[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭
[主页]->[独立中文作家笔会]->[东海一枭]->[枭眼看世之六十:宝盖下面一群猪]
东海一枭(余樟法)
·不是不敢不能而是不屑
·善变与变善---欢迎变向儒家来
·垃圾的价值
·怎样才能摆脱奴性找到自性----兼答留园小龙女
·替唐骏冤得荒
·敬礼方舟子,反对“动机论”
·“缘起性空”正解----“恶取空”批判
·面对众多门外汉
·何妨腾笑下士,切勿遗笑大方
·识心与本心略说
·唐骏可以毋忧
·“真的假文凭”好打,“假的真文凭”难打
·爱我故乡,忧我遂昌----庚寅暑假回乡杂记
·《大良知学》争鸣文汇(一)
·反俗倡雅有良方----献给文化部长蔡武先生
·民主启蒙与文化启蒙-----兼提醒刘亚洲将军
·《大良知学》题贺诗五首
·盗贼不死,圣贤不止----制度与道德关系浅说
·怎么办?----关于政治环境和道德环境的忧思
·恩将仇报亦寻常
·当务之急,治本之策---开展道德重建运动
·政治何尝今胜昔?道德沦丧实空前!
·儒家道德的特征
·好事有风险,救人要慎重!
·道德与法律哪个大?
·美名固可爱,恶名亦何辞
·真理在我家---兼论中国特色的民主
·外在自由不可少,内在自由更重要
·要反“三俗”,更要反“三媚”
·温总理为什么没有“床”?
·人人可以拥有内在自由----答“闹巿修行”网友
·李敖、韩寒一进入文化的境界就都出局了
·李敖、韩寒一进入文化的境界就都出局了
·以啥为本?
·海瑞孝乎不孝?
·四不象的中国---兼为当局指路
·清官比贪官更坏?
·自题反鲁(鲁迅)旧作示网友
·要利益,不要利益主义----利益论之一
·回归宣言
·民主,最不坏的小人政治
·别把尖刀放在孩童手上----利益论之二
·深入批鲁迅,还我中华魂
·莫把偏激当深刻---浅析老子和鲁迅
·鲁迅,幻化成龙形的老毒蛇!
·可以同时信仰儒家和其它宗教吗?
·鲁迅不死,中华不生----鲁迅的反动
·论鲁迅的反动
·鲁迅,吃掉仁义道德的人
·中国文化重群体,西方文化重个体,对吗?
·仁义道德会被吃掉吗?
·内圣外王的关系---与蒋庆先生商榷
·纠正老子
·提醒杜維明先生
·谤我真可乐,反儒决不饶!
·论批判鲁迅、捍卫常识的重要性
·尊孔尊鲁两重天---尊鲁必然反孔,尊孔必然反鲁
·饮鸩止渴说学鲁---兼向鲁粉们请教
·孔鲁优劣,一言可判
·当代儒门谁杰出?推心我拜蒋和陈
·孔鲁优劣,两点铁判(修正稿)
·批评董仲舒,尊重董仲舒----复启明人网友
·感谢国务院新闻办
·子能覆儒,我必复之!
·没有民主是不行的,仅有民主是不够的---兼论认理服输
·反儒与反常
·请教和求助
·当局蛮夷温相贤,千秋大计正名先----我的一点政治思考
·薄熙来先生何以释疑?
·大家都来想想办法
·某些反动的自由派
·春秋枉存大义理,政府爱做小流氓
·寻找两种人
·身为蠢人不知蠢的朋霍费尔
·岂有儒家不反马
·如此尊孔不敢当
·关于异端外道与邪说邪教----略释网友之疑
·儒家圆无媲,东海难不倒----儒学不存在任何偏差和疑难
·徐友渔们真讨厌
·为祭孔喝彩,憾级别不高
·安身立命大学问
·拥护家宝总理,支持政治改良---兼呼吁儒家群体
·唯我独高,唯我最正----中庸略论
·儒家为什么不受尊重?
·遥贺
·天爵与人爵
·我有一个梦想
·政府发展经济,纯属不务正业
·公有制还是私有制?
·欢迎向我靠拢,谢绝乱扯强攀
·我没有敌人
·从尊孔读经开始
·防老或可不必,孝道不可不讲
·圣人会妥协吗?
·东海定律:跟儒家作对就是恶
·再论跟儒家作对就是恶
·从鲁迅周迅雷锋霆锋说到孔子
·儒家道统和民族灵魂
·不想当圣贤的不是好儒者
·“为儒家而活”与“依赖儒家而活”
·附庸风雅也难得
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
枭眼看世之六十:宝盖下面一群猪

    当年可找到的书不多,饥不择食,连淡乎寡味的巴金的《家》也不放过。具体情节已毫无印象,但书中主人公觉慧一句话:家是宝盖下面一群猪,却忽然间电光石火般从脑海深处闪了出来。

    豕,猪也。按《说文解字》:“家,居也”,大概很久很久以前,人与猪是住在一个屋檐下的。现在农村,人猪也已分住;至于城里,高搂大厦华丽家居,宝盖之下,尽是高档电器豪华家私,自然没有猪的影子了。

    猪,牲畜也。汉郑玄在《周礼-天官-庖人》句“掌共六畜六兽六禽”后注曰:“始养之曰畜,将用之曰牲”。我们常称为公为国而奉献生命财产为牲牺,牲牺原意乃指供祭祀用的牲畜。

    如果人活着却没有人的尊严,没有思想的独立精神的自由,人与猪,又有什么区别呢。

    在漫长的奴隶、封建时代,人民跪倒在奴隶主和皇权的脚下,被圈养着使用着牲牺着,与猪无异,甚至人不如猪!

