百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    郭知熠文集
[主页]->[百家争鸣]->[郭知熠文集]->[论快乐]
郭知熠文集
·千古奇书《超级厚黑学》之二十四
·关于《超级厚黑学》答读者
·从李敖的裸体照到汤加丽的写真集
·再论“用艺术之光环护身”和“用名声之光环护身”
·揭开爱情神秘的面纱(1)
·揭开爱情神秘的面纱(2)
·揭开爱情神秘的面纱(3)
· 揭开爱情神秘的面纱(4)
·揭开爱情神秘的面纱(5)
·李敖靠什么出名?
·揭开爱情神秘的面纱(6)
·揭开爱情神秘的面纱(7)
·鲁迅究竟是不是一个思想家?
·揭开爱情神秘的面纱(8)
·爱情“钓鱼论”
·怎样才能算是一个思想家?
·闲话毛泽东:论林彪的愚蠢
·论伟大的孤独
·人生闲笔之一
·人生闲笔之二
·评李敖说鲁迅不是思想家
·人生闲笔之三
·闲聊李敖:骂人太多的人一定有毛病
·关于《评李敖说鲁迅不是思想家》一文答天涯读者
·是狂妄还是自信?
·论人过留名
·关于《评李敖说鲁迅不是思想家》答海外逸士
·论叔本华的两种性欲
·谁说历史是完全公正的?
·闲谈李敖的大陆之行(之一)
·论上帝的力量
·评毛泽东的自我评价
·毛泽东与克林顿论
·闲谈李敖的大陆之行(之二)
·裸体:是美感还是淫荡?
·思想和思想家宣言
·论裸体的相对权利
·也谈女“性解放”与男“性荒淫”
·关于《思想和思想家宣言》答读者
·人生闲笔之四
·一个关于性饥渴强度的有趣公式
·闲话李敖的“吹牛”
·从自称“当代鲁迅”所想到的
·关于女人“性放纵”答悠彩
·中国人成不了思想家的真正理由
·人生闲笔之五
·论专制制度与一个人的家天下
·人生闲笔之六(我与世界的冲突)
·人生闲笔之七
·人生闲笔之八
·论流氓燕的“成名”
·闲话毛泽东:毛诗词中的“风流人物”究竟指谁?
·评高校将成为中国的最大妓院
·人生闲笔之九
·论曹操一生的最大失误
·为什么顾城失了他的伊甸园?
·男人是势利的,还是女人是势利的?
·女人为什么痛恨顾城?
·我为杨振宁辩护(打擂版)
·荒唐的裸奔者
·论媒体的独立性 - 与徐沛商榷
·关于媒体的独立性和良知答丁柯
·汤加丽出裸体写真集究竟为了什么?
·再论人生为己,兼谈扑克牌桌旁的人生
·人生闲笔之十 (谈谈“真”与“理”)
·再为杨振宁辩护
·妓女与嫖客论
·论势利
·论爱情与虚荣
·关于处女膜与性高潮的一点思考
·幸福与快乐论
·闲话毛泽东:谈毛泽东的愚民政策
·闲话芙蓉姐姐现象
·论快乐
·北外的处女率想说明什么?能说明什么?
·我看周恩来
·论权威与奴性
·鲁迅的形象会更高大吗?
·江湖骗子郑奎飞
·为什么男人们普遍重视处女膜?
·中国的传统文化究竟是什么东西?
·什么样的女子更爱金钱?
·翁帆会不会爱上杨振宁?
·老夫少妻的婚姻有相对的稳定性?
·为什么婚姻是爱情之坟墓?
·李敖大师是思想家吗?
·论尼采的鞭子与女人
·叛逆
·尼采为什么会疯?
·孤独
·春天
·女人爱钱有错吗?
·苏格拉底的爱情观批判
·爱情就是老鼠爱大米?
·苦恼
·论爱国与自私
·爱情究竟是什么?
·评刘备的“换妻如换衣”
·永远的情人
·论鲁迅的出现是中国思想界的灾难
·关于尼采之疯答刘书林
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
论快乐

   
   
   
   
   作者:郭知熠

   
   
   快乐是一种享受,是我们的身心处于愉悦状态下的一种佳美的享受。当我们快乐的时候,时光为我们缩短,惬意为我们延长。我们的心情因为快乐而处于最美好的状态中。
   
   一般说来,快乐有两种:一种是所谓的感官快乐,一种是所谓的非感官的快乐。这种分法是依快乐所产生的源头来作分类的。郭知熠以为,除了快乐的这个分类外,快乐还会有其它的一些分类方式。不过,这个两分法应该是一种最浅显的分类形式了。
   
