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东海一枭(余樟法)
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·人本与仁本辨
·有勇有智,仁者无敌
·不入莽红尘,何以致良知?
·真理原有绝对,儒家最重践履
·吾门只向豪杰开
·给“真善忍”的高人一点提醒
·知其白,致其白,守其白
·我归一,一归我----关于“万法归一一归万法”答网友二则
·网友酬赠拾萃(之19)
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·杀身成仁与明哲保身
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·黎文生:问君缘何向东海,只因儒理契我心(东海附言)
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·你发了大愿,我发点感慨----复黎文生君
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枭眼看世之八十六:找呀找呀找情人

   

    有友人问我:世间何事最难?答曰:找情人。

    自古以来,唯慧眼才能识英雄,唯英雄才配爱美人。美好的女人是男人最好的慰安和鼓励,是男人成功的催化剂和失败的消愁散。

    在《泡泡又何妨》贴尾,我曾谈及好情人的标准:情貌相悦、心灵相通、思想与身体皆可交流。言易行难啊。

    美貌女子不难找,难在我喜欢;我喜欢的不难找,难在喜欢我;情貌相悦的美人不难找,难在心有灵犀一点通,思想境界两相侔;心灵相通境界相侔也不大难,难在其富有牺牲、奉献的精神-----能容许我只负有很责任也。盖老枭为人夫为人父,已无资格再开办无限责任公司矣。

    民国海鸣《求幸福斋随笔》,妙语解颐而真知闪烁。其中写道:“予生二十余年,曾为孤儿,为学生,为军人,为报馆记者,为假名士,为鸭屎臭之文豪,为半通之政客,为二十余日之都督及总司令,为远走高远之亡命客。其间的能而又经过者,为读书写字,为演武操枪,为作文骂世,为下狱受审,为琦马督阵,为变服出险,种种色色,无奇不备。独未一涉猎于情场。论交不得一好女子。情海茫茫,大有望洋兴叹之慨,遂致一念欲灰,悲酸刺骨,把镜自怜,问天无语。休矣休矣,此生已矣,夫复何言?言之亦惟徒呕心血耳。”

    老枭鹦鹉学舌曰:予生近四十年,曾为野山民、为穷字生,为团干部,为小报记者,为浪迹天涯之游子,为假名士,为鸭屎臭之诗人,为二十余日立之局长,为半通不通三心二意之小老板。其间所能又经过者,为读书藏书,写新诗旧诗杂文,为耍拳养气,为骂街骂架骂世,也曾涉猎于情场,独未能论交一好情人。情海茫茫,大有望洋兴叹之慨…

    “不向风尘智剑戟,便当情海对蝉娟”。奈老枭龙威虎猛,人中之杰,而天下无事,既无剑戟可磨;怀中多忧,又乏蝉娟可对。逝者如逝,华年蹉跎,中宵独坐,能不悲从中来吗。

    苏东坡一日酒后兴起,问左右侍妾道:你们知道俺肚子里都装了啥?一妾说,是锦绣文章;又一妾说,是经邦济国的学问;东坡都笑而不答。侍妾朝云说,“学士一肚皮不合时宜”,东坡大笑,连称答得妙。

    东坡兄好福气。老枭一肚子锦绣文章,济世学识,还有一肚子不合时宜,又有谁知道啊。

    2001年诺贝尔文学奖获得者英国作家奈保尔曾坦言,因无暇去追求体面的情妇,只有常常在妓女怀中寻求慰藉。老枭深有同感,却不屑效颦。

    淑女,是落魄书生最佳栖隐地;情人,乃失路英雄最后的避难所。不然,何以销化千秋犹热的一腔血,何以祛除曼曼长夜里的地鬼天魔?

    自今而后,不求发大财,不求当大官,不求享大名,不求建大功,愿只愿求一红颜为知己。倘求之不得,则学何海鸣先生,也发一宏愿:“愿当今小说家将我名字嵌入一言情小说内,得一纸上佳人成为情妇,使享艳福,聊当望梅。虽曰欺我,我固甘之。则不佞数千万年后骨化为灰,灰复飘渺四散,而一缕精魂,尤有余乐也”。哈哈

   

   2002、1、19

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