百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    郭知熠文集
[主页]->[百家争鸣]->[郭知熠文集]->[论快乐]
郭知熠文集
·闲聊李敖:骂人太多的人一定有毛病
·关于《评李敖说鲁迅不是思想家》一文答天涯读者
·是狂妄还是自信?
·论人过留名
·关于《评李敖说鲁迅不是思想家》答海外逸士
·论叔本华的两种性欲
·谁说历史是完全公正的?
·闲谈李敖的大陆之行(之一)
·论上帝的力量
·评毛泽东的自我评价
·毛泽东与克林顿论
·闲谈李敖的大陆之行(之二)
·裸体:是美感还是淫荡?
·思想和思想家宣言
·论裸体的相对权利
·也谈女“性解放”与男“性荒淫”
·关于《思想和思想家宣言》答读者
·人生闲笔之四
·一个关于性饥渴强度的有趣公式
·闲话李敖的“吹牛”
·从自称“当代鲁迅”所想到的
·关于女人“性放纵”答悠彩
·中国人成不了思想家的真正理由
·人生闲笔之五
·论专制制度与一个人的家天下
·人生闲笔之六(我与世界的冲突)
·人生闲笔之七
·人生闲笔之八
·论流氓燕的“成名”
·闲话毛泽东:毛诗词中的“风流人物”究竟指谁?
·评高校将成为中国的最大妓院
·人生闲笔之九
·论曹操一生的最大失误
·为什么顾城失了他的伊甸园?
·男人是势利的,还是女人是势利的?
·女人为什么痛恨顾城?
·我为杨振宁辩护(打擂版)
·荒唐的裸奔者
·论媒体的独立性 - 与徐沛商榷
·关于媒体的独立性和良知答丁柯
·汤加丽出裸体写真集究竟为了什么?
·再论人生为己,兼谈扑克牌桌旁的人生
·人生闲笔之十 (谈谈“真”与“理”)
·再为杨振宁辩护
·妓女与嫖客论
·论势利
·论爱情与虚荣
·关于处女膜与性高潮的一点思考
·幸福与快乐论
·闲话毛泽东:谈毛泽东的愚民政策
·闲话芙蓉姐姐现象
·论快乐
·北外的处女率想说明什么?能说明什么?
·我看周恩来
·论权威与奴性
·鲁迅的形象会更高大吗?
·江湖骗子郑奎飞
·为什么男人们普遍重视处女膜?
·中国的传统文化究竟是什么东西?
·什么样的女子更爱金钱?
·翁帆会不会爱上杨振宁?
·老夫少妻的婚姻有相对的稳定性?
·为什么婚姻是爱情之坟墓?
·李敖大师是思想家吗?
·论尼采的鞭子与女人
·叛逆
·尼采为什么会疯?
·孤独
·春天
·女人爱钱有错吗?
·苏格拉底的爱情观批判
·爱情就是老鼠爱大米?
·苦恼
·论爱国与自私
·爱情究竟是什么?
·评刘备的“换妻如换衣”
·永远的情人
·论鲁迅的出现是中国思想界的灾难
·关于尼采之疯答刘书林
·我为毛泽东辩护
·论名声
·三国里没有处女情结?
·杨开慧是被毛泽东害死的?
·郭知熠对话录:关于神
·章子怡与孔子之比较
·美国会走向共产主义?-与王童探讨
·论爱情的极致:恋人死后自己自杀的逻辑何在?
·我的两个古怪的梦想
·武松会不会爱上潘金莲?
·自恋的伟人
·爱情物质化,究竟是谁之过?
·郭知熠胡说八道(一)
·郭知熠胡说八道(二)
·郭知熠胡说八道(三)
·郭知熠胡说八道(四)
·郭知熠胡说八道(五)
·郭知熠胡说八道(六)
·郭知熠胡说八道(七)
·郭知熠胡说八道(八)
·郭知熠胡说八道(九)
·郭知熠胡说八道(十)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
论快乐

   
   
   
   
   作者:郭知熠

   
   
   快乐是一种享受,是我们的身心处于愉悦状态下的一种佳美的享受。当我们快乐的时候,时光为我们缩短,惬意为我们延长。我们的心情因为快乐而处于最美好的状态中。
   
   一般说来,快乐有两种:一种是所谓的感官快乐,一种是所谓的非感官的快乐。这种分法是依快乐所产生的源头来作分类的。郭知熠以为,除了快乐的这个分类外,快乐还会有其它的一些分类方式。不过,这个两分法应该是一种最浅显的分类形式了。
   
