百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    郭知熠文集
[主页]->[百家争鸣]->[郭知熠文集]->[千古奇书《超级厚黑学》之八]
郭知熠文集
·爱情物质化,究竟是谁之过?
·郭知熠胡说八道(一)
·郭知熠胡说八道(二)
·郭知熠胡说八道(三)
·郭知熠胡说八道(四)
·郭知熠胡说八道(五)
·郭知熠胡说八道(六)
·郭知熠胡说八道(七)
·郭知熠胡说八道(八)
·郭知熠胡说八道(九)
·郭知熠胡说八道(十)
·郭知熠胡说八道(十一)
·郭知熠胡说八道(十二)
·郭知熠胡说八道(十三)
·郭知熠胡说八道(十四)
·郭知熠胡说八道(十四)
·郭知熠胡说八道(十五)
·郭知熠胡说八道(十六)
·郭知熠胡说八道(十六)
·郭知熠胡说八道(十七)
·郭知熠胡说八道(十八)
·郭知熠胡说八道(十九)
·郭知熠胡说八道(二十)
·郭知熠胡说八道(二十一)
·郭知熠胡说八道(二十二)
·郭知熠胡说八道(二十三)-- 我的期货经历
·郭知熠胡说八道(二十四)-----我的期货经历
·超级厚黑评三国:自序
·超级厚黑评三国:曹操应该篡位吗?
·超级厚黑评三国:评董太后之死
·超级厚黑评三国:大将军何进的头颅为什么落地?
·超级厚黑评三国:评曹操刺董卓
·超级厚黑评三国:少帝之死与后主之生
·超级厚黑评三国:貂蝉与美女连环计
·超级厚黑评三国:董卓之成败论
·超级厚黑评三国:评孙坚背盟
·超级厚黑评三国:评曹操占张济之妻
·超级厚黑评三国:论曹操之奸诈
·超级厚黑评三国:评司徒王允
·超级厚黑评三国:论隐志骗金刚
·超级厚黑评三国:评曹操监视汉献帝
·超级厚黑评三国:论祢衡与狂妄之道
·超级厚黑评三国:评官渡之战
·超级厚黑评三国:刘备摔子与攻心骗金刚
·超级厚黑评三国:论忠心信金刚与不怕死信金刚
·超级厚黑评三国:评曹操杀死吕伯奢
·超级厚黑评三国:评刘备三请诸葛亮
·评刘逸明《白毛女为什么就不能嫁给黄世仁?》
·牛顿真的谦虚吗?- 郭知熠的怀疑
·从鲁迅先生“嫖妓”所想到的
·“强盗”与“拦路虎”论
·超级厚黑评三国:刘备为什么能够不屈不挠?
·评房向东《非议鲁迅现象面面观》
·评郭知熠的狂妄, 兼论毛泽东的狂妄
·我为秦始皇策划:如何让秦朝江山万代相传?
·秦始皇究竟错在哪里?
·评鲁迅的爱情观:焦大会不会爱上林妹妹 ?
·再谈林彪争当国家主席
·论郭知熠的奇怪文风
·论苦难
·幸福离我们究竟有多远?
·评李忠民:团结就是力量——只有团结中国民主才能实现
·幸福究竟是什么?
·他人的苦难就是我们的幸福?
·写在2009的岁末
·一个流传甚广的谬论:乞丐是最幸福的
·裸体行
·论刘晓波先生的苦难与幸福
·再论幸福是基于比较 --- 兼答读者
·论幸福的极限状态 -- 郭知熠的“超幸福”理论
·伟人
·“幸福是认同自己和接受现实”批判
·坏笑
·
·你是谁?
·要勇于承受世人的指责和谩骂
·伟人之光
·将狂妄进行到底
·人生难得几回醉
·我为什么要自称伟人?
·世界上为什么存在着爱情?
·尼采疯了,我该怎么办?
·我为什么这么兴奋?
·郭知熠的爱情公式:爱情 = 爱情尊重感 + 暧昧
·闲话爱情, 以及我关于爱情的理论
·谁是国宝? 我就是国宝!
·论现代人爱情痛苦之缘由
·大学生是否有性交权
·论中国不缺观点家,中国只缺思想家
·从一位女大学生手淫说起
·论狂妄的感觉就是好!
·传统文化与不肖子孙
·人生之美
·文字狱,中国人心中摆不脱的孽根
·哎呀,我喜欢
·历史
·鲁迅啊,鲁迅!你也成了落水狗?
·我就是中国唯一的思想家
·论中国的“屁民”以及“屁民观点家”
·韩寒,你傻呀,中国最应该出口思想和主义
·可怜的中国人:中国人集体精神分裂吗?
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
千古奇书《超级厚黑学》之八

   

   如有出版商愿意出版,请与作者联系。

   千古奇书。集天使与魔鬼于一身,熔幽默,智慧和思想于一炉。人类历史,一书总览,千秋功罪,重新评说。推翻无数历史的定论,揭开英雄神秘的面纱。谁是谁非,谁真谁假,敬请阅读郭知熠先生所著的《超级厚黑学》。

   

   作者:郭知熠

   

