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东海一枭(余樟法)
·征联:人能弘道道弘人,人人皆可为尧舜;
·“民族思想不可无”等(东海随笔十五则)
· “兴天下之利,除天下之害”
·东海的自我定位:贤者和行者
·《陈明批判》惊艳觅嫁
·今夜无眠(六首)
·“漂浮浪荡李泽厚”等(东海随笔九则)
·尊贤封圣大会预告
·“漂浮浪荡李泽厚”等(东海随笔九则)
·“佩服余秋雨”等(东海随笔十四则)
·“现在中国必不可少之人”等(东海随笔九则)
·有一件大事将发生(八首)
·唯求豪杰大,共造时势新
·领导人成德成圣最容易
·“敬告郎咸平”等(东海随笔三则)
·“徐水良冤枉了大多数同行”等(东海随笔四则)
·我只愿意做个独行侠!
·“余秋雨的倒掉及季羡林的蒙昧”等(东海随笔九则)
·“儒门护法”等(东海随笔六则)
·“文化也有高下”等(东海随笔三则)
·民怨深如海,杀官出英雄
·请中央国务院关注和支援
·做人不要太“秋雨”
·“关于人民英雄”等(东海随笔二则)
·“泡沫人物”等(东海随笔三则)
·论中囯社会的主要矛盾及解决之道
·举起屠刀立地成佛(诗八首)
·荆楚:儒学之虚伪(东海附言)
·示警共产党,致敬刘晓波
·“关于人民英雄”等(东海随笔二则)
·“英雄贵得很”等(东海随笔五则)
·“英雄贵得很”等(东海随笔五则)
·“英雄贵得很”等(东海随笔五则)
·“英雄贵得很”等(东海随笔五则)
·“大流氓不爱耍流氓”等(东海随笔九则)
·负面的老师
·天常生病笔常痒,国不升平心不平
·唯真理是图: 建议东海脱掉儒学外衣(东海附言)
·“大流氓不爱耍流氓”等(东海随笔九则)
·英雄笔,汉王笔
·东海老人:名人张船山
·沙叶新“四项基本原则”的儒学依据(外二篇)
·东海老人:名人张船山
·举仁义之旗,非重礼不可
·“感谢温家宝,瞩目山东省”等(东海随笔五则)
·东海老人:勉习近平先生(东海随笔九则)
·东海老人:勉习近平先生(东海随笔九则)
·东海老人:勉习近平先生(东海随笔九则)
·东海老人:勉习近平先生(东海随笔九则)
·东海老人:勉习近平先生(东海随笔九则)
·东海老人:勉习近平先生(东海随笔九则)
·可怕的假洋鬼子!
·岐视假洋鬼子是我的权利
·东海老人:活着有什麽意义?
·中共拥儒我拥共
·《良知永不灭》
·所知障患者
·怜悯假洋鬼子,剔除伪民运!
·你是流氓谁怕你
·“中共拥儒我拥共”等(东海随笔八则)
·关于乌市惨案的两点意见
·祝贺我吧,或者咬我!
·国不可作信仰,民不可无诚信--与于丹教授商榷
·“以寂寂无名为耻”等(东海随笔十一则)
·《大良知学》征订启事
·原道文丛第二辑将出预贺
·东海预言
·干柴烈火上,切莫歌盛世》等
·干柴烈火上,切莫歌盛世》等
·《干柴烈火上,切莫歌盛世》
·东海是一种待卖品
·东海老人:要习惯我才是爷
·巧言令色足恭,耻乎荣乎?
·新三纲
·《当你…》
·黎文生:广传仁音,同致大良知(东海附言)
·黎文生:广传仁音,同致大良知(东海附言)
·《干柴烈火上,切莫歌盛世----兼论少数民族政策》
·赠人二联,欢迎批改
·小乔,何必给东海留面子?
·“我们的圣经”
·“我们的圣经”
·关于民族主义
·关于民族主义
·关于民族主义
·关于民族主义(东海随笔八则)
·为许君志永及公盟而作
·陶澍慧眼识宗棠
·有知识的愚民
·《羞辱东海的最好办法》等
·《勉断章师爷网友》
·东海老人儒联小集
·儒家本重权,孔孟曾跑官
·“四不”不宜原则化-------与王丹商榷
·博导从来惯胡解
·《关于日食----葛剑雄话说大了》
·东海老人:被迫“沉迷在网络上”!(外一篇)
·反对利他主义,弘扬利他精神
·关于阳光法
·关于回答问题,重申四点声明
·《道理面前人人平等》
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飞花摘叶出重围

   近来《强国论坛》(http://www.awmhe.com/cgi-bin/forums.cgi?forum=12)硝烟弥漫战火纷飞,反枭派大打出手。网战的导火索乃拙帖《国之宝》中一段话:“在人权领域,国际社会尤其是美国,更是一直扮演着慈善和侠义的角色。不论西方国家和美国政府出于何种目的,他们的人权攻势,客观上毕竟有利于减轻中国统治者的专制和中国人民的苦难。居然要别的国家为中国人民争人权,思之令人齿冷而心寒!民主把鬼变成人,专制将人变成鬼;西方国家把中国人当人,中国政府却把中国人当牛马、当垃圾!”。

   这就点燃了翻手为云网友胸中的“爱国正义之火”,扔下挑战的白手套:《夜猫子进宅-评老枭之“美国仁慈、西方侠义论”》,以“洋奴”相斥,继而连连发招,赢得一片彩色,朱德贵、独孤、渔洋战旗等随后加入反枭阵营,向我叫阵。

