[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文作家笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[蠢芦快快拜观音!]
东海一枭(余樟法)
·辩异求同莫混同
·善良是否靠得住---兼论《狗镇》
·有一个观点惊世骇俗
·圣贤盗贼莫混淆,实事求是最重要---为茅于轼纠误
·今日微言(成仁是人生最大的幸福,仁德是幸福最大的保障)
·海边小通告
·关于中华文明分期和第四期经典
·革命和造反
·在民意之上还有更高的道统合法性
·淑女、君子和家庭(微集)
· 品德和学问
·信仰与自由
·吴元士《述志文》,东海附言
· 师道父道官道友道
·今日微言(宅兹中国,扬我仁旗)
·今日微言(宅兹中国,扬我仁旗)
·女德和男德(微集)
·本性微论
·五福和《洪范》(微集)
·国家本质一二三
·我的一点态度(微集)
·极权主义和民粹主义
·今日微言(大千世界一元化,无尽儒心万代明)
·未能诲人不倦,不敢好为人师
·新三权分立和元首的产生---儒宪论之一
·警惕民主扩大化----儒宪论之四
·关于民本及人本---儒宪论之二
·关于家天下君主制---儒宪论之三
·老子的糊涂
·关于家天下君主制---儒宪论之三
·人贵三得
·建议习近平先生
·反儒是最大的反常、反动和反华
·儒家文化与极权主义
·知言与知命
·今日微言(书法、艺术、台湾、电视剧等等)
·谤我真可乐,反儒决不饶!
·谤来可乐是真言
·艺术微论
·【有感写怀】
·再论孟荀不可调和
·可责备贤者,勿责备小人
·儒词训解之一:元仁首义
·巫马子的错误
·儒词训解之二:仁外无天
·儒词训解之三:仁本无敌
·儒词训解之五:唯仁为宝
·儒词训解之六:唯仁主义
·儒词训解之六:唯仁主义
·儒词训解之四:良知大定
·儒词训解之七:唯仁独尊
·《论语点睛》:颜回的两大道德特色
· 中华第一字
·儒词训解之八:天下归仁
·阴阳微论
·阴阳微论
·儒词训解之九:止于中道
·儒词训解之十:君子三明
·儒词训解之十一:仁道设教
·儒词训解之十二:我仁惟扬
·儒词训解之十二:我仁惟扬
·儒词训解之十三:仁者强
·儒词训解之十五:三道唯仁
·论语点睛:君子周急不继富
·儒词训解之十六:自作自受
·最大的国耻
·历史螺旋式上升论
·最大的国耻
·历史由德性决定
·儒词训解之:自作元命,顺天休命,正位凝命
·儒词训解之:自作元命,顺天休命,正位凝命
·善到大处鬼神钦---善良小论
·批判歪理邪说是文化人的天职
·批判歪理邪说是文化人的天职
·统一不是最高道德
·于转物时观世界,向无心处得天真---近日微言集
·《论语点睛》:英雄不怕出身低
·吳元士:讲仁义是对弱势最好的保护(附东海荐语)
·盗贼崇拜要不得,圣贤崇拜不可少
·君子心细微论
·伪善的口和祸害的手
·佳联欣赏
·从耶诞说起(微论)
·新词语之二十五:仁道致远
·新词语之二十六:指马为儒
·写在毛诞日:我是来救人的!
·儒词训解之二十三:君子无戏言
·【吴元士】德不孤,必有邻——访浙江儒林前辈吴光教授记
·三教不可合一論
·关于“三教不可合一”答客难
·关于“主权在民”答客问
·殷周皆王道,殷秦非一系
·长住仁宅的颜回
·关于饶宗颐的新经学观
·关于饶宗颐的新经学观
·今日微言(君子于言无所苟,大人处世要全真)
·儒家关于复仇的规定
·关于“子诛少正卯”
·今日微言(向美国致敬,向特朗普致敬)
·关于国家主席任期修改
·关于国家主席任期修改
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
蠢芦快快拜观音!

   蠢芦快快拜观音!

   

   老芦,有本事尽管使出来呀,文的武的黑的白的,我都接着,便是笔头之外网络之下什么下流勾当,老枭也来者不拒!老虎不发威,你还当病猫了。尽管你鬼鬼祟崇藏在暗处,能拿出什么货色,老枭佛眼一目了然。除了英语,斗史斗哲斗中斗西斗诗斗酒斗文斗武斗智慧斗拳脚,凭你也配?老实说,老枭还从没把你真当一回事!老猫看到只比较灵活的小鼠,好玩罢了。还居然恐吓起猫来了。这种“我要真和你过不去阿,你就别想在网上混了”的话,小流氓都不屑用了。

   

   耽误不起功夫之言,我来说还差不多。我给诸网站刊物写稿,多少有几两银子回报我夜夜辛劳,供我沽酒解闷,为你而写字,不但无偿,反而添闷------说到这里我还想起来了,记得一位网友说,你曾有一文发于《民主通讯》,便缠着主编老洪索要稿酬------而我记得《民主通讯》是公开声明不付酬的。至于消息来源,这位网友说是网上看到的。真的假的?我想不至于吧?如果不假,可见你这人不仅在网上,在现实生活中也小家子气又不讲理。

   

   说出“好像如来是复数,这倒透着新鲜”的外行话,还敢与我谈佛学现在又问出这种关于观音的极端无知的傻话,也不怕让人笑掉大牙。研究如来佛乃至观世音菩萨到底是男的还是女的,不算荒唐,只是专家不来研究这类佛学常识罢了,以为如来、观音是单数,那才荒唐透顶。

   

   告诉你吧:用俗世的眼光看,观世音是一个,又是很多个,用你的话说,是单数也是复数。观世音菩萨是佛教一位菩萨,出自印度。佛典所载的观音有好几种,记载观音身世资料最多的是《悲华经》。据说观音菩萨很早以前就已成佛,名叫“正法明如来”,为欲发起一切菩萨、安乐成熟诸众生故而作菩萨。观音菩萨大约魏晋时期传入中国,印度佛典中的“正宗”的男观音菩萨在中国化过程中也逐渐女性化了。这也不违佛理,因为佛和菩萨皆无生死无性别,可根据不同需要变现各种化身。

   

   在佛教圣众中,观音变化形象最多,观音菩萨传入中国后,在中国各佛教宗派和中国民间各各供奉着各种观音,如密宗所传为六观音,天台宗所传也为六观音,中国民间则盛传三十三观音,中国民间还有大量各不相同的观音,如送子观音、三面观音、不肯去观音、鳌头观音等等。

   

   其实不是为“愚而好自用”的你这个愚民,是为有兴趣于枭文及佛学的网友,谨此简供观音如上。

   

   2005-12-20东海一枭

   

   

   作者:芦笛 标题:呵呵,又是洪秀全体!“地动实为新地兆,天旋永立新天朝”,写得好啊! - 2005-12-20 02:28 (16 reads)

   老嚣,我要真和你过不去阿,你就别想在网上混了。不过,耽误不起那些功夫,所以咱们这就别过,你去尽情自吹自擂吧,以后哪怕你把“比佛祖更伟大”的话写在标题里,我也不会再和你认真。

   最后请教:“观音”也是复数么?连愚民都知道有送子观音,鱼篮观音,千手观音,白衣观音,那是不是说观音有好多个?

   你要真懂点佛学ABC,就知道谈论佛的可数性的荒唐,不亚于研究如来佛到底是男的还是女的。

   震旦网zhendanwang.com

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场