   感官的快乐直接作用于我们的感官。当我们的感官受到了某种正面刺激时,我们的心里感受到了快乐。这个因为感官受到刺激后所产生的快乐就是感官的快乐。
   
   感官的快乐容易理解,而且感官的快乐有许多种,因为我们的感官有许多种。一个人吃着丰盛的晚餐,食物的美味会使他感受到快乐。食物进入我们的口里,我们尝到了食物的美味,我们的心里会产生快乐的感觉。这个因为食物或者饮料所给予的快乐是通过我们的舌头来感觉到的。
   
   一个人站在一处花园中,春天的景色芳香醉人。他的周围围绕着美丽的鲜花。花朵的色彩进入了他的眼帘,使得他如痴如醉,使得他感受到了快乐。这个人的快乐是通过他的眼睛感受到的。
   
   除了舌头和眼睛以外,我们的其它感官也可以使得我们感受到快乐。皮肤可以使我们产生接触的快感,耳朵可以使得我们产生聆听的快感。
   
   我们每次在聆听那些优美的音乐的时候,我们的心里能够得到放松。优美的音乐能够消除我们的烦恼,使我们忘记自己的忧虑,音乐是人们得到欢乐,修身养性的一个重要的源泉。
   
   在那些感官的快乐的峰巅,站立着人类的性快感。人类的性快感是人类所有的感官快乐的极致,没有任何的感官快乐可以和性的快乐相媲美。性的快乐,这种通过人类的性器官的接触而产生的快乐,无疑是一种最美妙的快乐。
   
   除了感官的快乐外,我们还有非感官的快乐。郭知熠先生将非感官的快乐也分为两种:一种是所谓的“想象的快乐”,一种是所谓的“知识的快乐”。笔者虽然看过很多讨论快乐的文章和书籍,但是没有看到人们对快乐进行如此的分类,也许笔者的这个分类可以导出某些读者的进一步兴趣。
   
   所谓想象的快乐,顾名思义,是指人们通过想象的过程产生快感。当一个人回忆他人生的某些美好的时光的时候,他的心中充溢了快乐的感觉。快乐通过我们的想象而产生,往往它有更加强烈的力量。想象的快乐可能会强于实际的快乐。所以,一个人的回忆是他一生重要的财富,因为他可以通过时时的回忆找回他的快乐时光。
   
   想象的快乐不仅存在于回忆之中,它还存在于人们的期望之中。如果一个人在等待与他热恋的情人相会。在这个等待的期间他是快乐的,因为他在想象他的情人来到时的情景。不过,这种想象的快乐必须发生在某种确定性的事件中,只是因为时间的关系这个事件还没有发生。譬如在上述的例子中,一个人在等待着与他的热恋情人相会,这个相会的日子是确定的,他们之间的感情也是确定的。那么,这个等待才是快乐的。如果他们之间的感情并不确定,这个人并不知道他所等待的人对他的感情程度,那么,这种等待却不会完全是快乐的,它必然夹杂着担心或紧张的成分而使得快乐减少。
   
   即使某些感官的快乐,也有想象的快乐的成分在内。假如一个人站在海边,望着海天一色的景致出神,他的心中充满了想象力,他感受到了大自然的博大和深远,那么,他的快乐里也有想象的快乐。
   
   另一种非感官的快乐是所谓的“知识的快乐”。这种快乐是因为我们有对于某一事物的知识,使得我们在对它的欣赏中感受到了更多的快乐。这种快乐与我们的知识水平有关。培根说过,知识就是力量。而郭知熠说,知识也是快乐。通过知识的学习,我们能够更加深刻地体会世界,我们会有更多的满足感,我们会有更多的快乐。譬如说我们在欣赏一幅名画,如果我们也有关于作者的知识,有关于这幅画的背景知识,我们的美感就会增加,我们的快乐就会增加。
   
   我们的知识越多,我们就越能够融会贯通,我们就越能够发掘知识之间的联系,这种联系给我们带来快乐。事实上,一个人的知识越多,他越能学习新的知识,他的快乐就会增加。
   
   总之,我们的快乐有两种,一种是感官的快乐,一种是非感官的快乐。感官的快乐是直接的快乐,它通过我们的感觉器官而得到。而非感官的快乐也有两种,一种是想象的快乐,一种是知识的快乐。它们是人类所独有的快乐。非感官的快乐,它与人类的理智有关,是人类的专利品。一般的动物因为没有思维的能力,它们不会产生非感官的快乐。
   
   
   
   写于2005年12月29日,首发于《华夏快递》

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场