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东海一枭(余樟法)
·《儒家中国》随想
·把对马克思主义的反思引向深入
·关于信仰之我见
·以直报怨最合理,与狗对咬不君子
·总有些人不可教----兼为恶少恶老画像
·“大人物”的处谤之道
·东海精言一束
·需要启蒙的是自由派!
·文化有高下,人格有优劣
·树起鲁迅“民族魂”,丧了中华民族的魂
·大同:仁本主义“一统天下”
·中华亡于何时?
·谁有资格“三代表”?
·真小人与伪君子---兼论尚书记的真和伪
·不是不敢不能而是不屑
·善变与变善---欢迎变向儒家来
·垃圾的价值
·怎样才能摆脱奴性找到自性----兼答留园小龙女
·替唐骏冤得荒
·敬礼方舟子,反对“动机论”
·“缘起性空”正解----“恶取空”批判
·面对众多门外汉
·何妨腾笑下士,切勿遗笑大方
·识心与本心略说
·唐骏可以毋忧
·“真的假文凭”好打,“假的真文凭”难打
·爱我故乡,忧我遂昌----庚寅暑假回乡杂记
·《大良知学》争鸣文汇(一)
·反俗倡雅有良方----献给文化部长蔡武先生
·民主启蒙与文化启蒙-----兼提醒刘亚洲将军
·《大良知学》题贺诗五首
·盗贼不死,圣贤不止----制度与道德关系浅说
·怎么办?----关于政治环境和道德环境的忧思
·恩将仇报亦寻常
·当务之急,治本之策---开展道德重建运动
·政治何尝今胜昔?道德沦丧实空前!
·儒家道德的特征
·好事有风险,救人要慎重!
·道德与法律哪个大?
·美名固可爱,恶名亦何辞
·真理在我家---兼论中国特色的民主
·外在自由不可少,内在自由更重要
·要反“三俗”,更要反“三媚”
·温总理为什么没有“床”?
·人人可以拥有内在自由----答“闹巿修行”网友
·李敖、韩寒一进入文化的境界就都出局了
·李敖、韩寒一进入文化的境界就都出局了
·以啥为本?
·海瑞孝乎不孝?
·四不象的中国---兼为当局指路
·清官比贪官更坏?
·自题反鲁(鲁迅)旧作示网友
·要利益,不要利益主义----利益论之一
·回归宣言
·民主,最不坏的小人政治
·别把尖刀放在孩童手上----利益论之二
·深入批鲁迅,还我中华魂
·莫把偏激当深刻---浅析老子和鲁迅
·鲁迅,幻化成龙形的老毒蛇!
·可以同时信仰儒家和其它宗教吗?
·鲁迅不死,中华不生----鲁迅的反动
·论鲁迅的反动
·鲁迅,吃掉仁义道德的人
·中国文化重群体,西方文化重个体,对吗?
·仁义道德会被吃掉吗?
·内圣外王的关系---与蒋庆先生商榷
·纠正老子
·提醒杜維明先生
·谤我真可乐,反儒决不饶!
·论批判鲁迅、捍卫常识的重要性
·尊孔尊鲁两重天---尊鲁必然反孔,尊孔必然反鲁
·饮鸩止渴说学鲁---兼向鲁粉们请教
·孔鲁优劣,一言可判
·当代儒门谁杰出?推心我拜蒋和陈
·孔鲁优劣,两点铁判(修正稿)
·批评董仲舒,尊重董仲舒----复启明人网友
·感谢国务院新闻办
·子能覆儒,我必复之!
·没有民主是不行的,仅有民主是不够的---兼论认理服输
·反儒与反常
·请教和求助
·当局蛮夷温相贤,千秋大计正名先----我的一点政治思考
·薄熙来先生何以释疑?
·大家都来想想办法
·某些反动的自由派
·春秋枉存大义理,政府爱做小流氓
·寻找两种人
·身为蠢人不知蠢的朋霍费尔
·岂有儒家不反马
·如此尊孔不敢当
·关于异端外道与邪说邪教----略释网友之疑
·儒家圆无媲,东海难不倒----儒学不存在任何偏差和疑难
·徐友渔们真讨厌
·为祭孔喝彩,憾级别不高
·安身立命大学问
·拥护家宝总理,支持政治改良---兼呼吁儒家群体
·唯我独高,唯我最正----中庸略论
·儒家为什么不受尊重?
·遥贺
·天爵与人爵
·我有一个梦想
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家国兴盛,野老颦蹙"

   
   【举】汝州风穴延沼禅师垂语云:"若立一尘,家国兴盛,野老颦蹙。不立一尘,家国丧亡,野老安怡。"(《碧岩录》第六十一则)
   
   这是一则禅家公案。"一尘"可以是战尘,也可以指"尘念"、"一念"。家国重心在国,指国家。一念起而国兴,一念不起则国亡。禅的世界讲究清寂,国家兴旺未必是好事,在专制社会里尤是如此,所以说,"家国兴盛,野老颦蹙。"颦蹙者,愁眉苦脸也。
   

