[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文作家笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[老芦,别做没本钱生意了!]
东海一枭(余樟法)
·《今生我不属于你》
·筑梦中华(小型组诗)
·良知问题答客难
·自我纠错:为“忍”字翻案
·唯我儒家,大爱无疆
·利己应该,“主义”不得!
·东海一枭主义
·关于《新社》开除东海一枭的通知(奇文共赏)
·《这里不是私家花园》
·网友赠诗集萃(之15)
·《傻想》(外四首)
·谁打开了潘多拉的盒子?
·不是我要搞政治而是政治要搞我(东海小语89---94)
·雅俗自辩(枭声重放)
·不要考验我的宽容度(东海小语95---102)
·不识儒家真面目,只缘身堕解脱坑
·乡愿小议
·我能回答一切问题
·狮吼棒喝不碍圣佛庄严(东海小语103----104)
·东海难不倒(1---8)
·事有不可对人言
·为独立笔会诊病
·“诗王”真利口,老枭是“蠢驴”
·40、有巢氏问:什么叫儒家经权论?能深入浅出地介绍一下吗?
·东海难不倒(31----38)
·挽包老遵信
·小诗五首
·《迷魂》
·东海难不倒(45----51)
·关于回答问题,重申四点声明
·《党啊党》
·东海难不倒(58----61)
·东海难不倒(62---64)
·东海难不倒(62---64)
·《提醒》
·东海难不倒(65---68)
·《地雷》
·东海难不倒(69---75)
·东海一枭:《东海笔记》(外五首)
·净土就在我所在的地方(组诗)
·质问笔会:保什么密、对谁保密、保密何为?(修正稿)
·《有戏没戏》
·当前中国与政治有关的势力分哪几派?
·老枭受到笔会警告的泄密文章
·《越狱》(外四首)
·霸道瞬间勃起坚而不久,王道后劲十足持之以恒
·《找人》
·东海一枭:《最后一晚》
·东海一枭:只身东海挟春雷
·关于有关刊物“拒刊枭文”之传言的郑重说明
·东海一枭:《呐喊》
·《下一个九》
·为台北孙中山纪念馆拟联
·游戏王一梁,扫荡刘晓波
·请量东海水,看取一枭心
·《对不起》
·请量东海水,看取一枭心
·布衣自有尊严在,岂向权门乱折腰!
·东海一枭:誓挽狂澜入东海
·欲倾东海洗乾坤---东海一枭答客问(116---120)
·请向东海钓巨鳌---东海答客问(121---126)
·我给你准备的是一丝不挂的纯粹(组诗)
·生平不作皱眉事,暗地频传切齿声
·枭声雄健谁能和,东海风流世莫知
·南窗弹剑千山寂,东海拈花万古香
·《抓脸》
·鼠是没有资格对猫谦让的
·东海一枭:上帝批判(之一)
·枭声重放:从自由派开始,开展诚信教育
·现代知识分子最大毛病
·道在险夷随地乐,诗成风雨斗花香
·图书十万皆奴仆,圣佛三千作后台
·人能仁义终无敌,道及中庸不易行
·以“中道”对晓波,以“诚心”望郑义---关于稿费、笔会有关问题答客问
·满腔热血弘真道,一片冰心在玉壶
·送自己一个佳偶
·向汪兆钧先生致敬
·《丧家狗无法收买》(三首)
·徙于东海人犹恶,鸣到中宵气更豪
·声援《民间》
·关于内斗、中道、“两边通吃”等问题
·“无论怎么流,小溪无奈,终归东海”应征下联集萃
·精卫:向东海一枭学习(东海一枭附言:请恕我要严肃指出)
·谋利当谋天下利,爱才偏爱济时才
·东海一枭:《祝福李昌玉》
·天长地久有时尽,吾道生生无绝期
·脊梁直竖铮铮铁,心态高随淡淡风
·与杨万江同道共勉二联
·梁泉:老枭是一只老鸟
·又有一大盆污水“半公开”地泼来啦
·雪峰:东海一枭严重逾矩
·调雪峰二联
·调笔会晓波大波金波锒波剑波孟波诸君
·入世贵于能养德,此生难在不成名
·忍看锦涛成蜃景,谁朝东海拜真龙
·戏诗人微吟无板(转送多数网民也很合适)
·大枭一出千山动,上帝无言百鬼狞
·戏儒者杨万江
·东海一枭:圣火时代(组诗)
·示网友一联
·三戏杨万江
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
老芦,别做没本钱生意了!

   老芦,别做没本钱生意了!

