[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭(余樟法)
[主页]->[独立中文作家笔会]->[东海一枭(余樟法)]->[非健康的批评 ]
东海一枭(余樟法)
·马恩,给罪恶披上华丽的外衣
·zt关于设立儒家文化特区的设想
·今日微言(习学,大人,所有制)
·今日微言(请遵习讲话,放我三大侠)
·今日微言(哪些人最恨习近平)
·今日微言(辟马辟毛辟鲁谢习)
·今日微言(释疑,辟毛,击蒙,预测)
·刘再复《教育论语》点评
·《幽梦影》批申
·宗教问题之我见(集一)
·今日微言(五四,习学,莆田帮)
·(启蒙派最蒙昧,中宣部要悔改)
·今日微言(习近平的无奈,共青团的愚恶)
·如是安顿毛氏,如是产生总统
·今日微言(人性,习学,辟毛,护身)
·今日微言(好糊涂潘基文,请割除共青团)
·今日微言(请教习近平,追责xxx)
·腐败的官场,腐烂的心灵,腐朽的政权---中国现状探因及结局预测
·庆王无大略,君子能见几
·微言(揪霍金的错,提警方的醒)
·辟毛言论小集(2012、2014旧作重发)
·今日微言(钱穆,雷洋,霍金,周笔畅)
·今日微言(复仇,细行,娼妓,善良)
·今日微言(习学,清儒,民粹,雷洋)
·关于读经之我见(微言集)
·今日微言(为法轮功说句话,向共青团进一言)
·今日微言(李克强,劣根性,反汉族)
·今日微言(黄庭坚,汉武帝,王莽,雷锋)
·(人民行不行,且看习近平)
·今日微言(批人民日报,论党性人性)
·今日微言(把我的权利还给我)
·今日微言(不左不右之路,人性党性之战)
·元朝微言二集
·今日微言(恶社会,灾难源,历史眼,去马化)
·蔡英文就职演说之我见
·美国宗教自由岂无保障?
·微言(期待新文革,质疑刘延东)
·小批罗素
·警惕儒家马克思主义化
·今日微言(击蒙,辟毛,解经,革命)
·小驳贺卫方
·今日微言(习学,辟马,击蒙,改良)
·欢迎马克思主义中国化
·何谓文化自信?(微集)
·微言(改良,大势,龙母,中纪委)
·今日微言(计生,标准,三代表)
·今日微言(伪装者,蔡英文,他妈的)
·庄子批判(微集)
·今日微言(文化决定制度,天理不可战胜)
·今日微言(统一有条件,民国少正见)
·中国人何以普遍贫困?
·今日微言(习近平,好消息,历史眼)
·今日微言(定律,横死,谭嗣同,周小平)
·关于计生的思考之二
·两心同在道场中--读后感二则
·今日微言(宜破马学障碍,须为人民松绑)
·今日微言(宜破马学障碍,须为人民松绑)
·胡适的糊涂
·(众教授逢君之恶,邓小平不学无术)
·学易偶得:坤卦六四
·今日微言(反儒必无后福,积德自有天相)
·今日微言(贱类焉能居尊位)
·今日微言(致歉,驳李剑芒)
·今日微言(致歉,驳李剑芒)
·今日微言(习近平的错误,王毅的三无,胡鞍钢的吹)
·今日微言(习近平的错误,王毅的三无,胡鞍钢的吹)
·今日微言(计生,绝嗣,王莽,呼吁)
·关于彻底驱除马毛的呼吁
·今日微言(中共,中日,中西,儒马)
·《宇宙的智慧》东海荐语
·上习近平先生书
·(革命,计生,强大,态度)
·今日微言(辩场不是战场,学马异于学儒)
·今日微言(真谛,台湾,上书,击蒙)
·马族劣根性
·今日微言(同性恋,持枪权,悲教育)
·胡适反儒有主见
·学易偶得:伟大的乾元啊
·文化、道德和制度
·】《中国必须再儒化——“大陆新儒家”新主张》
·今日微言(西瓜,儒理,真谛)
·今日微言(统一答复旧雨新朋)
·今日微言(历史眼,盐铁论,新礼制)
·今日微言(有史以来最坏的制度和文化)
·今日微言(误会总是难免的)
·今日微言(怎样学儒,怎样孝慈,怎样的无耻)
·为姜太公一辩
·今日微言(传播此提醒,就是在救人)
·慎言
·文化性腐败
·新书《中道的医学
·中华特色的医学:抓纲治病,身心双疗
·《论语点睛》:礼让为国
·辛庄杂记
·几个洋概念略析
·今日微言(中道医学和仁道英雄)
·男女有别论
·男女有别论
·今日微言(击蒙,答客,君子,历史眼)
·今日微言(信仰,概念,历史眼)
·今日微言(微调查,防民术,护法神)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
非健康的批评

