[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文作家笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[南峰:支持维权就是维护正义----为林樟旺案而作 ]
东海一枭(余樟法)
·我们都是未来中国奠基人!-----第四次被国保传讯记实
·向中共要回智晟,逼中共还我英雄!
·量小非君子,无度不丈夫!---与广大民主同道、文化同仁共勉
·平昌老人:欣闻一枭或有牢袱之灾,勉之
·皮介行:試看
·只能牺牲自己,绝不“奉献”他人!
·老调重弹:此生甘拱卒,永世不将军!
·儒释道都给我滚进来!
·给中共讲个小故事---算我亲自向胡哥温仔讨饶了呵
·仁者必有大智慧!-----莫把老枭当凯子
·关于《仁者必有大智慧!》的一点更正
·写怀
·一间草堂足矣!-----兼谈制度建设和道德建设
·中国需要自由,自由需要运动!-----驳斥李劼《自由需要运动吗?》
·歪解古文,厚诬古人!----略驳綦彦臣《孔丘诚实与善良吗?》
·孔孟支持我“夜遁”!
·“托改良之名,行颠覆之实”
·闲话:儒学之短在于“陋于知人心”--由老枭想到(一枭附言)
·美色怀中致和谐!---关于召开“中华和谐大会”的倡议书
·昌平老人:文盲芦笛
·虎口狼窝智勇双!----老枭“退坛”事件回顾及其它
·自题示友人
·我为每一篇枭文负责!
·通权达变与时偕行的“圣之时者”
·孟子强调顺受其正,枭爷早已成仁取义!
·平昌老人:自嘲
·平昌老人:自嘲
·芦大侠佯狂卖傻,平昌公逃之夭夭(一枭拟题)
·为何佛祖也要让我三分?
·为何佛祖也要让我三分?
·儒门大智慧
·丧心时代
·杨万江:改东海一枭《《一声长叹:只能这样了》》
·揭破甚深微妙义,如来低首不能言
·此是乾坤万有基!----中华文化大启蒙书之五:本体揭奥及儒佛辨异
·平昌老人:题东海一枭《中华文化大启蒙书》(修正稿)
·芦笛,毕竟是文盲!
·芦笛,毕竟是文盲!
·芦笛,毕竟是文盲!
·川歌:爱我大师,护我国宝(一枭附言)
·为芦笛疗愚!----芦文《鸟兽不可与同群──答东海先生》略批
· 高智晟不是未来中国论坛发起人!
·高智晟不是未来中国论坛发起人!
·给中国一个奇迹,给中共一个机会!---致胡锦涛主席温家宝总理的公开信
·《夜越来越深》
·芦笛大喊:非礼啦非礼啦
·《木杖》
·唱和诗一束
·东海一枭唱和诗一束(二)
·你们只看到匹马纵横(组诗)
·立身奢望千秋重,下笔严防一字虚!
·自嘲示饶君惠熙
·甘做垃圾清理工!
·写罢此文无寄处----骂遍中共法轮儒家自由民运各大门派
·偏要拉起袁红冰的手!
·太息途穷天不助,手援无力道援难!
·北京之春---无题(组诗).......(广西)东海一枭
·立身常望千年重,下笔严防一字虚!-----见道者言
·《推倒陈良宇》
·道不同,不妨为友!
·怀明锵丈兼向杭州诗友问好
·乐乐乐
·同道阋墙何时了?老"道"来充和事老!
·同道阋墙何时了?老"道"来充和事老!
·旧诗一首,祝海内外旧雨新朋中秋愉快阖家团圆
·如有所“挟”,皆所不答!
·坚持“三本”不动摇!
·牛钝:东海诗词读后感
·景秀:和东海一枭二首
·一言性善发天心!----中华文化大启蒙书之七
·写给自由派民运圈===自荐《中华文化大启蒙书》
·东海一枭少年旧作:一日思卿十二时
·已向诗城称帝子,外间荣辱不相干
·已向诗城称帝子,外间荣辱不相干
·东海一枭诗词(最新点评本)
·挽林牧老人
·幽居写怀并与文朋诗友共勉
·一切人类,悉有善性!---人性续谈(一)
·胡哥正沿着枭爷指示的方向奋勇前进!(旧文重贴)
·道德之性与生理之性---人性续谈(二)
·闲语闲言徒内耗---借老戚一用!
·私欲非恶,中道至善---人性续谈(三)
·胡哥正沿着枭爷指示的方向奋勇前进!(旧文重贴2:关于反腐问题给胡锦涛主席的建言)
·民主不兴,和谐难求!----从制度建设开始
·到处都是牛逼轰轰的家伙(组诗)
·答客难-----人性续谈(四)
·答客难-----人性续谈(四)
·马克思谬论-----人性续谈(五)
·幽居写怀(其三)
·如果人性本恶---人性续谈六(兼论陈破空文章、林牧精神)
·自题《人性续论》二首
·一切人类,悉有善性!----中华文化大启蒙书之八(全文)
·草根:郑重推荐东海一枭的作品《诗人的鸡巴》 (一枭附言)
·网友酬唱集萃(之11)
·为《春秋》洗尘!----刘晓波《孔子编史与中国避讳传统》批判
·《广西北海泳》
·为酷吏辩小诬,给共官立榜样
·超度共产党(旧文新版)
·青沉眼底山常见,绿满窗前草不除----草根听训!
·自由之歌(组诗)
·中华有三仁焉(高智晟袁红冰刘晓波们)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
南峰:支持维权就是维护正义----为林樟旺案而作

