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东海有真人

   

   

   真人是道家描述和追求的一种遁世、出世、逍遥、无为、超越的理想人格。庄子在《大宗师》描述了真人神异又超越的特点:在身体上有某种奇特的、神异的超人性能,能“登高不栗,入火不濡”、“其寝不梦,其觉无忧,其食不甘”;在社会上为人处事,能顺应时命,“不逆寡,不雄成,不谟士”;能够齐生死,忘是非,“不知悦生,不知恶死。其出不欣,其人不讵”。后世遂尊称道士为真人。

   

   庄子塑造的那种精神状态或境界,非我辈凡人所能及。我的理解是,真者,直人也。有直心、发直言、行直事,就是真人;不说假话作假事蒙人骗鬼欺世盗名,就是真人。而所谓发直言、行直事也只能相对而言。人之一生不可能绝对不说假话不作假事,便是老实真诚、高尚其志如老枭,亦难免俗,时不时会逞文人狡狯,犯浮夸毛病或风流罪过,弄一些有凭无据的虚,作一些无伤大雅的的假。例如,少年时瞒着父母逃学、上课瞒着老师看小说,壮年时瞒着枭婆泡酒吧、泡mm、找情人,诸如此类,屡犯不改。

   

   少年时还大大地行过一回骗:八十年代初,我爱诗成痴,却屡投不中,一气用正上初中的小姑姑余碧霞的名字投稿。这一来几乎是每发必中,在省内外刊物发过不少诗歌,还获过几次大奖,如《石磨》获过浙江作协举办的大奖赛的优秀作品奖。为此,当时是地区刊物编爷的痴情老人还专程下乡访我呢(见痴情老人《失之交臂的东海一枭》)。

   

   这是我生平最严重的一次欺世盗名的行为。当时这样做,是为了发表作品和当诗人,也是愤世玩世、别有用心吧。古人云:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”更不更改不改另说,“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之”,此言我十分喜欢,所以,几年后我曾以信函、短文、电话及口头解释等方式向有关刊物和编辑作过说明和“检讨”,凡邀余碧霞参加的笔会也全都是我“亲自”去参加的。后来圈子里便都知道余碧霞的作品实皆出于萧瑶之手。萧瑶横空出世,余碧霞便淡出“诗坛”矣。

   

   其实我到现在也并不认为当年冒名投稿的行为有多“严重”。这叫“比君子更君子,以小人对小人”。老枭是大错不犯、小过不断,如果重活一次,依旧降生于偏远山沟沟里,只要编辑界重女轻男现象依旧,为了出名和报复,我没准还会再“玩”一次,哈哈哈。只是现在看来,觉得当初“玩”得太小家子气,缺乏“枭声剑态”和幽默感,与老枭身份不太相符。

   

   少年荒唐,思之可笑,弄虚作假,所在难免。便是而今华年老去,也不敢说事事无虚、句句皆实。但在大事大节上,在关乎道义的原则性问题上,则尽量吐直言行直事不弄虚不造假,这是对别人、对社会、对亲友同道负责,更是对自己的心灵负责。至于在琐事小节、鸡毛蒜皮上,万一有必要假、有必要错、有必要坏,也要假在明处、错在明处、坏在明处。当今中国,自上而下尽是贼眉鼠眼鬼鬼祟祟之辈,撒谎造假蔚成风气,象老枭那样,本质上就不失为一个好人,无愧于一个真人。

   

   如我这般说真话行直事,如我这般坦坦荡荡光明磊落,如我这般公开透明绝顶自信,如我这般“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠”,如我这般思想观点、生平丑事乃至地址电话全都丝毫无隐,问当今中国,几人能够?真人之冠,也只有老枭的脑袋配戴吧,那我就当仁不让啦。

   

   我这个真人,“是个蒸不烂煮不熟捶不匾炒不爆响珰珰一粒铜豌豆”(关汉卿),又象一根铮铮硬骨头,卡在天地之间,卡在我党贪权贪财贪婪之极的喉咙里,吞不下去又吐不出来。老枭降世,是好书、烈酒、奇石、美女、诗神、汉语、传统、网络、广西、中国、二十一世纪的幸运,却是党的不幸,是虎狼、鹰犬、奴辈、鼠辈的不幸,是歪风、黑夜、领导、领袖的不幸,是一切假恶丑假冒伪劣、一切落后反动阴暗下流的东西的不幸呀。

   

   妙哉妙哉,如此真人,如此神通,奴隶国中,得未曾有,值得大吹特吹,有空当以“东海有真人”为题作一首诗献给自己。哈…

   

   东海一枭2004、9、28

   

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