   老枭之所以一直作壁上观,基于两个原因:一是厌倦了对反枭派愤青进行民主人权方面的常识性问题的启蒙,二是对于幼稚无理的围攻纠缠辱骂,不愿自降身分接招,二是翻手主帅刚出手时就失了准头,矛头所指乃其假想敌,离老枭真身十万八千里呐。明人一眼就可看出,“一直扮演着慈善和侠义的角色”与“仁慈、侠义”意思并不相同,从我上面那段话,根本无法推断出我认为美国仁慈、西方侠义的结论。吝啬鬼小懦夫也可以扮演慈善家大侠客的。

   之所以又下场出招,是翻手《大家小心老枭这老小子另一个诡计!!》帖中几句话打动了我:“反正无论这小子怎么哮叫,我是不动心,我坚持自己一个理工科学生的原则!!不要什么人强加我什么思想!,我爱我们的祖国,爱我们的人民,爱国家的国防事业!!”。几十年来,舆论导向思想统一等愚民政策,把民主、自由、人权等理念搞得混乱无比、一塌糊涂,把多么爱国青年有志之士的脑袋捣成了酱糊。叨在此君反枭骂枭出于爱国心切,我只好当仁不让,勉为其难,再做启蒙工作。唉。

   民主制度不是万能的药方,并不能一揽子解决所有的社会问题。在人权问题上,美国在历史上、现实中,当然也存在各种各样的缺陷和弊病。找来这两年中国政府《美国人权问题白皮书》,上面详详细细开列着呢。中美之间的不同之处在于,美国媒体总是致力于“唱衰美国”,揭自个伤疤,曝自家阴暗面,给政府脸上抹黑,而中国的媒体和政府热衷于歌功颂德涂脂抹粉往自个脸上贴金,对于伤疤阴暗面,拚命遮掩,对于揭黑亮丑者,严厉打击!中国政府《美国人权问题白皮书》上所举侵犯人权的案例,全是美国大小报刊上报道过的,美国政府《中国人权问题白皮书》中所举侵犯人权的案例,全是中国政府百般遮掩粉饰而不得的。两相对比,高下立判。

   而且,不必讳言,美国政府对人权的尊重、对人民的维护,美国人民所享有人权的广度、深度及普遍性,都是中国政府和中国人民望尘莫及的。既使是敌对国家,我们也不得不承认,西方和美国所的政治制度,比我们先进得多、文明得多、高档的多、利民利国得多!渔洋战旗曰:“只要我民幸福快乐更哪管何种制度、何人做主?”,请问何种制度下,人民更幸福快乐(假设专制制度下人民也有幸福快乐可言)?

   在国际上,美国政府当然是一切以美国利益为轴心,为最高原则,无论经济、政治、文化,切都围绕着这根轴心转。美国当然不是什么正义的象征、道义的化身、疏财仗义的大侠客。然而不能否认,美国有其仁慈、侠义的一面,它的民主自由的价值观,符合正义的原则,既符合美国国家利益,也在一定程度上附合全世界人民、特别是专制体制下的人民的根本利益。

   在《警惕美国》一文中,我表明了我们在面对这个超级大国时应持的态度:“对美国,憎之如仇、反之为敌和崇成偶像、拜为亲爹两种倾向和心理,都是错误的、不健康的。不宜斥为洋鬼子不屑一顾,也不必尊为洋大人低三下四百般献媚我们在友好美国、学习美国的同时,也应加强防范、提高警惕!并警惕因自身几百年屈辱不知不觉中产生的卑谀、仰视的心态。平等交往,坦荡相对,不亢不卑,不忮不求,兵来将挡,花来笑迎。关键的关键,还是我们自己要争气啊,不要再为一党之权、特权之私,总是自捆自绑自断手脚自绝前路了!国际竞争中,老美在道义上、在意识形态上,在经济上、文化上,都已占尽了上风!祖国啊,醒来,伐木者,醒来”。名为警惕美国,实乃警惕我们自己。

   要警惕洋奴哲学,但更要警惕的是那种敌视一切乃至以友为敌的冷战意识,那种“敌人支持的我们必反对、敌人反对的我们必支持”的迂腐僵化思想。至今还把主張学习西方民主政治、吸纳西方政治文明的有识之士(包括老枭)斥为洋奴汉奸,也未免太愤青了啊。和平年代,普通老百姓一般情况下是没有资格也没有本钱当汉奸洋奴的。只有那些有特权出卖国家领土、国家利益的执政者和当权派,才最有资格也最有可能成为汉奸洋奴!

   还要警惕的是,不要无意中被特权阶级利用,成了专制主义的家奴。至于那些有意充当家奴维护专制者,借骂别人洋奴以掩盖自己家奴身份为自己遮丑者,则卑卑不足道矣。

   在旧帖《国之宝》中,我呼吁,人才和人民才是国之宝:“什么时候,中国人才、中国人民能有熊猫、文物的亿万分之一幸运,能得到自己政府亿万分之一的爱护和尊重?什么时候,我们可以象迎回流失的文物一样,恳迎逃亡海外政治、文化精英归国,共商国是?”。这是我的祝愿和希望。我相信,不论拥枭反枭,大伙观点小异,心志大同,都是希望国家昌盛、人民幸福的。故此帖飞花摘叶,纯属巧劲,但求突围,不愿伤人,哈哈。

   2003、1、3

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