[发表评论] [查看此文评论]    东海一枭
[主页]->[独立中文作家笔会]->[东海一枭]->[眼看世之二十三:狱中补读未完书]
东海一枭(余樟法)
·今日微言(复仇,细行,娼妓,善良)
·今日微言(习学,清儒,民粹,雷洋)
·关于读经之我见(微言集)
·今日微言(为法轮功说句话,向共青团进一言)
·今日微言(李克强,劣根性,反汉族)
·今日微言(黄庭坚,汉武帝,王莽,雷锋)
·(人民行不行,且看习近平)
·今日微言(批人民日报,论党性人性)
·今日微言(把我的权利还给我)
·今日微言(不左不右之路,人性党性之战)
·元朝微言二集
·今日微言(恶社会,灾难源,历史眼,去马化)
·蔡英文就职演说之我见
·美国宗教自由岂无保障?
·微言(期待新文革,质疑刘延东)
·小批罗素
·警惕儒家马克思主义化
·今日微言(击蒙,辟毛,解经,革命)
·小驳贺卫方
·今日微言(习学,辟马,击蒙,改良)
·欢迎马克思主义中国化
·何谓文化自信?(微集)
·微言(改良,大势,龙母,中纪委)
·今日微言(计生,标准,三代表)
·今日微言(伪装者,蔡英文,他妈的)
·庄子批判(微集)
·今日微言(文化决定制度,天理不可战胜)
·今日微言(统一有条件,民国少正见)
·中国人何以普遍贫困?
·今日微言(习近平,好消息,历史眼)
·今日微言(定律,横死,谭嗣同,周小平)
·关于计生的思考之二
·两心同在道场中--读后感二则
·今日微言(宜破马学障碍,须为人民松绑)
·今日微言(宜破马学障碍,须为人民松绑)
·胡适的糊涂
·(众教授逢君之恶,邓小平不学无术)
·学易偶得:坤卦六四
·今日微言(反儒必无后福,积德自有天相)
·今日微言(贱类焉能居尊位)
·今日微言(致歉,驳李剑芒)
·今日微言(致歉,驳李剑芒)
·今日微言(习近平的错误,王毅的三无,胡鞍钢的吹)
·今日微言(习近平的错误,王毅的三无,胡鞍钢的吹)
·今日微言(计生,绝嗣,王莽,呼吁)
·关于彻底驱除马毛的呼吁
·今日微言(中共,中日,中西,儒马)
·《宇宙的智慧》东海荐语
·上习近平先生书
·(革命,计生,强大,态度)
·今日微言(辩场不是战场,学马异于学儒)
·今日微言(真谛,台湾,上书,击蒙)
·马族劣根性
·今日微言(同性恋,持枪权,悲教育)
·胡适反儒有主见
·学易偶得:伟大的乾元啊
·文化、道德和制度
·】《中国必须再儒化——“大陆新儒家”新主张》
·今日微言(西瓜,儒理,真谛)
·今日微言(统一答复旧雨新朋)
·今日微言(历史眼,盐铁论,新礼制)
·今日微言(有史以来最坏的制度和文化)
·今日微言(误会总是难免的)
·今日微言(怎样学儒,怎样孝慈,怎样的无耻)
·为姜太公一辩
·今日微言(传播此提醒,就是在救人)
·慎言
·文化性腐败
·新书《中道的医学
·中华特色的医学:抓纲治病,身心双疗
·《论语点睛》:礼让为国
·辛庄杂记
·几个洋概念略析
·今日微言(中道医学和仁道英雄)
·男女有别论
·男女有别论
·今日微言(击蒙,答客,君子,历史眼)
·今日微言(信仰,概念,历史眼)
·今日微言(微调查,防民术,护法神)
·今日微言(启蒙,护法,本性,刘邦)
·中道论
·今日微言(本性,正命,福星,真谛)
·(日本,中国,世界,历史)
·(逢民之恶与逢君之恶一样可耻)
·主义的资格
·大秦帝国》批判
·不堪承受的爱
·今日微言(呼吁,中道,辟法,暴秦)
·今日微言(赶超西方的唯一法门)
·《论语点睛》:做好你自己
·今日微言(圣母情结和思想乡愿)
·改革原来是革命
·让蠢人生活幸福是聪明人的责任
·今日微言(仁是人和万物的尺度)
·驳“大仁不仁”
·今日微言(正君心和正民心)
·今日微言(美剧美国美人美味)
·今日微言(中道,王道,友道,后福)
·司马谈和班固对儒家的评价之比较
·儒家的超脱
·与黑恶保持距离
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
眼看世之二十三:狱中补读未完书

