百家争鸣
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陈泱潮文集
·什么人才会跟随邪灵附体的假耶稣张国堂?
·铁杖辖管假耶稣张国堂:【唯一真神】上帝的特质和本体不容亵渎
·陈泱潮与假耶稣的论争焦点(二则)
●對假耶穌張國堂的最後論定
·痛斥政治流氓潑皮張國堂!
·檔案解密之日,就是假耶穌原形畢露之日!
·上帝所喜爱的人鞭抽假上帝张国堂(三则)
·今日对马克思主义和社会主义问题应持的正确态度
·无神论文化特务张国堂蛇蝎心肠与无知丑态的自我暴露
·郭国汀先生对中共三自教会豢养的文化特务张国堂的质疑
·所谓“张国堂学说”是彻头彻尾自相矛盾的酱缸谬论特务文化
·認清以“反共”面目出現的戰略特務和文化特務的真面目!
·教訓世上最邪惡最無恥的假貨——文化特務張國堂!
·到底誰是天赋救世大使命者?誰是爭名奪利淺薄無恥之徒?
·《特權論》的歷史地位和張國堂為什么瘋狂詆毀《特權論》
·假耶穌張國堂已經原形畢露,不值得再浪費我寶貴的筆墨
·对伪儒假先知张国堂的新批判/曾节明
·假耶穌再次露出了中共文化特務欺世盜名的馬腳
·假耶穌張國堂不擇手段爭名奪利的邪惡的可恥盤算
·假耶穌張國堂力圖用信仰問題抹煞和替换政治問題的邪惡用心
·假耶穌張國堂是一個十足的投機分子卑鄙野心家
·警惕中共豢养的文化特务张国堂的反动性
·打着“反共”旗号的拙劣政客的拙劣表演!
●基督徒如何有效地向佛教徒傳福音?
·新传道书目录
·1.本文是經過恒切禱告獲得聖旄袆优c恩賜之作/寫作本文的緣起(2圖)
·2.首先要抓住佛教徒的注意,有效切入话题?
·3.解析和研讀《金剛經》前,應明白神與佛和神祗(神仙)的定義和區別
·5.1.佛教讀經宗旨:“願解如來真實義”
·5.2.“如來”無形無相
·5.3.“如來”亦無色無音……
·5.4.“如來”之所以是“如來”的根本特點:無所從來,亦無所去
·5.5.釋迦牟尼有來有去,確有其人
·6.“如來”的本體實存就是自有永有無形無相無時無處不在的真空妙有
·7.全球化宗教合一的信仰基礎:共同一致信仰唯一真神造物主上帝
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一
·9. 當今佛教必須進行【絕相超宗】的革命:堅決廢除偶像崇拜
·10.佛教按照《金剛經》原教旨,回歸上帝如來正信的必要性和緊迫性
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·12.未來佛彌勒昭告佛教徒要認清信仰對象,合一宗教信仰
·ZT我对中國和台湾问题的思考
·13.佛教徒回歸釋迦牟尼原教旨唯一真神上帝如來信仰,是末日得救的保障
·民主化是不可阻擋的世界歷史潮流!
·14.中國暨全球華人華裔基督徒,擔負著大復興上帝信仰的神聖使命
·15.具有戰略性全域性的偉大事功是對神聖上帝耶穌基督最好的侍奉和貢獻(2圖
·4.依據佛教主要經典《金剛經》,弄清 “如來”之真實含義
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一(1圖)
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·就上帝本體實存無形無相事告全球一神論者書
●时刻守望者必读:人子的真实含义
·批驳假耶稣张国堂:人子的真实含义1
·时刻守望者必读:人子的真实含义2
·守望者必读:人子的真实含义3
·时刻守望者必读:人子的真实含义4
·时刻守望者必读:人子的真实含义5
·时刻守望者必读:人子的真实含义6
·时刻守望者必读之七:猖狂的假耶稣客观上正在为【末期】和【人子】作证
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之一
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之二
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之三
·时刻守望者必读之八: 在2009汉堡国际大会上致耶和华见证人中央长老团D.splac长老的信
●对东方闪电全能神教女基督的致命批判
·歡迎告別人肉假全能神迷信,確立真全能神信仰
·找不出《聖經》根據就是邪惡的欺騙
·誣泻唾H損《聖經》話,豈是真全能神會說的話?
·詆毀真全能神,榮耀人肉假全能神是嚴重的犯罪
·聖子耶穌道成肉身只有一次,豈可多哉?
·要正確認識《聖經》發展的三階段
·為什麼基督(救世主)是男性而不會是女性?
·假冒全能神,乃是不可饒恕的罪惡!
·女基督二次道成肉身在《聖經》中沒有絲毫根據
·《聖經·恒約·窄門真經》才真正是《啟示錄》預言的那書卷
·沒有聖經根據的無稽之談絕對不是真全能神的作為
·人心最嚴重的敗壞莫過於膽敢冒充全能神搞人肉假神迷信
·神如果需要親自來人間作工,那祂還是神嗎?
·全能神教實際推崇榮耀的不是上帝,而是人肉假神
·請比較《聖經·恒約:窄門真經》和《話在肉身顯現》
·一切天命前定,不會按照人肉假神的如意算盤運行
·《聖經》“
·“东方闪电-全能神”教会全体兄弟姊妹必读
·人子告“东方闪电-全能神教会”书(第1集)
·《聖經》的神聖性不容女基督人肉假神誣
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▲陈泱潮匹夫有责偃武修文故事卷
●陈泱潮(陈尔晋)的成长足迹
·陳泱潮(陳爾晉)2015年簡介
·妇女的伟大责任和榜样
·近日从网上看到余祖父陈时铨挽蔡锷联
·举凡受命开辟新天新地新时代的人物,都是学自天成!(外一篇)
·陈泱潮:今日始见24年前宣判我的布告
●偃武修文实录——1977年陈泱潮预谋发动和主动中止了新疆起义
·关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据(全文)
·关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据
·首次刻印《论无产阶级民主革命》就是为了发动新疆起义
·当时为什么会选中了新疆赛福鼎?
·当年促成陈泱潮决心发动新疆起义的决定性原因
·准备发动新疆起义的人证
·准备发动新疆起义的物证
·自动中止发动新疆起义的原因
·中共过去十分庆幸有毛泽东那支笔,而今也十分畏惧有陈泱潮这支笔
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中共十六大人事安排与所谓制度创新