   西方民主国坚持人民主权原则,认为国家是人们订立契约组成的,大家须服从公意,公意即主权,主权在民,有不可转让性和不可分割性。所以,国家利益与人民利益是一致的,国安则民安,国富则民富,国强则民强。专制国则不然,中国自古以来就是"英雄豪杰"、帝王将相、党主救星、特权阶级的中国。古代,主权在君,"朕即国家",国家是奴隶主、君主的,故称君国;现代,主权在党,国家先后为国民党和共产党所垄断,民国也好,共和国也好,皆党国耳。
   
   我党的宪法虽承认一切权力属于人民,但这个权力属于人民原则没有任何程序保障,与西方的人民主权原则形同实异,无论是理论基础还是实践方面皆有本质的不同。马列邪教认为国家是阶级压迫和专政的工具,我党不承认社会契约论,不承认主权导源于全体国民的公意。
   
   于是,国家与人民成了矛盾敌对的双方,就出现了国富民贫、国强民弱的怪象。一方面,财政收入不断增长了,国家外汇储备大幅度增加了,经济总量居发展中国家首位、世界第六位,经济发展了,国家强大了,"神五"上天了,各方面都取得了巨大成就,有专家称中国已经处于初等发达国家水平了。但国家财产和巨额公共资金掌控在一小撮高级"公仆"手中,他们想怎么投就怎么投,想投哪里就投哪里,官方手笔之大,耸人听闻:国内,近十几年来,各种各样形形色色动辄百千万亿的"首长工程"、"条子工程"、"形象工程"、"政绩工程"、"贴金工程""豆腐渣工程王八蛋工程"泛滥成灾;国际上,为了讨好世界各国或扮演"负责任的大国"角色,中国的经济援助与无偿、无息贷款的受益国遍布整个世界。我国领导人出访时,总是伴以大宗采购项目。同时,为了拉拢几个流氓政权,大搞金钱外交。
   
   除了惊人的浪费和外援,更有惊人的贪污腐败,广大人民创造的财富集中到了特权阶级腰包里。《看中国》网站曾报道:据中共内部文件"关于高级干部家属和子女工作和经济情况"指出,1500名地厅级或以上高干家属子女拥有的财产达到2500亿元人民币,这还不包括他们在香港和海外的财产。这个群体若以一万人计,平均每人拥有财产超过2500万元人民币。中央政策研究室有人称,这还是不完全的,保守的统计数字。因为每年另有多达数百亿美元的中国资产被偷偷非法调入美国,瑞士和加拿大等西方国家以及港澳台地区。
   
   另一方面,失业人员大量增多,工人农民生活、教育、医疗卫生没有起码的保障。北京中国扶贫基金会会长王郁昭曾坦承,目前大陆还有三千万人没有根本解决温饱问题。已经解决的,由于受各种自然灾害和疾病的影响,有的又会重新陷入贫穷。但是若按照世界银行每人每天一美元的严格标准计算,其实中国大陆有一亿左右贫穷人口。同时不但工人农民经济上沦为弱势群体、而且在政治上,绝大多数人民都成了弱势群体,无权享受各种公民权利,无权拥有言论、信仰自由和免于恐惧的自由。
   
   一切党主专制统治下的人民都是没有国家的亡国奴。前台湾、前苏联、前阿富汉、前伊拉克人民都是,中国人民也是。"我的祖国被劫持了,被贪官污吏、被骗子恶棍、被小偷大盗、被狗官贼党、被黑恶势力特权集团劫持了!对于十亿人民而言,他们是极少数、一小撮,却垄断了政治、经济、社会、文化所有资源,垄断了一切,垄断了中国!他们高踞金字塔顶,把广大民众踩在脚下,肆意剥夺、侵害着他们的民主权利和合法权益乃至生命。道德、良知、舆论、法律、政治、人的尊严,一切都成了他们玩弄、侮辱、强奸的对象。"(枭文《我的祖国被劫持了!》)
   
   没有了一党独大的国民党,台湾人民活得更自由舒畅更有人权和尊严了,没有了苏共、奥马尔、萨达姆政权,苏联、阿富汉、伊拉克人民也都活得更好了。事实证明,没有专制政权的主权,才有民众的人权;"家国丧亡,野老安怡",说的就是这个道理。雪窦禅师颂曰:野老从教不展眉,且图家国立雄基。谋臣猛将今何在,万里风清只自知。
   
   君主党主们以来都是只图"国家"兴隆而不顾百姓(野老)忧乐死活的,只要"家国立雄基",管它野老闹不闹心、展不展眉呢。甚至呀,为了国基永固、帝业万岁,连"谋臣猛将"也只是拿来利用的"功狗"而已,只能共苦,不能同乐。飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹呀。
   
   东海一枭
   首发《自由圣火》第二期(9月1日)(《自由圣火》网站网址:
   http://www.fireofliberty.org)。

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