百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    郭知熠文集
[主页]->[百家争鸣]->[郭知熠文集]->[闲话毛泽东:谈毛泽东的愚民政策]
郭知熠文集
·超级厚黑评三国:评曹操刺董卓
·超级厚黑评三国:少帝之死与后主之生
·超级厚黑评三国:貂蝉与美女连环计
·超级厚黑评三国:董卓之成败论
·超级厚黑评三国:评孙坚背盟
·超级厚黑评三国:评曹操占张济之妻
·超级厚黑评三国:论曹操之奸诈
·超级厚黑评三国:评司徒王允
·超级厚黑评三国:论隐志骗金刚
·超级厚黑评三国:评曹操监视汉献帝
·超级厚黑评三国:论祢衡与狂妄之道
·超级厚黑评三国:评官渡之战
·超级厚黑评三国:刘备摔子与攻心骗金刚
·超级厚黑评三国:论忠心信金刚与不怕死信金刚
·超级厚黑评三国:评曹操杀死吕伯奢
·超级厚黑评三国:评刘备三请诸葛亮
·评刘逸明《白毛女为什么就不能嫁给黄世仁?》
·牛顿真的谦虚吗?- 郭知熠的怀疑
·从鲁迅先生“嫖妓”所想到的
·“强盗”与“拦路虎”论
·超级厚黑评三国:刘备为什么能够不屈不挠?
·评房向东《非议鲁迅现象面面观》
·评郭知熠的狂妄, 兼论毛泽东的狂妄
·我为秦始皇策划:如何让秦朝江山万代相传?
·秦始皇究竟错在哪里?
·评鲁迅的爱情观:焦大会不会爱上林妹妹 ?
·再谈林彪争当国家主席
·论郭知熠的奇怪文风
·论苦难
·幸福离我们究竟有多远?
·评李忠民:团结就是力量——只有团结中国民主才能实现
·幸福究竟是什么?
·他人的苦难就是我们的幸福?
·写在2009的岁末
·一个流传甚广的谬论:乞丐是最幸福的
·裸体行
·论刘晓波先生的苦难与幸福
·再论幸福是基于比较 --- 兼答读者
·论幸福的极限状态 -- 郭知熠的“超幸福”理论
·伟人
·“幸福是认同自己和接受现实”批判
·坏笑
·
·你是谁?
·要勇于承受世人的指责和谩骂
·伟人之光
·将狂妄进行到底
·人生难得几回醉
·我为什么要自称伟人?
·世界上为什么存在着爱情?
·尼采疯了,我该怎么办?
·我为什么这么兴奋?
·郭知熠的爱情公式:爱情 = 爱情尊重感 + 暧昧
·闲话爱情, 以及我关于爱情的理论
·谁是国宝? 我就是国宝!
·论现代人爱情痛苦之缘由
·大学生是否有性交权
·论中国不缺观点家,中国只缺思想家
·从一位女大学生手淫说起
·论狂妄的感觉就是好!
·传统文化与不肖子孙
·人生之美
·文字狱,中国人心中摆不脱的孽根
·哎呀,我喜欢
·历史
·鲁迅啊,鲁迅!你也成了落水狗?
·我就是中国唯一的思想家
·论中国的“屁民”以及“屁民观点家”
·韩寒,你傻呀,中国最应该出口思想和主义
·可怜的中国人:中国人集体精神分裂吗?
·让人民更加幸福也许是一件难办的事
·如何使得中国人生活的更有尊严?
·我也许应该首先做一个“观点家”
·韩寒和刘谦的“战争”以及“屁民同乐”
·奥巴马是出于无奈,难道中国就应该选择沉默?
·评“乌鸦”黎鸣:中国人没有思想
·祝贺我女儿获匹兹堡青年艺术家奖
·郭知熠对话录:关于超级厚黑学
·“乌鸦”黎鸣对中国的思想界是有贡献的,明显地超过鲁迅
·我对“性善论”与“性恶论”之争的“权威”解答
·马斯洛的心理学理论之错误以及我的修正
·我就是中国唯一的思想家, 为何没人敢应战?
·中国的思想界还没有走出拿来主义的阴影
·波普的三个世界理论以及我的“四个世界”
·毛泽东对于项羽的评价也是人云亦云?
·“超级厚黑学”是结构主义在历史中的运用
·女人不坏,男人不爱吗?
·爱情骗子为什么能够得逞?
·郭知熠对话录:我为什么要和鲁迅过不去?
·郭知熠对话录:厚黑学和超级厚黑学
·我为什么要讨论爱和性?
·郭知熠对话录:我喜欢毛泽东的狂妄
·被色情迷住的中国:生殖器展览是主旋律
·郭知熠对话录:论鬼魂
·中国的知识分子其实很可怜,我为郭沫若“翻案”
·论“超级厚黑学”远比“厚黑学”重要
·驳杨恒均:中国人更应该关心政治, 西方人可以不关心政治
·春天之模样
·为什么崇拜容易产生爱情?
·究竟杨恒均与吴祚来该不该“变脸”?
·为什么说黎鸣的重要性超过了鲁迅?兼论中国思想界之四大领域
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
闲话毛泽东:谈毛泽东的愚民政策