    一九四九年,终于开天辟地被告知:中国人民从此站起来了。站起来的,实是伟大领袖以及少数特权人物。以前有句话很流行:社会主义大家庭。蓦然回首,在那大家庭里生活的,不就是一群猪吗。你瞧:

    没有工作的自由。工作的性质、地点、报酬,一切由组识上决定;没有旅行的自由。农民被户籍和粮票捆住了手脚,工人出游也有许多限制,至于出国,那是一小撮特权分子的专利;没有言论自由。多少人由于向党提意见或说出了内心真实想法,被打成右派甚至现行反革命;还有人身权、隐私权、财产权----,统统的没有。甚至生存权也常常受到威胁和剥夺!

    与猪何异?与猪何异!

    随着国门的开放和市场经济的确立,事情正在起变化(毛泽东语),人民逐步走出了“猪圈”,但说已经摆脱猪的命运,活得象个人了,似还言之过早。因为老百姓被告知:民主自由人权是西方人的专利,你们素质太差,不配享有。你们呀能有饭吃就不错了。

    当然,话说得非常巧妙,那能这样子直来直去呀。例如要说“生存权和发展权是首要的人权”呀,“集体人权是个人人权得以充分实现的先决条件和必要保障,集体人权高于个人人权”呀,“人权的普遍性必须同各国国情相结合”呀,“稳定是实现人权的前提呀”,“稳定压倒一切”呀…。(1999年《光明曰报》上的人权理论文章)。

对于猪而言,能吃饱就好,能吃好,则要谢主隆恩了;人就比较麻烦,仅仅吃饱甚至吃好还不够,于是,据说小民也有了知情权,如村务公开呀厂务公开呀;又有了远举权,如选举居委会主任呀村长呀。 据说还有思想自由,不过,要经常统一到x上来,而且四项基本原则规定:要坚持马列主义毛泽东思想。;还有言论自由,但新闻要坚持正面,舆论要坚持导向,歌颂赞美,那是绝对自由的。批评异议嘛,具体情况具体分析,有一部分人可以批评别人却不许别人批评的,酒桌上网上发点小牢骚,倒也无妨…。 法律上规定人人平等,在法律的执行上,有一部分人是可以例外的…。 有个我是贪官的网人,在题为《中国啊中国》贴子里用了45句的话描述中国老百姓的生活,简洁而传神,抄几句下来共赏: 2. 禁止收看外国的电视节目!-----(比塔利班的禁止收看电视可能要仁慈一点) 3. 在国内旅游也需要"签证"-----(去香港需要过境签证,去深圳需要边防检查证...) 4. 反对执政党就要坐牢 -------- (我看谁敢在大街上喊一句:打倒共产党) 5. 在商店里被保安误搜身可获精神赔偿10万元 ,被警察强迫检查处女膜可获赔偿74元 8. 去网吧上网要出示身份证 ------ (广东的规定) 11.在国外能够浏览的互联网内容在该国可能就无法浏览------- (不是你的电脑故障) 15.该国法官说的最多的一句话就是:"因为还没有这方面的相关法律"

    22.新闻媒体是由某个政党投资的,但用的却是纳税人的钱-----(新闻是我们党的喉舌:---名言)

    23.人民是不能随意改变居住地的------- (户口制度)

    32.该国没有商业电视台,但电视广告却比日本的富士台多好几倍

    33.让老百姓知道的越少越好,这是该国的"既定国策"

    34.该国人口中有70%以上的文盲或准文盲

    35.该国的法制中有"坦白从宽,抗拒从严"的政策------- (不过最近几年好像没脸提了)

    38.该国家家都有大彩电,是不是很羡慕? 不过那是用来接收党的指示的

    39.当地人会把非本地人称作为"外来盲流"

    说还是猪,过分谦虚了;说已为人,未免吹牛。什么时候,有话可以直说,有异议可以直言,而不用耽心“危害国家安全”了;什么时候,普适性的天赋的人权,不再被生存权、国情原则、集体人权取代,不再受稳定呀发展呀等借口压制;什么时候,当官当老板的是人,当老百姓也是人了,才有资格宣称:中国人民站起来了。

    为了追求光明和自由,为了让我们这些不肖子孙站起来,多少昔贤先烈牺牲了个人的爱情、家庭乃至生命!我们该怎样做,怎样活,才能面无愧先烈和子孙后代呢?老枭有七律《顾准》一首,与诸位网友共勉:

   
阴云起处肆风沙,雪压牛棚吐异葩。
肋骨折来当火把,头颅昂去对狼牙。
斲轮手老原无血,绝世魂雄自有家。
愿向先生借双眼,寻真探理辨龙蛇。 据高建国《折下肋骨当火把——顾准全传》,顾准曾宣称,在文革中:“我的手上没有血”;文革中,顾准被整个社会、更被他的妻子儿女彻底遗弃,但他的绝世雄魂,以信仰为家,以黑夜给予的黑色双眼,寻求光明和真理!这才不愧为傲立猪圈的真英雄大丈夫啊。

    2001、12、21

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场