   
   
    一
     投资30万,建一条为民致富之机耕路,其办理审批的手续费就要高达近10万元?有没有搞错呀。这是根据那朝那代而制定的收费政策,这那里是在为民谋利,这明明是在利用行政权力坑民敛财嘛。都什么时代了还死守着“困民之策”当法宝,还像个人民政府的样嘛,俨然就是一个敲骨吸髓的封建衙门,就这样展示你的先进性吗。看来“特色制度”所存在的问题是极其严重的,根本不能解决腐败、滥权之恶政,即便一年到头以整治的方式也不足于获得长久的实效。唯有实行政治改革,从制度的根本上进行彻底的深化改良,才能有效的割除千百年来形成的社会毒瘤,才能实现民富国强的伟大复兴。
   

     
     做官主政就要光明磊落、公正廉洁,以民苦而泪、以民欢而喜、以民穷而耻、以民富而荣。你们霸位掌权都学了些什么呀?除了精研对社会的控制、对思想的禁固、对民意的打压、强权治国、高压治民、铁网固政,什么都没学到嘛。这难道不是国人的悲哀吗?这难道不是社会的寒凉吗?
     “民主、自由、法治、博爱、平等”这么好的东西你们不但不要,还要千方百计的狡辩去糟塌,良心何在?那可是人民大众梦寐以求的幸福啊,也是国家、民族美好未来的希望。不管你出于什么样的理由,只要你阻碍了国家的进步,拖慢了社会发展的进程,延误了民族获得思想解放、解除精神枷锁的大好时机,你就是人民的罪人。这就是历史给予的评判。
     
     一个独权霸政之府所出台的一系列措施,不过是维护封建寡头政治的诡谲之策,毫无促进社会文明进步的现实意义。
   
    二
     
     希望有关部门能以民意为重,先把林樟旺先生送回家中让其和家人团聚,抚慰乡亲,再论是非问题。当然在整个事件的调查处理中要公平、公正、公开,更要“听民声,顺民意,知民心,从民愿”,该认错的就要认错,该赔偿的就要赔偿,该追究的责任就要追究,该法办的官员就要法办,决不能再让乡亲们心酸了。否则,你就不是为民执政,而是威权霸政。
     