   感官的快乐直接作用于我们的感官。当我们的感官受到了某种正面刺激时,我们的心里感受到了快乐。这个因为感官受到刺激后所产生的快乐就是感官的快乐。
   
   感官的快乐容易理解,而且感官的快乐有许多种,因为我们的感官有许多种。一个人吃着丰盛的晚餐,食物的美味会使他感受到快乐。食物进入我们的口里,我们尝到了食物的美味,我们的心里会产生快乐的感觉。这个因为食物或者饮料所给予的快乐是通过我们的舌头来感觉到的。
   
   一个人站在一处花园中,春天的景色芳香醉人。他的周围围绕着美丽的鲜花。花朵的色彩进入了他的眼帘,使得他如痴如醉,使得他感受到了快乐。这个人的快乐是通过他的眼睛感受到的。
   
   除了舌头和眼睛以外,我们的其它感官也可以使得我们感受到快乐。皮肤可以使我们产生接触的快感,耳朵可以使得我们产生聆听的快感。
   
   我们每次在聆听那些优美的音乐的时候,我们的心里能够得到放松。优美的音乐能够消除我们的烦恼,使我们忘记自己的忧虑,音乐是人们得到欢乐,修身养性的一个重要的源泉。
   
   在那些感官的快乐的峰巅,站立着人类的性快感。人类的性快感是人类所有的感官快乐的极致,没有任何的感官快乐可以和性的快乐相媲美。性的快乐,这种通过人类的性器官的接触而产生的快乐,无疑是一种最美妙的快乐。
   
   除了感官的快乐外,我们还有非感官的快乐。郭知熠先生将非感官的快乐也分为两种:一种是所谓的“想象的快乐”,一种是所谓的“知识的快乐”。笔者虽然看过很多讨论快乐的文章和书籍,但是没有看到人们对快乐进行如此的分类,也许笔者的这个分类可以导出某些读者的进一步兴趣。
   
   所谓想象的快乐,顾名思义,是指人们通过想象的过程产生快感。当一个人回忆他人生的某些美好的时光的时候,他的心中充溢了快乐的感觉。快乐通过我们的想象而产生,往往它有更加强烈的力量。想象的快乐可能会强于实际的快乐。所以,一个人的回忆是他一生重要的财富,因为他可以通过时时的回忆找回他的快乐时光。
   
   想象的快乐不仅存在于回忆之中,它还存在于人们的期望之中。如果一个人在等待与他热恋的情人相会。在这个等待的期间他是快乐的,因为他在想象他的情人来到时的情景。不过,这种想象的快乐必须发生在某种确定性的事件中,只是因为时间的关系这个事件还没有发生。譬如在上述的例子中,一个人在等待着与他的热恋情人相会,这个相会的日子是确定的,他们之间的感情也是确定的。那么,这个等待才是快乐的。如果他们之间的感情并不确定,这个人并不知道他所等待的人对他的感情程度,那么,这种等待却不会完全是快乐的,它必然夹杂着担心或紧张的成分而使得快乐减少。
   
   即使某些感官的快乐,也有想象的快乐的成分在内。假如一个人站在海边,望着海天一色的景致出神,他的心中充满了想象力,他感受到了大自然的博大和深远,那么,他的快乐里也有想象的快乐。
   
   另一种非感官的快乐是所谓的“知识的快乐”。这种快乐是因为我们有对于某一事物的知识,使得我们在对它的欣赏中感受到了更多的快乐。这种快乐与我们的知识水平有关。培根说过,知识就是力量。而郭知熠说,知识也是快乐。通过知识的学习,我们能够更加深刻地体会世界,我们会有更多的满足感,我们会有更多的快乐。譬如说我们在欣赏一幅名画,如果我们也有关于作者的知识,有关于这幅画的背景知识,我们的美感就会增加,我们的快乐就会增加。
   
   我们的知识越多,我们就越能够融会贯通,我们就越能够发掘知识之间的联系,这种联系给我们带来快乐。事实上,一个人的知识越多,他越能学习新的知识,他的快乐就会增加。
   
   总之,我们的快乐有两种,一种是感官的快乐,一种是非感官的快乐。感官的快乐是直接的快乐,它通过我们的感觉器官而得到。而非感官的快乐也有两种,一种是想象的快乐,一种是知识的快乐。它们是人类所独有的快乐。非感官的快乐,它与人类的理智有关,是人类的专利品。一般的动物因为没有思维的能力,它们不会产生非感官的快乐。
   
   
   
   写于2005年12月29日,首发于《华夏快递》

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场