百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    郭知熠文集
[主页]->[百家争鸣]->[郭知熠文集]->[闲话毛泽东:《沁园春•雪》究竟出于谁手?]
郭知熠文集
·文革能够被发动的真实原因
·毛泽东的文革与蒋介石的内战
·论应该让人放屁
·为什么秦始皇要被世代责骂?
·全裸女模遇到乡村老汉
·祝贺我女儿在世界钢琴比赛中获奖
·毛泽东为什么不可能学习华盛顿?
·论共产主义就是妖魔
·文革造成了中国人的道德沦丧吗?
·关于中国人的道德沦丧与文革的关系答贾明
·我看唐骏的“造假门”
·刘邦从秦朝之灭亡学习了什么?
·看《唐山大地震》,再论人生之苦难与幸福
·为什么基督教可以拯救中国人的道德? - 答魏世明
·评顾晓军《鲁迅与妓女没有什么区别》
·郭知熠颠覆历史:谁是汉朝之最大奸臣?
·关于批判鲁迅答顾晓军
·批判鲁迅其实与鲁迅无关
·论项羽之愚蠢
·我是如何解决关于爱情的千古难题的?
·闲话美国穷人们的“快乐”生活
·看《新三国》有感
·关于林彪争当国家主席答“天下事”
·关于爱情的第二大难题:是为爱情,还是为金钱?
·唐人柳宗元的《封建论》究竟错在哪里?
·我的命运观
·柳宗元的《封建论》必须从中学生的教材里滚出去
·为什么分封制明显地优于郡县制?
·我们怎样才能得到幸福?
·现在的中国人不幸福的根源在哪里?
·一个女大学生该不该做裸模?
·华师大教授为何不能盯着苏紫紫的下身?
·苏紫紫的行为是否构成犯罪?
·史上最聪明的皇帝和他的愚蠢子孙
·赵本山其实是一个文化庸人
·我们离民主真的很近吗? - 驳杨恒均
·论历史研究应该以历史为本
·鲁迅的垮台与孔子的再崛起
·2011年年终的一点感想
·论刘邦的装神弄鬼骗金刚
·韩信和项羽,究竟谁有妇人之仁?
·西晋王朝早夭的原因究竟是什么?
·西晋王朝之早夭是皇后贾南风所致吗?
·郭知熠对人类思想界的贡献究竟是什么?
·偶感
·揭开爱情神秘的面纱(9)
·揭开爱情神秘的面纱(10)
·揭开爱情神秘的面纱(11)
·郭知熠式的幸福与他的哽咽泪水
·孤独的伟人
·论郭知熠爱情理论的伟大意义 (1)
·论郭知熠哲学理论的伟大意义
·和郭知熠相比,鲁迅算个屁!
·论郭知熠伟大的孤独
·论活着就是幸福
·说说郭知熠与鲁迅:鲁迅算个屁!
·论郭知熠爱情理论的伟大意义 (2)
·论伟人不应该为生存而劳作
·在感恩节前与大女儿谈心
·因为有你
·遇见
·我有一壶酒
·再论郭知熠哲学理论的伟大意义
·我是如何证明“人是有灵魂的”?
·郭知熠究竟有多么伟大?
·数数郭知熠的爱情渗透理论所解释的爱情现象
·夜读
·关于我批判柳宗元《封建论》的一些趣事
·千年后
·杨绛之争: 中国人的荒唐逻辑
·记参加女儿的毕业典礼
·论郭知熠对人类历史的伟大贡献
·论张志新和林昭是两个蠢材
·为什么说张志新和林昭有点傻?
·除了哲学,爱情理论以及历史, 郭知熠还有什么思想贡献
·嫖妓为什么对社会无害?
·很可惜,刘邦只需要加三个字,汉朝江山就会千秋万代
·如果毛岸英没有死在朝鲜,中国也不会像现在的朝鲜一样
·刘邦杀功臣究竟对不对?
·为什么人类“追求幸福”的提法是错误的?
·为什么毛泽东时代的中国人比现代的中国人更加幸福?
·生活中的郭知熠与博客中的郭知熠
·郭知熠的哲学: 保存的痛苦与扩张的痛苦
·论郭知熠的人生目的与命中注定
·郭知熠的哲学:人生第一原理: 人生所有冲突都是目的论的冲突
·郭知熠的歪诗: 人生
·郭知熠的哲学:论人生最大的痛苦
·痛苦与幸福
·从王宝强的婚变谈婚姻是为爱情,还是为了金钱?
·从王宝强的婚变谈通奸是否犯法
·郭知熠哲学的核心: “存在”
·郭知熠的哲学: 国家,法律以及道德的起源
·郭知熠的歪诗: 如何
·郭知熠的歪诗:秋天的狂妄思绪
·郭知熠的歪诗: 纵火者与启明星
·郭知熠的哲学: 人生是一场戴着枷锁的旅行,且行且珍惜
·郭知熠的歪诗: 假如全世界都背叛了你
·中国的皇帝们为什么这么蠢? (之一)
·中国的皇帝们为什么这么蠢? (之二)
·中国的皇帝们为什么这么蠢? (之三)
·郭知熠的歪诗: 你的王国
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
闲话毛泽东:《沁园春•雪》究竟出于谁手?