   
   
   陈泱潮
   (2002-8-3)
   

   中共十六大的筹备工作,随着北戴河中央工作会议的进行,己经进入了决定性阶段。人事安排诸如江泽民的“进” “退” ,胡绵涛、曾庆红的座次到底如何定位?是中共十六大权力斗争和权力再分配的关键所在。因此,这关键所在成了舆论关注的焦点,也就理所当然。
   
   在观察、研究和判断这个问题趋向的时候,我们首先不能忘了中共党国体制本质上是军事专制这一点。在这种军事专制本质的作用下,中共党国体制一切根本性决定性的变迁,始终是枪指挥党,而不是什么党指挥枪!
   
   在军事寡头绝对权威的淫威下,全军全党全国一切行动服从命令听指挥:全国服从全党,全党服从全军,全军服从军委主席!枪杆子出政权,枪杆子掌党权,枪杆子就是法律,枪杆子指向哪里,全军全党全国就奔向哪里!枪口就是命令,命令必须执行!——毛泽东时代自然铁定如此,邓小平时代勉力铜铸如此,江泽民时代也努力塑胶如此!总之,虽必日渐式微,但截至目前仍能“与时俱进”,一定如此!
   
   因此,偌大一个中国,全民丧失意志,只能以一个人的意志为意志。对这个人来说,的确“只有想不到的事,没有做不到的事” !
   
