[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭
[主页]->[独立中文作家笔会]->[东海一枭]->[枭鸣天下之八十二:扫家与扫天下----写给支持和反对我当国家主席的朋友们]
东海一枭(余樟法)
·东海之骂
·儒家不许有教主,东海只想当教师
·东海指月录(问答124-126)
·代表上帝讲话等(东海随笔九则)
·zt网管办的陈华:网民言论自由是谁给的——就是我陈华给的!
·数优秀文化,还看中华-----简回杨子《也谈东海一枭和余杰》
·投我一机,还你千秋!
·东海指月录(问答127-133)
·岳海:怎么才能切实做到中庸?(东海附言)
· 好消息二则
·冬云:极不老实的基督徒!
·大陆首发东海文章:《无相大光明论》
·诗香书老谊厚情深----读《绿城百花百鸟诗书集》有感于陈政王云高的师生情(外一篇)
·《自惭东海多福,虔祝吾民万福!》
·诚征七十大寿贺礼
·正确对待欲望,别当灭绝师大!
·美国神话渐破灭,蒙昧主义尚残遗
·东海良知何以大?
·贺寿诗联选萃
·网友酬赠拾翠(之22)
·两位基督徒对东海的批评
·2008年度公民学者和公民机构海选候选名单
·小溪:为东海未雨绸缪(东海附言)
·为《儒家中国》而作
·勇摧诸外道,放我大光明
·制谎传谎是可耻的!-----爱因斯坦与基督教
·基徒的思想栽赃与美国的上帝背离
·z云在青天:杰出的美国科学家几乎全都不信基督教
·zt云在青天:基督教信仰强烈扭曲人性!“基督教国家”都很发达吗?(东海荐文)
·一家村主:枭诗有才气,有豪气,有傲气,亦有霸气(东海附言)
·家父贺寿诗联选萃(二)
·不要歪曲或伪造------复基徒“唯真理是图”
·信神比唯物好
·易汉语:讨伐老枭的“江湖令”
·生有生的好死有死的好(东海随笔十五则)
·为家父贺寿诗联选萃(三)
·黄鹤昇:读书偶得(东海附言)
·杀婴暴行岂小“题”哉?
·儒门三宗旨
·信仰自由与言论自由
·儒家欢迎异议,真理欢迎争鸣
·为自己反应过激致歉等(东海随笔五则)
·圣严法师:西方人信基督教的原因
·金中:对精品的呼唤一一评萧瑶“果成熟后”诗(东海附言)
·东海指月录(问答134--140)
·诗书合璧,艺术精品,绿城名片
·东海百联
·若舟:一部令人感动的诗书范本(东海附言)
·郭国汀:质疑东海一枭良知大法(东海附言)
·东海老人:人人可以成圣!
·澄清:精卫不是东海弟子
·对于威吓不予回应等(东海随笔六则)
·为家父贺寿诗联选萃(五)
·《东海之骂》自题
·有感于钱列宪被刺
·有感于钱列宪被刺
·歌海行吟(散文诗-组章,作者若舟,东海老人荐赏)
·苏中杰们的思想狭隘
·东海一枭:为家父贺寿诗联选萃(六)
·只能如实如理,不许苟同苟异
·东海一枭:惩恶就是行善,驱邪就是卫道
·百思不得其解的一件事等(东海随笔七则)
·弃国学家“桂冠”,笑文怀沙先生
·东海老人:以民为本,与时偕进
·网友酬赠拾翠(之23)
·若舟散文诗组章:歌海行吟(东海老人荐赏)
·西方朔:为文怀沙先生说几句公道话(东海附言)
·东海老人:修阴功,积大德
·四本:看新诗诗人逍遥先生如何写旧诗(东海附言)
·文怀沙“真经”批判-----兼传东海三十三字真经
·文怀沙的浅薄,徐晋如的轻浮
·胡马们也就配给我提提鞋罢了---答客难二则
·欢迎有识之士入群等(东海随笔十则)
·呱呱叫不简单、彭定鼎不实在等(东海随笔六则)
·我的幸运
·春花冬雪:来写点读后感(评点东海联语)
·老象病毒写作评点之五:老枭《我有病》
·东海百联(续)
·礼乐文明:好色与狎妓是不同的(东海附言)
·是巧合还是抄袭?是谁抄袭? ---请教刘志刚先生兼示山西省永济市人民政府、中国楹联学会
·关于“题黄河大铁牛联”答刘志刚先生
·感时杂诗四十七绝
·张星水:张嘉谚——走进《中国低诗歌》(东海荐文)
·浮皮潦草易中天
·西湖诗客:一片诗情写杜鹃(东海附言)
·给贪官腐吏一个机会!
·公开告密
·危险分子(组诗)
·朋友拿来干什么?(东海随笔七则)
·梦,已抵达最高层(诗七首)
·天下兴亡,文化人责任最大(东海随笔三则)
·关于建立党政官员个人资产公开制度的公开信
·把网监送上民意的审判台(东海老人随笔三篇)
·养身修心,莫过读经---与老象及有志者共勉
·不能不折腾(组诗)
·儒佛两家着眼点不一样
·七绝四首(外一联)
·记愤(东海随笔九则)
·记愤(东海随笔九则)
·英雄帖
·一切都有可能
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
枭鸣天下之八十二:扫家与扫天下----写给支持和反对我当国家主席的朋友们

