[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[枭式“八荣八辱”,教导中共干部!]
东海一枭(余樟法)
·今日微言(独尊)
·爱国贼好恶心
·多发言少发言(微集)
·做好人(微集)
·做好人(微集二)
·去毛化(微集)
·关于习近平(微集)
·中国的出路
·关于台湾(微集)
·物化(微集)
·历史眼(微集)
·关于主义(微集)
·君忠于民论(微集)
·怎样对我就是怎样对你自己
·z辛庄师范的第一本内部教材
·关于修宪(微集)
·儒家反对政教合一
·今日微言(造命、利他主义等)
·今日微言(造命、利他主义等)
·今日微言(杂谈)
·关于暴政和中国(微集)
·五恶(微集)
·今日微言(哀中国)
·今日微言(君子党)
·今日微言(击蒙、去毛、哀中国等)
·今日微言(哀教育,哀物奴,哀共官)
·今日微言(内斗、教养、习学等)
·今日微言(任志强、反儒派等)
·今日微言(哀中国、看世界等)
·今日微言(何谓反党,何谓政治正确)
·今日微言)(关于仁本主义)
·今日微言(有了社会主义就没有民主)
·今日微言(民主、极权和儒家等)
·今日微言(只有儒家才能救民主等)
·仁本主义世界观
·今日微言(好话、有感、民德等)
·今日微言(齐家、直道、民族魂等)
·习近平与毛泽东的原则区别
·习近平的儒家修养
·今日微言(绑架习近平)
·今日微言(民国、西方、三自信等)
·今日微言(中西、民国、马路等)
·关于周小平(微言)
·今日微言(习近平和朱元璋等)
·今日微言(价值、家庭、恶社会)
·给王岐山喝个彩并提个醒
·今日微言(批判恶社会,提醒习近平)
·今日微言(恶社会、性善论和好领导)
·今日微言(台湾、民运、旅游等)
·今日微言(革命、民运、恶政府等)
·今日微言(民国、歧视、斗争论等)
·今日微言(启蒙、启蒙、新启蒙)
·今日微言(资本、糟粕、价值观等)
·今日微言(资本、大同、启蒙等)
·杀人手段救人心
·今日微言(亚启蒙、建设性、定海神针等)
·今日微言(民国、颠倒、儒佛道等)
·伟大的帝王师
·今日微言(多元化、亚启蒙、儒与马等)
·今日微言(宗教、洪老、中国梦等)
·余东海:人生感言集粹
·今日微言(仁爱、战争、负能力等)
·论语点睛之:利益主义要不得
·今日微言(儒化马教和伊教)
·今日微言(清算文革,清算毛氏,清算五四)
·今日微言(我有特别任务,你是特色纳粹)
·今日微言(五四、朝鲜、黑名单等)
·今日微言(真人节倡议、马主义洗脑等)
·今日微言(大良知之使,习近平之功)
·今日微言(马毛,鬼神,三大恶等)
·今日微言(关注我就可能怀孕)
·今日微言(答客,辟马,恶必穷)
·今日微言(汤显祖,反噬律,儒家化)
·今日微言(三自信,四共性,十大恶,答洪老)
·马主义批判(微集)
·今日微言(护身符,正动力,辟马列)
·习近平与毛泽东的原则区别
·姐夫问题和中国道路
·今日微言(反马反毛,敌友标准)
·反儒派都是劣质人
·今日微言(纲常,忠德,吉祥,朝鲜)
·今日微言(反腐加速和祸从口出)
·今日微言(自杀原因和回汉问题)
·《共产党宣言》批判(微集)
·今日微言(安全通报和巨变前夕)
·今日微言(不要逢迎习近平)
·今日微言(泣血呼吁和警告中青网)
·新中体西用论
·今日微言(世无圣王,美猴称王)
·今日微言(人民安全和习王大敌)
·今日微言(补充李总理和怎样对姐夫)
·习近平的儒家修养
·今日微言(70年,两头真,启蒙派)
·论语点睛:朝闻夕死真无憾
·今日微言(茅于轼,张五常,朱镕基)
·向习近平致个敬,微言一束字字真
·今日微言(勿问批评动机,且看马家吃人)
·今日微言(辟鲁,剿匪,看台湾)
·给马英九和国民党提点建议
·今日微言(习学,独尊,台湾)
·今日微言(保守派,思考题,历史眼)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
枭式“八荣八辱”,教导中共干部!