     我知道你是为党执政,不会轻言放弃党的利益,但你也不能肆无忌惮的去伤害民众的利益呀,难道党的利益只有在牺牲民众利益的基础上,才能得到有效的保障吗?你自己好好的想一想,如果离开了民众的支持,这个党还有戏唱吗?其实失去了民众的支持,任何政党都将是孤魂野狗式的恶党毒帮,那里有资格代表人民主政。是党的利益重,还是民众的利益重,你自己应该可以掂出其分量,不用我去解释。为了民众的利益牺牲党的利益,为什么就不可以呢?放弃“为党执政”而改之“为民执政”为什么就不应该呢?“民为上、国为次、党为下”这是很正常的啊,没有什么想不通的道理。敢于为人民利益而牺牲的党,才会得到人民的尊敬,这些道理你可能比我还明白,遗憾的是你明白了却不去做,这就是令人民失望的根本原因。为了国家的进步,为了人民的幸福,即使是牺牲党的利益也是值得的。要让民心石落、社会和谐,你必须深挖自己的恶习,从根本上查找原因,从固化思想的根部拔瘤。不要用虚伪的笑脸面对大众,那是很可耻的行为,其笑而不欢之脸不过是说变就变的假面具。要用发自内心的真爱、真心、真情,去为民众办实事,关爱百姓的生活。
     
     一切为了国家民族美好的未来,对党的利益该放弃的就放弃吧,人民是不会忘记这个恩情的。
     
    
    
     
     三
     
     在此事件中,可以看出它不是一个偶然的事件,是存有社会普遍性的,是这个用语音美化的“特色制度”无法解决的社会矛盾。因为“特色制度”的根本体制没有摆脱中央集权的统治性质。这种封建统治模式的传承,被一以贯之的延续到今天。虽然社会也在寻求进步,国家也在谋求文明,但“独大揽权霸政”的思想,没有得到脱胎换骨的根本改变。所谓的社会进步也只是让一个暴力集团的“君控、王管、帝霸”的腐朽之貌被另一个暴力集团彰显出来的“党控、党管、党霸”的特色之容所取代。这不过是权力更叠的变化,而延用“暴力主控”的性质没有改变。无论怎么涂脂纹眉、薄施粉黛的装美扮亮,也不能掩饰住中央集团的暴力倾向。实际上中央集团的统治核心力量就是令民众寒颤而栗的“暴力”。它所倡导的法律都是围绕着这个“暴力”来达到驾驭国家的目的,为维护统治集团获取更大利益而实施的条令。在这种制度中,社会对权力的制约力度,也仅仅是依靠良知官员的觉悟,说白了人民的利益在这种制度下,很难得到法律的有效支持,那是翘首祈盼的恳求。
     
     我上次已经谈到了“为党执政”和“为民执政”这两个不同的概念。你千万不要和我说:这是同等性质的概念。因为我不承认“为党”和“为民”是同等的关系。党的利益高于人民的利益本身就是对文明社会的伤害,也是对法律的嘲弄,更是对进步思想的阉割。没有维护人民的权利,没有尊重人民的意志,就要不说“为民执政”。这是完全不同性质的概念,维护人民的利益,只有一种标准能证明,那就是无条件的奉献,你做不到这一点,就不是在“为民执政”,如果是为了索取就是坑害百姓的“强权霸政”。
   
     “为党执政”是在确保党的利益不受侵犯的前提下,以控制的方式承担管理国家的责任。“为民执政”则不然,它必须是在绝对维护人民的利益,保障人民的各种权利能充分的发挥,并引导民众去实现他们的幸福生活,是以法治的方式管理国家。“为民执政”是以人民的意志为主导,而“为党执政”是以党的意志为主导,这种区别有着本质上的不同。
     
     好了,暂时写到这里。支持维权就是维护正义。强烈要求政府的政务公开,实行透明施政。公平、公正地对待百姓的诉求,确保民众的利益不受伤害。
     
     南峰 稿

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场