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《学习李敖,天天向上》:好话与坏话

   《学习李敖,天天向上》:好话与坏话

   好话还是说坏话!漫骂还是赞美!是手段的不同。在不同的目标指导下的会用不同手段,而同一目标面前也同样的会有不同的方法;不同的对手面前用不同的手段,而同一的对手面前不同的人也会有不同的选择。

   李敖不是革命家。他是胡适之的学生。“……以前北京大学胡适讲了一段话说,他说,你要为国家牺牲你的自由,可是胡适说,争取你个人的自由,就是争取国家的自由。克林顿引用这句话的时候没有引用完,就是说,胡适说,一个真正的开明进步的国家,不是一群奴才造成的,是要有独立个性,有自由思考的人造成的……”,在李敖看来胡适是个自由主义者,而且是一个务实的自由主义者。所以,他不认同共产党主导的左联,不同鲁迅展开对骂,不全面把蒋介石否定为专制的法西斯。胡适是务实的,是自由的,是不漫骂的,他是正确的。

   李敖不是革命家。他否定郑成功,认同于娶被强暴女孩为妻者的高尚。认为自由与不自由,是以“心灵能不能解放”为标准的。“自由主义最重要的第一个层面是你心灵能不能解放,如果你心灵是成功式的,那你就困死了,所以我认为心灵开放是重要的,这一部分自由主义叫做:反求诸己。”骂与不骂也是个手段,问题是你骂了就证明了你拥有了自由的心了吗?见过多少的所谓反共人士,只是把自由与民主当成是砸开毛泽东棺材的锤子,为鞭老毛的尸打开方便。只看那些以是否骂共为标准,来评判李敖大陆之行的民主人士,又真的能对的住“自由主义”这四个字吗?

   李敖不是革命家。在他看来现在的中国是“自汉唐以来最鼎盛”的时代,这一点实在是共产党的功劳。所谓“当共产党没有做坏事情的时候,我们为什么不把真相澄清出来”,这种功就是功,过就是过的精神,在李大师来说也是心灵自由的一样示范吧!而且,他以为当代的中国不是项羽、李自成时代的中国,是飞机、大炮、坦克的中国,而且人民还要生活。依这样的一个历史条件下,他以为“人民要聪明,争取自由要靠智慧”。

   这个智慧的提出者,在北大的讲台上的智慧的说:“我在这儿有很多人眼睛看着我,说李敖骂过国民党过民进党,骂过老美国,骂过小日本,今天你在北京,你敢不敢骂共产党,很多人不怀好意,你看幸灾乐祸看着我。我告诉你,我先不骂共产党,我先赞美共产党和国民党曾经打倒的势力,那就是北洋军阀……”。接着,他又的提到“大家说,你要不要骂共产党,刚刚我说过,我先替北洋军阀讲了好话,让我替共产党讲一句好说,说你怎么这样敢为共产党讲好话,为什么不敢,当共产党没有做坏事情的时候,我们为什么不把真相澄清出来,谁说共产党不许别人讲话,我拿一本书给你们看《毛泽东文集》,当然你们会笑我你在打着红旗反红旗……”。

   应该说,一个国统区中生活的人,骂共产党是不用多少勇气的,街坊大妈骂起来也要比李敖痛快。但相对于大陆的政治群落来说,李敖是一个外人。作为这样的一个外人,能以这样的份心胸,用这样的一个态度来看问题说事情,这才是一个真正的自由知识分子。偏偏是一些个“浅人”无聊而无知的叫来叫去的表现着自己的浅薄。

   从国统区到解放区,当面说人的坏话,骂出人家的老底,是要有勇气就可以了的。而当面的去说人家好话,还要让他自己醒悟出这是对他的一种鞭挞,就既要有勇气,又要有智慧了。而李敖就是这样的一个智勇双全的人杰。

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