   枭式“八荣八辱”,教导中共干部!

   

   近日胡锦涛强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。简称为“八荣八耻”。

   

   荣辱观念,流长源远,孔子孟子提出的以"仁"、"义"为标准的荣辱观,影响深远,千古犹新。在政治上主张以民为本,选贤与能,讲信修睦,天下为公,以仁政王道为荣,以苛政暴政为耻,以仁义礼智信为荣,以不仁不义不礼不智不信为耻。这些都很值得今人借鉴。

   

   儒家的耻感意识特别强烈,强调"有耻且格"、"行己有耻"。孟子曰:"无羞恶之心,非人也"。 朱熹释曰:“耻者,吾所固有羞恶之心也。有之则进于圣贤,失之则入于禽兽,故所系甚大。”陆九渊曰:“夫人之患莫大乎无耻,人而无耻,果何为人哉?”龚自珍曰:"士不知耻,为国之大耻。”…儒家价值观体系建立在恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等人性四大假设基础之上。羞恶之心已成为中国人人格结构中的重要组成部分。

   

   中共对中华文化的破坏摧毁和中华文化的衰微凋残,很大程度上是从摧毁传统道德感和羞耻心、颠倒中国人的荣辱观开始的。发扬传统耻感思想,在传统的基础上提出新时代的荣辱观,以适应社会转型之需,也确有必要。但胡锦涛的荣辱观,空洞,虚浮,夸饰,落后,罗嗦,重复,陈词澜调,鸡毛蒜皮,严重缺乏时代性、先进性、人民性、实践性。孔子如听了,必骂道:巧言令色,鲜矣仁。

   

   例如:危害祖国,具体标准是什么?多少中共眼里煽动、颠覆的罪犯,恰是时代先锋人民英雄!荣乎辱乎,中共和人民的价值观正好颠倒;好逸恶劳,人性之常也,谈不上耻不耻,是好逸恶劳还是辛勤劳动,骄奢淫逸还是艰苦奋斗,属于个人自由,党和政府可以以此约束党员干部,无权干涉普通民众也;遵纪守法,应以法为善法为前提。如果是剥夺自由侵侮人权的恶法,遵之守之,奴隶道德耳,何荣之有?

   

   为了引导胡锦涛和中共干部党员树立现代化正确荣辱观,老枭也“制订”了八大荣辱观,以作为我们这个社会的共识,特别是作为中共执政施政的准则。

   

   以普世价值为荣,以专制主义为耻;

   以尊重人性为荣、以剥夺自由为耻;

   以宪政法治为荣,以苛政人治为耻;

   以保障人权为荣、以维护特权为耻;

   以海纳百川为荣,以打压异议为耻;

   

   以选贤与能为荣,以选劣汰优为耻;

   以真话直言为荣,以假语伪装为耻;

   以公私分明为荣、以借权谋私为耻!

   

   枭式“八荣八耻”,在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线,高屋建瓴,大处着眼,时代性高,实践性强,既是对统道德的精辟概括,又具有鲜明的时代特征,乃传统美德与时代精神的有机结合,是匡正当前从政道德、社会道德、社会风气的重要指导原则,在两个文明建设进程中,具有里程碑式的重要意义(学袭党八股自夸一下,呵呵)。

   2006-3-14东海一枭

   首发2006、3.14《民主论坛》http://asiademo.org/

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场