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东海一枭(余樟法)
·不想当圣贤的不是好儒者
·“为儒家而活”与“依赖儒家而活”
·附庸风雅也难得
·给我一个讲台,我将改变中国
·是公羊作俑,让儒家蒙冤---翻一个两千多年的案
·是公羊作俑,让儒家蒙冤---翻一个两千多年的案
·东海三不答
·离他们远些再远些
·徐友渔的文化贫困和资中筠的自相矛盾
·反儒就是反人道,反儒就是反中华—与反儒势力斗争到底
·道德歧视症,健康文明的象征---兼论德与才关系
·盲了心的鲁迅,瞎了眼的郁达夫
·欢迎附庸孔孟,警惕假冒儒家---马克思主义批判
·主题演讲:听从良知命令,维护师道尊严
·儒家的革命精神—与黄鐘先生商榷
·范围天地圣贤心
·谁有资格掌帅旗?
·红卫兵纳粹多兽行,马列毛主义是祸根
·我们的社会往哪里跑?---老话重提范跑跑
·马克思主义:假的比真的好,终究不是真好
·良知严重不明者---剥去马克思主义者的外衣
·错在了根本,错放了地方----关于马克思主义
·马家把人变成鬼,儒家把鬼变成人
·对各种“主义”保持警惕
·扎紧嘴巴沉住气----干大事者必读之二
·zt一对养母女的慈爱和孝心(报告文学)
·东海诗联近作一束
·唯物“唯神”皆戏论,唯我仁本理最真
·关于设立孔子和平奖之我见
·南楼谁弄梅花笛----儒生格筠小记
·彭罗斯的“永恆宇宙循环”理论与儒家观点一致
·学问的高明与良知的光明
·没有学问将不了军----一段小故事
·关于修宪的呼吁
·为薄熙来先生惋惜
·享受生命,享受一切
·宋代的基层选举
·答友人----有关儒家的几个问题
·真理至上、良知至上----回洪君
·关于彻底去马列毛化的呼吁
·兴我儒家,还我中华---关于彻底去马列化的呼吁(修正版)
·良知超越主客观---兼论唯物主义
·儒者可以入党吗?
·国民党的文化基础和道德素养
·亏陈凯歌出手
·中国缺的就是好主义
·比尚武更重要的---为罗援将军作点补充
·中国应该再次出兵朝鲜
·配合白岩松先生一呼
·孝园赋
·中华大宪章(草案)
·关于曲阜将被建教堂一事之我见---兼警告当局
·既讲逻辑又超逻辑的儒家
·揭开反儒派的盖头来---东海三定律
·境界至高的极端,永远不逾的坚持
·道理最大,道德最大
·过门不入真遗憾
·给自己算了一卦
·定义一下反儒派
·先行者的命运及法西斯的软弱
·
·从返本开新说起---初论儒家的宗教性
·该斗就得斗!
·民主大腕的混乱
·言论自由是儒家的生命线
·一反道德,便无足观---反儒派特征举例
·穷困固可怜,富贵更可悲
·改造丛林、“摆平”中国的关键----有感于钱文忠的一句话
·儒家需要有组织
·我们的天和神----提醒有关基督徒
·给马英九及国民党几个小指标
·儒家:宗教性当弘扬,宗教化宜慎重
·普世价值与普适价值--儒家文化高在哪里?
·悼力虹(外四联)
·《大良知学》邮购处
·尊孔与反孔---兼论中国为什么落后
·真理未必掌握在多数人手里----答网民
·儒家的立场---经得起任何检验和批评
·关于心物一元简答
·人世至尊唯孔子,生平最怕是浑人
·儒家道德人人可以实践
·纳粹、民粹与国粹
·良知的神圣性和上帝的虚幻性---答客难
·中国为何落后,怎样赶超西方---答客难
·敬告新道家群体
·最好的尊重----兼代孔子对当局说
·不要以拟人观念测天----答客难(外一篇)
·后马时代
·儒家的立场---经得起任何检验和批评(续)
·大人的风范
·法家:有法无礼,有术无道
·横渠四句略解
·为俞可平先生纠偏
·不认同是你的自由,不苟同是我的原则---答客难
·要说真话,更要说真理---兼提醒汤一介先生
·儒家应该意识形态化-----质疑汤一介先生
·儒家的隐(外一篇)
·孝道论
·只有仁本主义才能救中国
·回首生平堪自笑,轻浮炫耀杂粗豪
·国学大师的标准
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直击中国系列之:谎言中国