   所以,现在网上所传有关十六大的“恢复党主席制”为特点的北京方案与“维护国家元首位置”为特点的上海方案,恐非空穴来风。两方案的出现,一则说明江泽民确己让中共决策层“解放思想” ,以利群策群力,以便“集中群众智慧” ;另一方面也可看出,无官不贪的党国体制和选择性打击贪污、腐败、渎职以及仕途升降系于任命制而非普选制,这三重因素,已使中共高级官僚形成了对江泽民个人全面的严重的人身依附关系!这使江泽民的实际地位并非如一些书呆子想当然以为那样弱不经风!在这种情况下,江泽民愈是放手让高官们“解放思想” ,各路诸侯愈是要“为主作想”、“投主所好” !因此,北京方案和上海方案,虽各有侧重,实则都具异曲同工之妙!实际衍变的结果,恐怕既非北京方案也非上海方案,而是两方案的综合:在现实集注于眼前功利的江泽民看来,实行党主席兼军委主席兼国家主席三主席集于一身的方案,就是新形势下新思维的制度创新!
   
   三主席集于一身,既有利于安排胡锦涛,堵注天下人的口,将“总书记”的位子按计划“交班”“传”给了胡绵涛,即使邓先帝在地狱火湖里正领略被专制遭刑罚报应的滋味,对此也无话可说;又有利于将“总书记”法定成主席制下的办事“领班”,从而能够充分调动和发挥锦涛同志的积极性——不能不时时事事积极支持军委主席枪杆子的英明决策!
   
   与此相应的是,安排曾庆红做军委秘书长,目标既没有“副总书记” 招人耳目,又使自己心目中选定的接班人更切实地掌控党国本质权力命脉,既可有效挟制锦涛,又可稳固继承大统于未来,真是万全之策,伸缩有度,岂不妙哉?
   
   因此,这就不仅需要修改党章,而且需要修改宪法。在民主国家,修宪谈何容易!但在今日中国简直是小菜一碟,有何难哉?在枪杆子的指挥下,无非是需要一点时间罢了。在党国军事专制体制下,要找真正有创见的思想家理论家法学家,须冒到监狱和流亡者中去委身访贤的风险,而要找捉刀舞文弄墨依样画葫芦的马屁精,哪个现成御用的“文胆”不“顶呱呱”?所以,十六大需要延期,为的是削足适履!
   
   如果江泽民高度集中权力于一身,是为了有效推进民主化进程,那倒不仅未尝不可,而且应当给予支持。没有权威而一下子实行民主,在枭雄黑道肆虐中国百年,毒害朝野几代人,连一些所谓“民主斗士”满身都是专制霸道细胞满脑壳都充斥着枭雄黑道的情况下,中国的民主变革需要权威!不仅需要思想理论的权威,而且需要稳定军队、稳定政府的权威!没有思想理论的权威,一部深谋远虑严谨中正的宪法难以诞生!没有军队的稳定,极端民主将带来极端的专制——由大一统的国家恐怖变为地方割据更黑暗的军阀黑帮恐怖!没有政府的稳定,极端的民主只能带来无政府主义——由蠹虫吸血变为豺狼上街,主要受害的还是百姓!
   
   但从最近网络管制规定的出台和实施,香港背离自由港精神刻意大陆化起诉法轮功等事态趋向来看,江泽民没有领导中国走向民主化开辟新时代、新天地、新国家的意识和胆魄气概!难以令人乐观!在这样一种情势下,识者只能扼腕而叹,徒唤可惜!!!
   
   可惜呵!可惜中共十一届三中全会关于“权力过分集中”是建国三十年沉痛的经验教训的总结,是白总结了!呜呼!中共何其健忘!呜呼!中国人对非正常死亡八千万、人祸源于“权力过分集中”的惨痛教训何其健忘!
   
   更可惜的是,也许,只有当共产中国被其国主和庸医们拖进停尸房的时候,只有当中国人再次被碰得头破血流历经兵荒马乱大卸八块有如南斯拉夫解体波黑战争的惨痛之后,才会认识到我陈泱潮三十年来苦口婆心所奉献的愚见和奔走呼号,从《特权论》到《中华合众国新五权民主宪政纲要》以及《新世纪中国何往》、《真民主建国论》、《预评中共十六大》、《论“依法治国”的两重性》等文及其所指明的方向,才是预防和根治共产中国政体专制霸权癌症和不乏特色的中国政治坏死病枭雄黑道的灵丹妙药!才是中国的最佳归宿!!!
   
   戊戍变法若成功,故宫不故赛金汉!中共重复慈禧错,亡党亡国谁之过?

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