[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭
[主页]->[独立中文作家笔会]->[东海一枭]->[枭眼看世之一二二:说话的权力]
东海一枭(余樟法)
·东海推荐:应正视国际共运失败马列主义破产的严酷现实
·与余英时先生商榷:真理的力量和儒家的自信
·新礼制对民主制的三重超越—答刘路
·吴钩一段话三大错
·也谈儒家的认信准则
·今日微博2015。4.15
·为朱熹洗冤
·欢迎问难
·中华君子树,松柏和甘棠
·儒学让人强大
·反动就要挨打
·中国知识群体:最丑陋的时代最丑陋的人
·尊重言论权是儒家的优良传统
·知识群体要忏悔
·颂圣与颂贼
·极权政治的文化背景和社会底盘
·马唯然:一个通灵者的诗生活(附东海荐语)
·庶民有堕落的权利(微集)
·为什么好人没好报?
·三民主义批判
·今日微博:如果天祐中国,必然天祐习王
·人和制度
·今日微言(2015-5-24)
·略答寒网
·三民主义批判之二(微集)
·给王岐山喝个彩并提个醒
·呼吁美国(微集)
·历史是由儒家写的
·今日微博(2015-5-27)
·伟大的帝王师
·仁本主义宣言
·今日微博(2015-5-29)
·《哲学三慧》批判
·儒城---一个儒者的中国梦
·仁者无敌论
·儒家革命论
·旧作展:给薄督一点忠告,为重庆献上三策
·爱民是最大的政治
·爱民是最大的政治
·【专访之三】余东海:我为什么支持习近平(儒家网)
·权力的本质
·论毛泽东的文化修养
·儒家对西方的历史影响
·儒家十大教条
·新中体西用论
·文化决定论—兼论中华宪政
·命运共同体论
·真正的三代表和民族魂
·旧声重发:唱红实为倡黑,有错而且有罪
·仁本主义人性观
·仁本主义世界观
·东海今日微博
·言论罪和妄语业
·今日微博
·“二十四孝”批判
·今日微博
·今日微博(2015-7-1)
·儒家化和现代化
·同道酬赠集(第二十五集)
·今日微博
·关于杀生答客难
·关于国党和台湾(微集)
·狼图腾批判
·-《国学圣典》序:学习中华文化,培养君子人格
·儒眼看股市
·儒家文化和马克思主义
·罗辉:向广大儒生力荐原始点医学
·今日微博(2015-7-11)
·诸葛虽亮不太明(微集)
·诸葛虽亮不太明(微集)
·五四、计生和铁流(微集)
·今日微言(2015-7-18)
·今日微博(2015-7-20)
·与蒋庆先生商榷
·[论语点睛]君子之言,信而有征
·今日微博(习王两位先生为国珍重)
·儒家的土地所有制
·今日微博(主权在民等)
·今日微博(现电力一姐和原马帮老大等)
·今日微博(必须诛杀一批)
·今日微博(关于朱元璋反腐和三武灭佛等)
·今日微博(追求东亚共荣和中西共荣等等)
·今日微言(关于反课纲和反儒派等等)
·今日微言(支持常万全先生)
·今日微言(继续声援常万全)
·今日微言(关于民粹、台湾、少林寺等等)
·今日微言(关于民粹、台湾、少林寺等等)
·今日微言(关于仁政、日本、毛氏等等)
·今日微言(继续割毛)
·今日微言(割毛、重评和儒门)
·今日微言(请先拿这两派官员开刀)
·今日微言(请先拿这两派官员开刀)
·毛家王朝与中华人民共和国
·今日微言(我看习近平)
·今日微言(文革、商鞅和天津等)
·今日微言(奥巴马、迂儒和铁律等)
·今日微言(马族劣根性)
·今日微言(劣根劣人领导人唐国强等等)
·今日微言(道统、人性、心之力等等)
·[论语点睛]礼制的典范
·今日微言(天快变了)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
枭眼看世之一二二:说话的权力

   人,作为万物灵长,之所以异于其他畜生,在于人拥有语言能力,能够说话,能用嘴或笔表达情感和意志。说话权,乃天赋人权主要内容之一。

   可是,,祸从口出,乃中国人源远流长根深柢固的恐惧。在漫长的封建专制时代,因言获罪、以口罹祸的事例,举不胜举。语言,给多少人带来了多么巨大的祸害和灾难!缄口免祸,明哲保身,已成了传统的处世智慧。这方面的劝告、格言、故事、俗语,俯拾皆是。如《诗经-大雅-抑》有出言之悔:“白玉之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也”;傅玄《口铭》:“神以感通,心由口宣。福生有兆,祸来有端”;文中子曰:“祸莫大于多言”;王永彬《围炉夜话》:“一言足以招祸,故古人守口如瓶,唯恐其覆坠也”;元许名奎著《劝忍百箴》,将“言之忍”列为第一…。最有意味的是《家语》中一则小故事《金人铭》:

