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东海一枭(余樟法)
·余杰王怡应该公开道歉!
·打倒余杰!----恭请余大神棍主动辞积
·聊酬诸侠友情厚,镇宅驱邪剑气扬!
·飞雄,毕竟是英雄!(郭飞雄这次受委曲了,重贴旧文一篇,以示“抚慰”)
·东海一枭旧作:和xx
·葛陵元文章惊动了"有关部门"
·文龙思虎聚京华--贴旧文,念旧谊,北京行,冷热明
·不要恶意造谣,不要无限上纲!---关于余王拒郭事件一点意见和说明
·怜子如何不丈夫
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·公众人物、自由战士及有志于竞争未来总统者必读!
·岂有王伦批不得?---忍不住再说几句
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·笔会不应为余杰“买单”(修正稿)
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·弘扬大同之道,借镜小康之学
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·儒门精义大开讲之: 唯仁者能好人、能恶人!
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·东海草堂(组诗)
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·恰似针对刘晓波
·《落水》之2---答川歌
·我就是圣人,圣人就是我!----兼驳刘晓波的孔子观
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·《感觉有点痛》
·凭什么剥夺我的出国权?
·继续棒喝云尘子
·想家找家回家!(这篇枭文不是用眼晴看嘴巴读的)
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·君子亦有恶乎
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王达三听好了:大义所在,不可不辩!

   王达三听好了:大义所在,不可不辩!

   

    网友 bkt将枭文《当代中国知识分子应该达成怎样的基本共识?》转至儒学联合论坛 → 菁华阁 → 学术厅,王达三君跟帖曰:费那么大劲干吗?

   

    老枭答曰:是以民为本还是以国为本是立国为民、爱人为先还是以人殉国、以民殉国,差之毫厘,失之千里,大义所在,不可不辨也。没有人权却高扬主权,剥夺民权却高举国权,乃现代专制主义的惯用伎俩。在一党专制体制下强调国家民族宏大叙事,鼓吹爱国主义,流弊不可胜言,难免走向国家主义,甚者沦为“爱国”流氓。根本上错了,不论主观如何,都属于一种帮闲理论。

   

   “内除国贼,外抗强权”这句口号够堂皇了吧?它却是当年国共两党都予反对的国家主义派的行动纲领。一九二五年,少年中国学会在南京召开第六届年会, 国家主义派主将陈启天提议应将本会方针定为“以国家为前提”。恽代英就指出,如果国家是压迫、欺凌人民的工具,我们不应爱这样的国家。

   

   如果国家是压迫、欺凌人民的工具,却要求中国知识分子达成“不管信奉什么主义什么思潮,都应坚定地维护国家民族的利益”这样的基本共识,与“以国家为前提”的国家主义岂非一脉相承?与儒家“因时设教,利民为本”的精神和“天下为公”的理想岂非大有背离?

   

   2006-1-21东海一枭

   首发2006、1、20《民主论坛》http://asiademo.org/

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