    最怕俗客登门和无谓的酒食应酬,最怕妻在旁边唠叨,总觉得时间不够:还有太多的问题要深想,太多的东东待写出,还有许多新书待翻读,旧书待重温…,常常书房一坐就是几小时,一写就是几千字。特别是近两个月来,大半辈子郁积下来的喜怒哀乐酸甜苦辣,仿佛闭塞己久的热血,找到了一个渲泄的缺口,迫不及待地向外喷涌!

    这才真正理解了古人甘于寂寞这句话。一个人静静坐着或散步,身如槁木而心如流云游龙,超越时空上求下索…。

    然而,亲友们来好言相劝了,妻子开始闹情绪、冷言冷语相加了。

    圣经说,从来没有先知能在家参受到尊重的。是否也可以说,没有思想家在家中受到尊重的?在《围城》一文中我曾慨叹:“我不明白,同床共枕十几年了,老枭的豪迈豁达、谈泊孤高,竟不能影响最亲近的人?”

   凭我对人性的的了解,我明白“天下乌鸦一般黑,世上女人一般俗”的俗话确含至理。女人尊重于男人的,只能是权力和金钱,是那政坛或商场纵横的英姿。至于头脑风暴的雄烈和心灵疆场的旷远,她们是不可能感悟到的。何必苛求于妻呢。我要从商场退下来,她就有权力把对我的尊重收回去。

    枭眼看诗、看世、看人三大系列,至今为止近百篇文章,是顶着外界和内心的巨大压力完成的。特别是来自妻的反对,令我精神多次象文革中的国民经济。

    李伯元的《南亭笔记》有个故事:沈鹏以请除三凶获谴,奉旨交地方官监禁。逮捕时挺身而出,及琅铛就道,仰天大笑。家人牵裾问故,沈曰:吾方厌城市嘈杂,若囹圄中,终年寂静,大可借此补读来完书也。

   真是有点潇洒过头了噢。

    老枭一次与友人喝酒,忍不住发牢骚:“与其在家受老婆气,倒不如坐牢去,至少没人烦”。

    要坐牢有的是办法,就怕没办法把一台电脑十万芷书搬进牢去。

    有文友劝我:何必呢,与大多数相比,你条件相当不错了,还是现实点,继续当小老板挣小钱去。何必东 想想西写写,自寻烦恼?

    菊斋里的西湖初遇网友也说:“东海很特出,佩服你的言行。似乎是个不大得志的”

    这使我想起圣经里的一句话:你们怎样对待那些卑微的人,就是怎样对待我。古语也说:独乐乐,何如众乐乐。只要这个世界上还存在着太多不合理不公平,还有大多的贫困、冤屈和苦难,我就无法独乐、无法得志!

    我希望在我有生之年,能看到真正的太平盛世:所有人在政治、经济、社会上都获得平等。即,在政治上,每个公民拥有平等的(被)选举权,在经济上每个人享有同等的财产权(不是占有同等的财产)及经济自由,大家站在同掉的起跑线上;身份和尊严的平等,则体现为法律面前人人平等。那时,每个公民都有权力通过自己的努力,获得政治、经济上的利益。老枭也可以凭自己的才干智慧,堂堂正正发大财或当大官,岂不美哉。

    我很欣赏广西萧瑶的一句诗:世满穷愁羞致富,士无功业愧称奇。我愿意为早日实现这样一个理想社会略尽绵薄。诗曰:

   耽于寂寞赋闲居,歌颂声中一怒嘘。文字纵犹成大狱,从容补读未完书。

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场