   第2。3节 厚黑教主和超级厚黑教主

   李宗吾先生在建立厚黑学后,成了厚黑始祖,他把自己自封为“厚黑教主”。厚黑教主手下有两员大将:厚将军和黑将军。他的弟子也有很多,恐怕今天是遍布世界各地了。应该说,那些学习他的厚黑理论,而且把它用之于自己的实践的人都是厚黑教主的得意弟子。

   传说有一次在一个宴会席上,有人为李宗吾先生作介绍说,这位是李宗吾先生,是厚黑学的先进分子。李宗吾当时就很不高兴。连忙纠正说,你这话说错了。我不是厚黑学的先进分子,我是厚黑学的祖师爷。

   李宗吾先生确实是厚黑学的祖师爷。他自称为厚黑教主。他很是害怕别人不把他看作为厚黑学的祖师爷。他把自己比作儒教中的祖师爷孔子,或者是佛教中的祖师爷释迦牟尼。他也多半相信自己的厚黑学也会象孔子的儒教那样,象释迦牟尼的佛教一样,得到极其广泛的传播。如果李宗吾活到今天,看到厚黑学传出了国界,也许会更高兴吧。

   李教主也希望别人为他建碑立庙。象孔子有孔庙一样,他也想有一座厚黑庙。他每年能够享受弟子们的供奉。按他的话说,会有“冷猪肉”吃。不知道是否有人为他建了这样的庙。如果还没有人为他建庙,我要在这里骂这些弟子们不虔诚了。李宗吾教主一直要跟孔子比,不为他建庙,他若在地底下有知,一定会很不高兴的。

   但是,很可惜的是,李宗吾教主的厚黑学理论却并不成立。郭知熠先生已在本书第一章中批判了厚黑学的理论,指出了厚黑学为什么不成立。并且在第二章伊始建立了超级厚黑学。读者诸君可以看到,超级厚黑学是完备的厚黑学,是更合理的厚黑学。

   为了区别起见,笔者将李宗吾先生的厚黑理论称为简单厚黑学。我们已知,简单厚黑学其实是不成立的。与此相对应,笔者把这个新理论称为超级厚黑学。超级厚黑学中的“超级”二字是相对于“简单”二字而言的。

   既然超级厚黑学可以替代厚黑学,并且超级厚黑学是一个更加完备的理论。作为超级厚黑学的创始人,郭知熠先生的功高是盖世的。郭知熠先生也应该象李宗吾先生一样,认认真真地“自封”一番,以利于超级厚黑学的广泛传播。

   郭知熠先生还真不含糊,在发现超级厚黑学后,还未来得及等其学说传播开,连忙自号为“超级厚黑天下第一功德教主”。“超级厚黑”,顾名思义,是指超级厚黑学。“功德”是指功高德勋。“天下第一”的意思也好理解,是指功德高过天下,无人能匹。这个称号好是好,只是语词过多,于记忆不便。如果你嫌这个称号太长太麻烦,可简称为“超级厚黑教主”。

   超级厚黑教主手下现有一大元帅和八大金刚:厚金刚,黑金刚,准金刚,用金刚,骗金刚,防金刚,恒金刚,信金刚和命元帅。

   因此,超级厚黑学和这八大金刚以及这一大元帅是紧密相连的。为便于记忆起见,我们可以将这两者混为一谈。

   如果有人问你什么是超级厚黑学。你就告诉他:超级厚黑教主说,超级厚黑学就是两件事,八大金刚和命元帅。

   如果有人再问你,超级厚黑学和厚黑学的区别在哪里。你再告诉他:超级厚黑教主说,厚黑学只有两大将军,而超级厚黑学却有八大金刚,还加上命元帅。这就是超级厚黑学与厚黑学的主要区别。

   如果有人再问你,超级厚黑学和厚黑学哪一个更正确。你再告诉他:超级厚黑教主说,厚黑学的理论尽管新奇,但却是错误的。而超级厚黑学的理论是正确的,也是更完备的。为了验证超级厚黑理论的正确性,超级厚黑教主花了很多时间,考察了大量的历史人物和历史事实。

   如果有人再问你,我们应该学习哪一门学科,是学习厚黑学还是超级厚黑学。你再告诉他:超级厚黑教主说,这个就不用回答了。

   如果有人再问你,我们以前是厚黑教主的弟子,该怎么办。你再告诉他:超级厚黑教主说,没有关系,厚黑教主的弟子超级厚黑教主全收了!

   如果有人再问你,哪些人才算超级厚黑教主的弟子。你再告诉他:超级厚黑教主说,教主的弟子有两大类。一类是所谓的关门弟子,指那些学习超级厚黑学并加以运用的人。还有一类弟子是所谓的开门弟子,这一类弟子并没有学习超级厚黑理论,但他们精于应用。他们无师自通。在这一类弟子中,武则天,刘备,曹操都是超级厚黑高手,而项羽显然就略逊一筹。

   也许需要声明的是:尽管郭知熠先生在这里自称超级厚黑教主,或者说超级厚黑天下第一功德教主,但笔者的全部目的只是为了增加趣味性。我怀疑李宗吾先生自称厚黑教主,不仅仅是为了趣味性,而且也希望确实如此。李宗吾教主自比孔孟,大谈建庙吃“冷猪肉”,说不定他真有这种幻想,希望有人在他死后为他修建庙宇。笔者是绝对没有这个幻想的。预先声明,以免误导,造成流毒不浅。

   首载于《华夏快递》。版权所有,欢迎转载。

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场