   
   
   民主人士和民运组织先天欠缺专制者那种钳制舆论统一思想的神功。民主人士之间,民运组织内部及各组织之间,民运与非民运人士之间,互相批评、被枇评和反批评,互相之间吵吵闹闹争争骂骂,是一种常态。所以,倡导健康的批评,在批评、被批评和反批评时保持一种正常健康的态度,就显得特别重要。
   
   民主人士,作为社会的“贤者”,时代的先进者,原该在言论、思想、行为和道德品质等各方面精益求精,善益求善,严于律已,率先垂范,同时大肚能容,雅量高致,经得起别人批评并且欢迎别人的批评,有则改之,无则加勉。但有从批评者的角度看,有些所谓的批评却很不正常,十分无聊,有的还明显充满恶意,于民运的团结和发展有弊无利。

   
   一是妄测动机:写文章说真话是为了出名,发签名信呼吁书是作秀,为农民工拆迁户打官司是为了名利双收,反对中共专制是因为官场失意,追求民主自由是为了出国为了当民运领袖,甚至,坐牢也是一种苦肉计,为了积累政治资本抢夺民运资源…,不论干什么,这种人都能从中发掘出负面动机阴暗目的来。
   
   殊不知动机这玩艺玄乎多变错踪复杂,有时连其本人也说不准,外人测之难免缪之千里。如问我挺身而出大搞“三反”(反腐败反特权反专制)活动,高举“三真”(用真名说真话做真人)旗帜,动机何在,究竟是为了祖国?为了父老乡亲子孙后代?为了个人尊严?为了出名?因为好玩?是心血来潮一时兴起还是处心积虑早有预谋?殊难全面回答。看得破忍不过,反正我就这么站出来了。但有的人说我喜欢作秀,想出名想疯了,贪图稿费等等,真是以小人之心度人了。为了一点微不足道的虚名或稿酬,值得付出那么多吗,凭我原有的条件,我完全可以在另一条世俗的成功之路上走得更好。
   
   二是求全责备。我在《将“作秀”进行到底!》中说过了的,要求层层加码,标准节节升高。假名说真话,说你怯懦,真名说真话,说你空谈;国内幸未“出事”,说你“掌握好了分寸和火候”,海外人士,说你不敢闯关回国坐牢…,不到十全十美、至贤至圣不止,不到鞠躬尽瘁死而后已不休。而批评者往往严于责人宽于律己,倘躲在海外十分安全的地带连个真名都不敢露,就更有些下流了。
   
   三是高标道德,将公德与私德混在一起。这种人不是针对自由独知民主志士的观点、思想进行商榷、争鸣,也不是以事实为根据对其道德品质进行实事求是的批评,而是在道德上放大抓小,拿着显微镜和放大镜,捕风捉影,道听途说,寻找着志士们个人生活中的暇庇,予以无限放大。
   
   或因个别、部分民运言论失当、举措有误、私德不佳或性格缺陷,便无限上纲,将所有民运团体,民运领袖,民运志士一棍子打死。甚至无中生有,无事生非,臆测妄断,造谣诬蔑,辱骂恶攻,人身攻击,无所不用其极。
   
   诸如此类的“批评” 严重毒化人际关系和风气,严重影响民运队伍的团结,皆属于非健康的批评,轻是无聊,重则无耻。例如民主志士安魂曲先生的许多文字,就是非不健康的批评”的典型。
   
   枭眼看来,不论什么人,不论国内国外、体制内体制外,不论草根精英、前辈后生,不论作用贡献大小、参与程度深浅时间先后,不论以什幺方式参与,只要为民主事业做过一些工作,作出了一定的牺牲,就是值得我敬重和感谢的。民主事业不是某几个人的专业,也不是某几个人垄断得了的。民运之道大如青天,与其测别人动机骂别人作秀,笑别人效果不佳贡献太少,何如亲自上阵,施妙策做实事一试身手?
   
   2005、2、22
   (2/22/2005 12:55)
   
   
   来源:新世纪 www.ncn.org 转载请注明作者、出处并保持完整。

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场