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东海一枭(余樟法)
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·岂有王伦批不得?---忍不住再说几句
·宽宏民主派,广大自由门----赠余王郭及广大同道一副短联
·未来中华大总统
·称称你的骨头有多重
·上帝焉能奈我何?
·装孙子
·眼前有血,心底有痛!-------"六.四"十七周年祭
·王中陵:六四赠萧瑶
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·笔会不应为余杰“买单”(修正稿)
·小心了:专制者大不仁,挑起内斗者大不义,老枭有兴致时,皆以脏话报之!
·陈政、梁欢、圣堂山
·题赠珠海平和书院联
·关于刘晓波(旧文三篇)
·向袁伟时教授公开致歉
·弘扬大同之道,借镜小康之学
·怎样待人,怎样交友
·儒家的自由精神-------兼为中国自由文化运动击鼓与求贤
·王道政治与民主制度
·民主的平庸与崇高
·桃花影落飞神剑
·儒家道德的“矛头”
·天上地下,唯权独尊
·真傻和装傻
·警告张国堂!
·放眼神州地,何处可卜居?
·儒门精义大开讲之: 唯仁者能好人、能恶人!
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·天下有道则见,无道则隐
·谁富谁可耻,我穷我光荣!
·芦笛的罪证
·芦笛的罪证
·请您支持“《100%尊重知识产权》行为艺术!”
·君子不忧不惧
·因果须明辨,老调莫重弹------驳芦笛《现阶段中国社会最合理的制度还是专制制度》
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·人道精神的形象体现---东海草堂读经札记
·震旦文化网二周年祭
·人不可以无耻----兼斥某人
·《幽居写怀》
·《小诗仿田间》
·维护个人权利与维护公众利益-----与卫子游君商榷
·天将以老枭为木铎
·东海草堂大开讲之:不迁怒,不贰过---兼斥芦笛
·东海草堂(组诗)
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·乘势与造势
·孔夫子与牟宗三之骂
·《落水》
·恰似针对刘晓波
·《落水》之2---答川歌
·我就是圣人,圣人就是我!----兼驳刘晓波的孔子观
·《不是东枭一枭不要狂》
·对广大儒者发出最严重的警告!
·《预警》
·破制度千秋之暗,疗灵魂一代之饥!---兼向自由、儒家两派及中共郑重表态
·《感觉有点痛》
·凭什么剥夺我的出国权?
·继续棒喝云尘子
·想家找家回家!(这篇枭文不是用眼晴看嘴巴读的)
·我为什么疯狂造文?---兼谈稿费问题
·中华之痛(组诗)
·满台冠冕堂皇甚,多是人间贱骨头!-----略谈自由兼嘲儒家
·浩气冲时弥六合,良知致处耀千秋----赠高智晟律师
·君子亦有恶乎
·茅境诗三首:读平昌老人《呼唤》
·平昌老人:老母猪上树---有神棍宣布要关押东海一枭三年,有感。
·我们都是未来中国奠基人!-----第四次被国保传讯记实
·我们都是未来中国奠基人!-----第四次被国保传讯记实
·向中共要回智晟,逼中共还我英雄!
·量小非君子,无度不丈夫!---与广大民主同道、文化同仁共勉
·平昌老人:欣闻一枭或有牢袱之灾,勉之
·皮介行:試看
·只能牺牲自己,绝不“奉献”他人!
·老调重弹:此生甘拱卒,永世不将军!
·儒释道都给我滚进来!
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骗子的土壤

   曾经的九千岁林彪同志说过:不说假话办不成大事。这是他数十年军事政治生涯留下的丰富经验的高度概括。蒋严永大夫曾引此言笑骂前卫生部部长在记者会上大说假话,"一定是要干什么大事"。其实不说假话岂但办不了大事,有时根本就办不成事当不了官升不了级发不了财成不了功,严重的甚至保不了命。 官场上偶尔石破天惊,有因说假话而下台的,但比例之低,是可以忽略不计的。更多的人因善于造假撒谎而步步高升飞皇腾达。如果不说假话,则根本就没机会上台了。

    张文康因信口开河丢了部长职务,这仅仅是一种偶然。作为造假撒谎的总根子总后台的体制纹丝未动,大大小小的骗子们仍然在台上招摇。高强继张之后召开卫生部记者招待会,虽然半推半就承认隐瞒了疫情,但一口否认是有意隐瞒:"直到目前为止,我还没有发现哪个地方是有意隐瞒"。

    此言自然又是欺人之谈。蒋彦永医生在给海外媒体的公开信中已揭露了两会期间对疫情信息的封锁,最近有一篇网文《严重关注:广东有关方面在非典时期打压媒体的恶劣表现》,详细的介绍了广东当局在"事情闹大之前"是如何隐瞒疫情的,并附了2月8日到3月14日广东省有关部门对媒体所发的关于疫情的20多条"禁令",可谓铁证如山。

    而且,文章称,就在中央宣布免去张文康、孟学农职务的前一天,广东有关部门仍下令,凡是省外有关"菲点"疫情的新闻均不得见报。这份通知让当天值班的各报编辑无所适从:新华社发了许多各地包括北京的疫情消息,中央电视台也以近10分钟的篇幅报道各地的情况,不报吧,这可是国家认可的最权威的报道,报吧,又怕招致批评处分。事实上,要求不得采用新华社相关稿件的禁令已经不止一次。连最资深的媒体工作者也不得不感叹:也许只有在广东,才有人敢"封杀"新华社和中央电视台的稿件了!