    中国人的思维空间往往肤浅狭窄、单一僵化,例如有人得知我公司关了门,便嘲道:一个小小公司都弄不好的人,能期望他弄好一个国家?此言与“家不扫,何以扫天下”异曲同工,都出自同一种思维模式。

    首先我声明:公司是我主动关门的,原因有多种,主要是分身无术、精力不济。一年零三个月,作文四百多(篇、首),码字近百万,这在古今中外政论写手中,只怕是绝无仅有的。要知道,我这不是风花雪月软儿巴叽的情色小说,而是“字字皆能笺上立、句句都从肺腑来”、真知灼灼高见皇皇的雄文呀。其中学问之渊博,见识之高超,锋芒之尖锐,境界之阔大,纵起鲁舵爷于九泉、来李大侠于孤岛,也当瞠乎其后、望尘而拜。

    更重要的是,老枭大好男儿,对单纯的个人发财致富事业兴趣寡淡,不愿为此耗费太多时间精力。金钱,够养家糊口及买书购石喝酒交友就行,小家,差不多就可以了。不然,拚了老命换来富可敌国、家如皇宫,生活有度,生命有限,又能享用几何?我更看重心灵的富豪、精神的满足、自我的实现,更致力于追求一种浩大高远的人生理想和精神境界,希望把倚天扫把投向更为广阔的天地,扫天上的乌云阴霾、世间的垃圾腐恶,扫出一个朗朗乾坤、皇皇中华!

    学有所专,性有所嗜,人各有志,各有特长优点也各有不足弱势,工农兵学商,政治经济文化娱乐,三百六十行,全才通才是没有的。经济一门,确为老枭软肋,持筹握算,更非我性之所适。但我虽不擅经营,弄个小小公司,还是牛刀杀鸡,小菜一碟,以后有空,略举几个例子就知老枭手段如何。

    问题是在目前这种名为社会主义市场经济实则市长经济、特权经济的体制下,小打小闹倒也罢了,要发大财致大富,大多离不开攀官附势歪门邪道,免不了在收获金钱的同时付出良知灵魂的代价。这对于唯利是图的“小”人物当然无所谓,对于老枭这种五百年难得一见的伟男子大丈夫来说,却是大不合算不屑为之的。

    “天下无道,富而且贵,耻也”。天下无道之时富而且贵者,是不配也不可能真心实意扫天下、为民为国谋福利的。从这种角度看,在现阶段中国,只有不扫或少扫一己之小家的人,才有资格有精神扫天下。

    而且,家和天下、公司和国家大小悬殊,对人的各方面素质、能力的要求截然不同。既使我扫不了家弄不好公司,并不能说明我扫不了天下治不好国家。古今中外不肯扫家而扫天下、不擅保身而大庇天下的英雄伟人代有其人,春秋时齐国大政治家管仲便是很好的例子。

    管仲未发达时,家里很穷,为了谋生,做过微贱的商人。几次想当官,都没有成功。他与鲍叔牙是好友,多次为鲍叔牙办事,都没办成,反给一再给鲍叔牙惹麻烦。人们都认为管仲无能,只有鲍叔牙认为管仲是个有大本领的人。事情没办成,是由于机会没有成熟罢了。后来几经曲折到了齐国,经鲍叔牙力荐,被任为卿。他对齐国进行了大力改革,使齐国国力大振,为此“九合诸候,一匡天下”,辅佐齐桓公成为春秋时期第一个霸主。管仲也成了大政治家、思想家。孔子就称赞管仲说:“要是没有管仲,我们都会披散头发,左开衣襟,成为蛮人统治下的老百姓了”。

    成功之后,管仲回忆当年鲍叔牙对自己的理解和帮助时,曾满怀深情地说:"吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐子君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯。知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母。知我者鲍子也!”。

    反过来说,擅于扫小家,并不说明其人就适合扫天下。东条英机、希特勒私生活就很严谨,希魔手下群魔,讦多人都是当时有名的持家有道的好丈夫好父亲。可他们却给本国也给世界制造了空前的人道大灾难!又如董建华,经商有道,富甲香江,可他成了特首之后,香港政治经济社会却是每况愈下。

    需要说明的是,我扫天下,只在思想、观念、精神的层面开扫,只开风气不为师,师犹不愿为,况君乎,况具体政务乎。竞选国家主席云云,戏言耳,目的是争回我竞选主席的权力,同时也为广大人民争回支持或反对我当国家主席的权力。权力有没有和用不用,是两回事。你抢走了剥夺了本属于我的人权,你就侮辱了我的尊严。我就要奋起抗议、抗争。如果你还权于我,我倒未必放下身段去使用它。因为我还没有达到那种大公无私、一心为国的境界,我还是顾家、恋家的,自知并非扫天下的最佳人选。

    首发新世纪网址:http://www.ncn.org/zwgInfo/index.asp

   东海一枭2003、1、5

   

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场