   
   
   
   
   

   作者:郭知熠
   
   
   
   毛泽东自然是一代伟人。不过,在笔者看来,毛泽东的伟大除了他一生的成就之外,还有一个很重要的因素。这个因素就是他把人民变成了奴隶。把人民变成了奴隶,人民变得渺小了,因此就衬托出他的伟大。毛泽东所使用的方法就是愚民政策。
   
   什么是毛泽东的愚民政策的核心?郭知熠以为,愚民政策的核心有三点:第一点是不让人民思想,第二点是封锁人民的言路,第三点是大肆地自我吹嘘。这三点构成了愚民政策的核心。
   
   不让人民思想。谁要是敢于思考,谁要是说了一点真话,谁就会被打成“右派”。反右运动是毛泽东的愚民政策的一个具体体现,文化大革命是毛泽东的愚民政策所能达到的最高峰。全国人民早请示,晚汇报,向毛泽东表忠心,人民思想的权利被完全地剥夺了。而且,这个剥夺还是心甘情愿的。至少对于绝大多数人来说,这个剥夺是心甘情愿的。那些心不甘,情不愿的少数分子,他们的下场就是被同时剥夺掉他们行动自由的权利。
   
   毛泽东不让人民思想,所以,全中国就只有一个“毛泽东思想”。也就是说,只有毛泽东一个人能够思想。只有毛泽东一个人的思想才是正确的,而且还是“放之四海而皆准的”。既然有一个“放之四海而皆准”的思想,其他人还用得着思想吗?这个逻辑似乎言之成理。
   
   不让人民思想,所以,人民就不会有痛苦。那些痛苦最深的人们往往是那些喜欢思想的人们。对于很多人来说,明明他们后来的生活不如解放前。可是,因为他们没有思想,他们还要真诚地“忆苦思甜”。他们还会真诚地感到幸福。笔者感到非常吃惊的是,尽管在当时的生活条件下,人民的生存异常艰难,可是,没有多少人有什么怨言。喊“毛主席万岁”,这些普通大众是完全发自内心的。
   
   所以,郭知熠先生说,什么人是最幸福的?不是世上那些绝顶聪明的人,而是世上那些愚昧的人们。因为他们不用思想,所以,他们不会有痛苦,他们有的只是幸福和感激。
   
   毛泽东的愚民政策的第二点是封锁人民的言路。不让人民思想和封锁人民的言路是相辅相成的。不让人民思考是从根本上铲除“祸患”,封锁人民的言路是不让“祸患”流行。如果你有任何“异端”的思想,你的思想不可能被任何人所接受。因为你的“异端”思想是绝对不可能流行的。你的言论的流通渠道已经被完全封死了。
   
   毛泽东愚民政策的这两点非常厉害。你完全不能思想,即使你有了什么新思想,你也完全没有传播的渠道。那么,任何新思想都注定会死在摇篮中。因此,毛泽东时代中国思想界一片死寂也就毫不奇怪了。
   
   毛泽东愚民政策的第三点是大肆地自我吹嘘。这个吹嘘具有很强的欺骗作用。什么伟大光荣正确;什么我们都是为了人民的利益,毛泽东还有一个语录“为人民服务”;什么全国形势一片大好,即使出现再大的问题,也是形势一片大好;什么毛泽东是人民的大救星,是从东方升起的一轮最红最红的红太阳等等。这个自我吹嘘不光是无意识的欺骗,而很多的吹嘘是进行有意识的欺骗。
   
   愚民政策的前两点是使得人民没有思想,愚民政策的第三点是让人民完全接受其宣传。让共产党的宣传完全地控制人民的思维。人民既不能自己思维,又无法得到外界的思维,并且只能听到共产党的思维,人民还有别的什么选择吗?
   
   所以,毛泽东的愚民政策就是使得人民完全驯服,使得人民成了任人宰割的羊。人民一方面要任人宰割,但另一方面他们还要真诚地充满了感激。这就是毛泽东的愚民政策的极端厉害之处。
   
   
   写于2005年12月10日,首发于《华夏快递》

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场