   

   做生意需要本钱,所谓无本生意,其实还是要“本”的,智慧、关系、信息等无形之本也是一种本。不然,只有坑蒙拐骗了(负面之本,呵呵)。做学问更要有本,这个本,就是老老实实、实是求是、尊重事实、尊重真理的态度,同时有多大本钱做多大生意,有多大学问说多大话,故作谦虚即不必,妄言欺世更不宜。

   

   很多人骂我或笑我狂,把我当成一个狂生。我承认,我的确严重缺乏谦虚这一美德。但我内不自欺外不欺人,明能自知狂而不妄。老枭大半辈子苦读精思,便是因生计所迫不得不从商那几年,百九之九十的心思也不在商业上。对许多人生、社会、历史、现实、文化尤其是政治问题早已想通思透,中西文化大要已通-----如打通任督两脉。但我仍然坚持博览精研,并广泛结交以取人之长,使根基更稳些、学识更精些。除了写点新旧诗练笔,轻易不敢出手。直到世纪之初,时机渐熟,天机已发,个人也年逾四十,时不我待,遂概然出世。

   

   视我为文字高手,亦属管中窥豹。他们看不到我文字后面的无比丰富!文字不过枝叶而已,一个人的道德、志愿、胆识、学问及思想才是根本,用佛家的话说,文字般若是需要一定的实相般若境界般若为基础的。尤其是在“狱成文字寻常见”的国度,论道既是行道。这种反动文章如果是口头禅,可不好玩,大陆普通人也玩不起。

   

   做文重要,做人更重要。做生意做学问做人的道理都是相通的。举一个不适当的例子:老枭诗人时到处有逢迎,商人时到处有逢迎,成为反动分子敏感人物后,如果出门,依然到处有逢迎。有关部门没有轻易骚扰过我,一些道上兄弟相信也依然会卖我一个薄面------如有什么事万不得已出面的话。我因各种原因结冤不少,但我夫妇十几年来连个骚扰电话也没收到过。我敢于将私宅电话地址布告江湖,敢于“疯狂煽动,猖狂挑战”,向中共,向不合理的制度和组织,向看不惯的人物和事物扔下傲慢的白手套,岂徒然哉!----当然了,这都是相对而言的,豺狼窝里,只要敢向豺狼叫阵,准备最充分,安全度也高不到哪儿去。赵紫扬也无计自保,何况我辈?所以我一颗红心两手准备,随时准备着入狱。这种大无畏和浩然之气,不是小文人小市民所能想象万一。

   

   近被老芦大肆轻浮辱骂,所以冒着遗笑大方的危险调之曰:“老芦,有本事尽管使出来呀,文的武的黑的白的,我都接着,便是笔头之外网络之下什么下流勾当,老枭也来者不拒!老虎不发威,你还当病猫了。尽管你鬼鬼祟崇藏在暗处,能拿出什么货色,老枭佛眼一目了然。除了英语,斗史斗哲斗中斗西斗诗斗酒斗文斗武斗智慧斗拳脚,凭你也配?老实说,老枭还从没把你真当一回事!”

   

   这段话难免有吹牛之嫌。人生有限,任何人都不可能文的武的黑的白的道道畅通,不可能史哲诗酒文武智慧拳脚行行精通,尽管这里我只与老芦相比----便只比老芦,不如他的方面也“莫须有”呢。但从总体上、从全局的高度我自信大有资格说“凭你也配?”(老芦不是一直强调要有“全局观念”,读书也要懂得“观其大略”的诸葛亮读书法么)。老芦这个藏头露尾的轻薄子却没资格以“吹牛”责我。吹牛也要有一定本钱的,不然就是自取其辱,金庸还是谁的武侠中有一个狂徒就是榜样。那三脚猫狂徒似乎外号叫什么千盅不杯,在一次大腕云集的武林大会上,醉醺醺摆出一付高手的模样,乱管闲事,被人轻而易举就结果了。

   

   古代大儒大德,大多苦学久隐,养深积厚,才敢出山应世。禅宗六祖惠能大师,初参五祖即言下大悟,但他依然拜师勤参,并舂米劳作操执贱役,后来获传五祖衣法,仍然隐迹渔樵十六年才触机显身而说法。老芦躲在国外什么角落里写几篇花哩胡捎而毫无根基的文章,落在别人眼里,“不过是凭小聪明卖弄口舌之徒,懂什么学术?”(徐水良语),居然就敢“指点江山激扬文字”,就要“写篇文字指点一下文盲们普济众生”,不由得让我想起莲池大师一则随笔《老成然后出世》:

   

   古人得意之后,于深山穷谷中,煨折脚铛,潜伏保养,龙天推出,然后不得已而应世。后人渐不如古,然犹及见作经论法师者,作瑜珈施食法师者,学成而年未盛,尚徐徐待之。比来少年登座者纷如矣,佛法下衰,不亦宜乎?

   

   老芦凭三脚猫工夫贸然“登座”充大尾巴狼,寡逢虎豹,自己丢丑不多,却是误人非浅。却敢来大谈民主谈自由谈历史谈孔孟乃至谈诗词、谈禅佛,尽是些似是而非蒙外行的玩艺。讥别人不懂小学(指文字训诂之学),却不自知做学问做人的道理俱付阙如!看在你我相识一场的份上,劝你还是及早回头,多打几年工多攒几两银子再来“总经理”吧。老这样做没本钱生意,名片印得最精,头衔取得最大,腿脚跑得最勤,在真正大老板眼里,终是个不入流的小角色!

   

   2005-12-21东海一枭

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场