界”
·毛泽东对于项羽的评价也是人云亦云?
·“超级厚黑学”是结构主义在历史中的运用
·女人不坏,男人不爱吗?
·爱情骗子为什么能够得逞?
·郭知熠对话录:我为什么要和鲁迅过不去?
·郭知熠对话录:厚黑学和超级厚黑学
·我为什么要讨论爱和性?
·郭知熠对话录:我喜欢毛泽东的狂妄
·被色情迷住的中国:生殖器展览是主旋律
·郭知熠对话录:论鬼魂
·中国的知识分子其实很可怜,我为郭沫若“翻案”
·论“超级厚黑学”远比“厚黑学”重要
·驳杨恒均:中国人更应该关心政治, 西方人可以不关心政治
·春天之模样
·为什么崇拜容易产生爱情?
·究竟杨恒均与吴祚来该不该“变脸”?
·为什么说黎鸣的重要性超过了鲁迅?兼论中国思想界之四大领域
·如果共产主义能够实现,人类的爱情会是什么模样?
·中国的官员们, 你们应该学习刘备的“虚伪”
·李士生先生走了,但理由很奇怪
·柏拉图的爱情理论批判
·关于我就是中国唯一思想家的一点随想
·从鼓吹民主到提倡“宽容”:变脸是杨恒均的必然之路
·跪着的美女乞丐,你其实并没有错
·杨恒均爬树摘桃子,李悔之在一旁瞎起哄
·王益碰到刘芳菲,要他不贪都不行
·杨李应该道歉:从对“宽容”的不宽容看中国人的真正渴求
·如何用我的人生哲学解释毛泽东与刘少奇的恩怨?
·刘芳菲究竟爱不爱王益?
·贪官王益的公开信:贪官是杀不绝的
·蒋介石比毛泽东更算得上伟大领袖?
·毛泽东是孙悟空,蒋介石是什么?
·为李银河说句公道话
·斯腾伯格的爱情三角理论究竟是什么东西?
·对取消聚众淫乱罪的进一步思考
·女大学生要嫁“富二代”,印证爱情渗透理论
·盲人版成人杂志问世,盲人也有性权利?
·女大学生要嫁富二代与哲学教育有关?
·毛泽东逝世为什么我们会哭?
·女生要嫁富二代,男生该怎么办?
·秦始皇究竟是暴君还是明君?
·我的“毛泽东情结”:理性还是感性?
·举国哀悼日,为死者的亲人们祈祷
·中国要实现民主能不能绕过毛泽东?
·中国现在贪污腐败的根源在于毛泽东?
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人生闲笔之三

   

   

   作者: 郭知熠

   也许任何越轨的举动都需要有一个原因。到了四十二岁的年纪,郭知熠先生又写起诗来,搞出那种少年人的浪漫行径来。难怪有朋友问我为什么又开始写诗,是不是发生了新的恋爱?

   发生新恋爱自然是写诗的一个最可能的原因了,这个不用我多作解释。可惜,我没有什么新的恋爱。不过,恋爱是有的。只是这个恋爱不是什么新东西,而是陈旧的。这个陈旧的恋爱在我的生活中,从我一出生就开始伴随着我。它会时时地发作,当它发作的时候,我没有其它的方式加以平息。而只有诗歌才能使得它安静下来。而当它不发作的时候,我又能一如既往,开始我每日的单调平凡的生活。

   诗歌是用来抒发感情的。诗歌是用来表达自己的。我最近曾写了一首名为《刺激》的诗,抄录如下:

   一个声音/在我的耳膜边/叫嚣/表达你自己/站起来/表达你自己/这过度的刺激/弄痛了我的耳膜/我回顾四周/不见一个鬼影

   这更象是我的诗歌宣言。有时候你总想将你的感受说出来,却很难用其它的方式表达。我的诗歌就是我内心声音的呐喊。

   我现在决不会为了别的什么目的而写诗。也不会追求它的优美或者精雕细琢。我已经没有那样的耐心。我的诗恐怕直抒胸臆的成分远远地大于其它的成分。但也许正是因为它的直率,它才会与众不同,它才会具有永恒的价值,因为它所表达的是我心中的真感受。

   郭知熠先生不再考虑什么流行的诗风。也不想研究其他人的诗歌。这些对于我并不重要。我将顺我的自然,顺我的感觉,让我的诗歌写出我的真实心境。

   不过,我的诗会有一些狂妄的痕迹。这一点我无法避免,也不想避免。我这个人生而狂妄,只是因为要屈从于这个世界,我才将我的狂妄压抑起来,收敛起来,使得我看起来不会与世界格格不入。否则,被人所厌憎,使得我日常的生活受搅扰,这并不是我所期望的。

   正是因为我在日常处世中需要伪装。所以,我需要在我的诗里表达我的真实,以免受到过度的压抑。我将在我的诗里任性地表达我自己,我要在那里潇洒一回,我要在那里疯癫一回。

   因此,没有人的诗歌会与我的诗相同。因为他们的诗歌里少了我的狂妄。那是一种郭知熠先生所独有的,与生俱来的,躁动不安的,无法排抑的狂妄。这种狂妄使得郭知熠之所以成为郭知熠。

   写于2005年8月24日星期三

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