    媒体不许讲真话不许报道真相,自然只能有意用假话塞责,无意任谣言填空了。有关部门如此把人民当阿斗、当傻爪来欺蒙愚弄,不仅丧失人性、遗祸人民、侵犯公众知情权,而且也违反了《中华人民共和国传染病防治法》。该法明确规定,各级政府有关主管人员和从事传染病的医疗保健、卫生防疫、监督管理的人员,不得隐瞒、谎报或者授意他人隐瞒、谎报疫情。从事传染病的医疗保健、卫生防疫、监督管理的人员和政府有关主管人员玩忽职守,造成传染病传播或者流行的,给予行政处分;情节严重、构成犯罪的,依照刑法规定追究刑事责任。

    有人问道,卫生部和北京市张孟两大臣已为此而"牺牲",在最先爆发疫情、形势最严峻的广东省,有关部门和领导已结结实实地触了法律犯了罪,会不会有人要付出相应的政治代价呢?老枭曰:不一定。一切要视现实政治的需要和上头的意思而定。如果民愤太大,火烧眉毛,实在不好蒙混过去,有可能会有名义上的决策者被推出来祭旗替死背黑锅。众所周知,在中国,一切都是"人"(当然是特殊的人啦)说了算,党说了算,而不是法说了算。张三一言兄甚至偏激地认为,广东党官完满地完成了瞒报保权工作,瞒骗工作做到天衣无缝,没有被世人所知,保护了党的颜面,所以广东党官不但无罪还有大功。呵呵

    对各种政治经济信息包括疫情信息的封锁,已经习以为常,成了见怪不怪的奇闻。如1号病鼠疫,2号病霍乱,口蹄疫,爱滋病等等,一向都被掩盖或"淡化"。在中国官场,造假撒谎不是个别、个人的行为,而是一种全方位多层次的大规模组织行为、政府行为、国家行为。

    专制政治在本质上就是一种见不得人曝不得光的谎言政治、黑箱政治。如果一切都摆到桌面上放在阳光下,一小撮掌握特权的骗子恶棍野心家再想化公为私以权谋私装神捣鬼欺世盗名,岂不是太不方便太少机会了吗?所以,造假撒谎,"大"言惑众,是专制与生俱来的痼疾和变本加厉的顽疾,愈到专制统治晚期,它就发作得愈厉害,直到专制咽气为止。

    一百年前,严复就为中国人的"流于巧伪"而大感烦忧。他指出:"今者五洲之宗教国俗,皆以诳语为人伦大诟,被其称者,终身耻之",惟独我们反而"以诳为能,以信为拙"。一百多年过去了,严复之言,依然是对官场现实社会现象的真实写照。世人与"官人"皆以善于撒谎为能干,以忠信诚实为笨拙,恰似入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,入无盐之国,久而不知其丑,乃至以臭为香、以丑为美了。

    在组织、政府、国家等庞然大物面前,个人的道德品质是绝对靠不住的。我党官僚们纵然锵锵有力地"负责任地讲"、信誓旦旦地"以党性担保"、"以人格保证",其实是一文不值的。由于权力来自于上面及组织的恩赐,来自于黑箱操作及金钱运作,他们就不可能真正对人民对国家对国际社会负责;而缺乏人性根基的党性,很容易褪变堕落成欺骗性甚至兽性。

    有记者问高强:"我们有什么理由相信您今天所给出的资料是准确的呢",高强不敢正面回答,只好反问:"你有什么理由不相信呢?我怎么才能让你相信呢?"。是的,诚信的缺失必然造成信任的缺席,你们很难再让人相信。因为你们一向擅于指鹿为马指白为黑指东为西,惯于防民如贼视民如仇以民为敌,让我们受了太多的欺诈蒙骗上了太多的大当恶当!让我们怎么再相信,我的公仆、我的代表?我们有太多的理由不相信。

    赵达功兄就指出,与张文康相比,高强不过是"五十步笑百步"而已:"既然北京的疫情数位不准确,相信其他省市的数位也同样不准确,因为中国的官僚体制是一样的,隐瞒事实真相是共产党的传家宝,是得到了上级的指示或默许。高强只谈北京是因为纸实在是包不住火了"。在同样前提和理由之下,北京新增八九倍患者人数,其它省市没有理由原封不动。牛乐吼网友更进一步挑明了说:张文康对老百姓隐瞒染病和死亡人数,对中央政治局绝对不敢隐瞒。没有上面的旨意,中宣部的首肯,他是连个屁都不敢放的。

    "自制、诚实、正直、热心公益事业、公正无私,这些优良品性只能在一块民主性质的土壤上才会自然而然地生长"(法-路易斯-博洛尔《政治的罪恶》)。那么,专制性质的土壤当然只能生长婊子戏子贼子骗子,只能生长官僚骗子、骗子官僚啦。婊子无情戏子无义贼子无仁骗子无真。有,也是小的、局部的、暂时性的。

    当然,既使是表现了小的、局部的、暂时性的真,也是可喜的,也是一种进步。这次萨斯疫情,引起了全世界的恐慌,国内专家也出来揭发,实在瞒不住了,这才引起中央的重视。胡锦涛、温家宝强调应以诚实态度处理SARS问题,并将两名高级"公仆"免职,承认患者总数实际上是先前公布数字的十倍,这都表现出了一种新的政治气象。

    但愿此一事件能给党和国家领导人一个反省的契机,从此采取更为积极务实、开放民主的态度对待我们所面临的一切,包括萨斯,避免类似的事件发生,并且如《联合早报》社论所言,让"这场严重急性呼吸道症候群(SARS)瘟疫危机,成为大陆进行政治改革的契机",果能如此,则转祸为福,"坏事变好事",人民幸甚,中国幸甚。

    2003、4、23

    原载《新世纪》

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