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傅正明作品选编
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·信仰与怀疑—— 犹太裔诺奖作家的文学主题(下)
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·西藏诗歌中想像的悲剧祭礼
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“假如你必须得向我开枪”

   15年前,发生在北京的“6.4”屠杀,并不是一件孤立的事件。就在同一年3月上旬,西藏拉萨街头发生了一场类似的屠杀。和平抗议中国的西藏政策的不少藏人,倒在血泊里,或遭到监禁和酷刑。他们的故事往往被中文世界忽略了。
   
   以中文写作的西藏诗人丹真旺青,曾经见证过中国士兵射杀无辜的暴行。他在《雪山和雪山人》一诗中,这样直接对中国士兵发话:
   
     “大兵

     假如你必须得向我开枪
     请把枪口对准我的头部吧
     千万不要朝我的胸口瞄准
     因为我的心里还有另外一个人”
   
   这位杰出的西藏诗人,象汉人一样,把心说成思想和精神的居所,同时也是他心目中所爱的人的居所。他的悲剧精神表现为一种英雄主义。这种现代英雄主义,与古战场上那种冲锋陷阵的勇敢是有所不同的。他在想象中的生命的最后一刻,体现了一种伟大的爱,伟大的人文精神。
   
   如果聆听到诗人话语的某个中国大兵良知未泯的话,那么,他面临着一个两难选择,因为不管瞄准诗人的头部,还是瞄准胸口,他同样杀害了诗人,同时也杀害了诗人心里的另一个人。枪杀和死刑给死者的亲属留下无法弥补的创伤,是我们主张废除这种暴力的主要原因。今天,“6.4”死难者的亲属,天安门的母亲们,那些失去了丈夫的妻子,失去了妻子的丈夫,失去了父母的孤儿弱女,仍然在承受这种巨大的创伤,仍然在承受社会的不公正待遇。
   
   丹真旺青的诗歌艺术给读者造成了一种审美震惊。它既诉诸我们的认知,也诉诸我们的情感。我们的日常世界,我们生活于其中的社会,历史,政治和人权、爱情,友谊和家庭,现实和梦幻,受难和抗争,自由和献身,灵魂和肉体……几乎无不蕴含在一种“绞刑架下的幽
   默”中。它是“含泪的微笑”,更是带血的微笑、带血的呐喊。它体现了一个活生生的人、一个民族在逆境中的伟大精神,也揭示了极权政体的惨无人道。
   
   对于我们来说,践踏人权的文化大革命、枪杀无辜的“6.4”悲剧,残酷的西藏政策,从来就不是过去时态。迄今为止,在中国这片苦难的大地上,尚未有任何保证悲剧不再重演的社会机制。
   
   对于大兵来说,出于他的职守,我们不敢期待他们“放下枪杆,立地成佛”。我们也不敢期待他们在奉命的情况下每一枪都是朝天放空枪。我们唯一期待的是:一切良知未泯的中国人,包括中国士兵和现任领导人,从现在起,一道来创造一个不容许任何独裁的个人下令向
   徒手的游行示威者任意开枪的制度──那就是被历史证明了的有程序可循的相对人道的民主制度。
   
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     2004.6.09

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