   作者:郭知熠

   昨天大雪纷纷了一天,今天匹兹堡就见“北国风光”了。闲暇之余,重读毛公(本文作者曾在一短文中提议称毛泽东为毛公,今作一表率)的《沁园春•雪》,似乎有所感触。“俱往矣,数风流人物,还看今朝”。“今朝”犹在,可是“风流人物”安存?人生之短暂,真要让那多愁善感之人“珠泪滚滚”了(难怪郭知熠先生这几天害眼病)。

   历来有《沁园春•雪》是否出于毛公之手之争。依我看来,这个争论从一开始就不应该有。毛泽东应是这首诗的当然作者。那些攻击老毛的人在这上面做文章,可以说是枉费心机了。我想老毛在当时已是志得意满,大有天下非我莫属之态,在这首诗里可以说是表露的淋漓尽致。比较他早年所作的《沁园春•长沙》,在那里虽然他野心勃勃,但因为天下纷乱,迹象不明,他只不过是一个有心争天下之人而已。所以,他发出“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮”的反问。而在他作《沁园春•雪》时,虽然共产党依然处于劣势,但毛公已正确地预言了共产党将会夺取全国的政权,因而他踌躇满志,比自己于古代的帝王,而且多是有文治武功的开国君主。所以,《沁园春•雪》应是《沁园春•长沙》的自然延伸。

   有人说《沁园春•雪》是出于共产党的御用文人胡乔木先生之手。胡乔木送给刘少奇,而刘少奇又转送给毛泽东。为什么胡乔木要送此词呢?是因他想以此邀宠。本文作者实在是无法想象区区胡乔木能作此伟大之作。与他的身份,他的心境,他的才气毫无吻合之处。又有人说毛公的《实践论》和《矛盾论》均出于胡君之手。但实实在在地我认为它们也是出于毛公之手。何也?因为老毛有很深的远见,有很高的军事造诣,如此之哲学著作不是写不出来的。况且毛公的军事思想正是很好地运用这些哲学思想的光辉典范。象《论持久战》,《星星之火,可以燎原》,胡乔木先生如何能如此高瞻远瞩。

   传说这位胡乔木老先生在毛公死后,有人要他证实对《沁园春•雪》这首词的著作权。老胡居然不置可否。可见胡乔木之辈真鼠辈也!态度如此暧昧,是想借机向不明真相者表明他不得已的苦衷,暗示他拥有著作权。岂是光明磊落之举?

   毛泽东作为一代伟人,恐怕他的诗作是别有用心的人们永远也抢不去的。因为他们不配!他们不配其气势,不配其才华,不配那字里行间流露出来的的伟大胸怀。

   让我们再来欣赏一遍毛泽东的这首千古绝唱:

   北国风光,千里冰封,万里雪飘.望长城内外,惟馀莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。

   江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。

   写于 2004年12月13日

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场