   祅教,又称火祅教、拜火教,是波斯人琐罗亚斯德在公元前6世纪时创立的,故又称琐罗亚斯德教,琐罗亚斯德教的基本教义认为,太初有两灵相传,他们是两兄弟,一名阿胡拉•马兹达(善根);一名阿赫里曼(恶神)。前者为智慧之主,住正义与真理之国;后者为万恶之源,占谎言之国。他们互相争斗不已。
   
   而今,我们就生活在谎言之国里。
   
   国人好说谎,可以追溯到古时的道学先生身上。所谓道学,泛言之,是指发源于孔老二的伦理道德学说,如果自觉遵守维护之,当然可敬之至。可惜这种一味讲求“存天理,灭人欲”的学说,违反人性,大多数道学家往往只停留在表面上,甚至口头上仁义道德,行动上男盗女娼,既做婊子,又立牌肪,这就是伪道学了。李贽就曾无情揭露对此辈的虚伪:“名为山人而心同商贾,口谈道德而志在穿窬”(《又与焦弱候》)、“阳为道学,阴为富贵,被服儒雅、行若猪狗”(《三教归偏》),并愤怒而尖锐地指出:“今之败俗伤世者,莫甚于讲周程张朱者也”。

   
   时代不同了,假道学改头换面了。今之败俗伤世者,莫甚于讲思想统一者也。人的思想无奇不有无怪不备是最难也最不可能统一的,可特殊材料做成的xx党人偏偏迎难而上,从延安整风开始至今,一直强调统一思想。于是人们只好说假话了。思想越统一,假话越盛行。建国以来历次运动,最后都成了轰轰烈烈造假(话)运动。既使是三年困难时期,全国大饥荒,饿死数千人,可你翻开当时的中国各级报刊,看到的仍然是莺歌燕舞,阳光灿烂,形势大好,一幅幅都是辉煌的成就、一页页都是美好的画卷。
   
   现在,经过“正确的”舆论导向,客观的中国依然深深隐藏在充斥着各种假数据假政绩的报告文件重要讲话之下。三十多年前,林副统帅曾说过:不说假话办不成大事。三十多年来,许许多多的现实为这句话做了最好的注脚。
   
   官腔,堪称假话最集中最经典的体现。一般人讲假话,在没有形成习惯之前,难免会脸红,可官腔却永远是一副理直气壮冠冕堂皇的样子,尽管说者不信,听者也不信。如搞三讲时,会上大家都侃侃而谈,大讲三讲深刻的现实意义和深远的历史意义,一出会场都牢骚满口,怨声载道!
   
   民以吏为师,在“正式场合”,许多普通老百姓也成了讲假话的高手。便是问一个小学生:读书是为了什么?他也能假得头头是道、滴水不漏:为了建设祖国建设社会主义振兴中华…。
   
   一个人总说假话,不外乎两个原因:或有利可图,有利须保,或患了精神分裂症之类的病。官场上假话滔滔、瞎话连篇成了一种政治正确的表现,也不外乎两个原因:一是特权阶层要保护已得的利益,获得更多的利益;二是体制病了,政治精神分裂了!落后的体制,才是百伪之本、万恶之源!公德民风败坏、假冒伪劣泛滥、政府信用崩溃,都可以在此找到源头。
   
    曾在网上看到一则消息:美国防部长拉姆斯匪儿德无可奈何地宣布,国防部已下令关闭下属的战略影响办公室。美“战略影响办公室”是美国防部在“911事件”后新近设立的一个工作机构,其职能从其另两个称号即可见端倪,“假信息办公室”,“宣传战办公室”。在对阿富汗反恐怖战争中,它一方面揭穿塔利班和“基地”组织等敌人发布的谎言,另一方面,为了让美军处于更有利地位而施放烟幕弹。“战略影响办”成立还没几天功夫,就受到了美国和欧洲各大传媒的猛烈抨击,在世界范围的传媒上引起轩然大波。布什总统不得不亲自出马,要求拉姆斯菲儿德立即采取“相应措施”,并对公众公开表示:他领导的政府决不欺骗美国人民,“为捍卫自由,真相比军队更加不可或缺”。
   
   谎言用于战争和对敌,尚且不被允许。因为,在向敌人撒谎的同时,盟友、公众也受到了欺骗,从而引起公众对政府的信任危机。在把真实视作生命的美国新闻界眼中,容许这样一个职业撒谎者合法的存在,就是新闻界的耻辱。
   
   反观中国,各级官员大都成了职业撒谎者,新闻煤体成了谎言制造商和批发部,上上下下,官僚民众终日泡在假话的烂泥塘里,这,又是谁的耻辱?
   
   国耻啊!
   
   专制特权不除,国无振兴强大之望;官腔假话不扫,民无归真返朴之日!
   
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   东海一枭

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