   “孔子观周,入后稷之庙,有金人焉,三缄其口,而铭其背曰:“古之慎言人也,戒之哉!无多言,多言多败;无多事,多事多患;勿谓何害,其祸将大”。”从此,三缄其口,作为避祸远害、明哲保身的古训,代代相传,并派生出许多俗话,什么“言多必失”呀、“是非皆因多开口”呀、“逢人且说三分话”呀、“只说风月、莫谈国事”呀,等等等等。

   好在正气仍在人间、良知终难灭绝,舌头割不尽,嘴巴缝不尽,笔头封不尽,在传统文化中仍有为义敢言、仗义执言的一脉,如地下清水长流不断。东汉宦官专权,三千太学生说话了;魏晋苛政暴虐,嵇康等清流开言了;明朝魏阉逞暴,东林党和复社起来了;晚清万马齐喑,龚自珍、魏源等怒喊了;慈禧昏庸老朽,谭嗣同诸君觉醒了;国民党专制腐败,鲁迅、胡适、陈独秀发言了…。文天祥的正气歌唱得好:

   “在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论”。

   新中国成立了,据说中国人民站起来当家作主了,其实依然作牛作马、为奴为婢;堂堂宪法所规定的言论自由,只有歌功颂德的自由而没有批评异议的自由。文革浩劫,百花尽凋,幸有张志新、张中晓、林昭等几位烈士,在严封高压下发出微弱而独特的声音,他们为了争得说话权,付出了年青的生命…。

   我不明白的是,改革开放二十多年了,人民说话的权力,仍然是残缺不全的。甚至民主、自由、人权等词语,仍然犯忌!不说传统媒体的严防死守,就是相对比较自由的互联网吧,我的一些贴子中因为有上述词汇,在不少网坛无法上贴;至于触及敏感事件、人物,发表激进言论而被删被警告,更是家常便饭了。近來许多論壇遭到關閉,如说东道西、罕见奇谈、锐思评论、方舟子网站等等,都是网友中享有盛誉的。好在野火烧不尽,春风吹又生,要徹底封殺幾乎是不可能的。

   最近,许多朋友担心我的安危,劝我暂时少说多看,以免给自己和家庭带来不必要的麻烦。我想起了晋人孙楚《反金人铭》:“晋太庙有石人焉,大张其口,而书其胸曰:我古之多言人也,无少言,无少事。少言少事,则后生何述焉。天唯立言,名乃长久,胡为块然生钳其口云”。

   我好名,珍惜自己的名字,但我冒险犯难,实话实说、真话真说,倒不纯粹是为了立言成名,而是面对社会的不公不平,政治的腐败黑暗以及贫弱群体的苦难,无法再保持沉默了。不管有没有用,不管允不允许,我都要哭、要骂、要呐喊、要针砭时弊、指点迷途、剥魔鬼之画皮、斥丑陋之嘴脸,要把我内心的话吼出来!

   “直言正谏,以忠信而获罪;卖官鬻爵,以货殖而相亲”,此乃封建时代的丑恶现象。皇帝己逝,鬼魂不灭,官场腐恶,于今为烈!但老枭的直言,可不是奴才对主子的“谏”,而是主人对恶仆的痛斥,在精神上、道义上,都是居高临下、以正临邪的。

   民主、自由、人权,最基本的是说话的权力和自由!如果说话权都没有,别的就更谈不上了。

   “士无三寸之舌,何用此土木形骸”。在日常生活中,待人接物时,自当与世无争,待人以宽,少说为佳,有容乃大。但如果在大义大节大原则的事情上,在大是大非大正大邪的分际,还当锯嘴葫芦,就太可耻了。至于个人得失、一己安危,有时候是不应考虑太多的。

   我很喜欢唐伯虎的一句诗:“满腹有文难骂鬼,措身无地反忧天”。时世艰危,纵有满腹文章,连鬼都不能骂;生活艰难,立足未稳,反去为老天发愁!不过,鬼不让骂也要骂,“达官不忧天下,草莽之士忧之”,表达了一个知识分子的悲悯情怀。东海一枭2002、3、2

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场