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陈泱潮文集
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·佛说“如来非佛,乃是上帝”意义重大(附8图)
·关于“当来下生”弥勒成佛的地点、时间、功德和行状
·基督徒如何有效地向佛教徒傳福音?(全文8圖)
·陈泱潮(陈尔晋)毕生致力的三件大事(图)
●所罗门—弥勒末日自救寶典
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·末日自救寶典•合教第十大信條
·中文原創《聖經•恒約》(合教)信經
●所罗门—弥勒末日自救寶典注释
·所羅門—彌勒末日自救寶典•注釋1、所羅門
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·注釋4.所罗門王的转世与圣灵有着极为特別的關係
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·注釋6.認定《圣灵福音》传道者是所罗門王转世的根據
·注釋7.新天新地呼召偉大聖徒促進世界宗教的合一
●黑暗中的灯塔
·陈泱潮论高贵
·【弥勒皆大欢喜学说】部分论文经典目录
·中华(联邦)合众国筹备委员会政治纲领
·中华(联邦)合众国筹备委员会组织章程(草案)
·答友人:我为什么致力于神学研究和【有神论】宣传?(全文)
·关于当下世界末期最后岁月的告白/陈泱潮
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·不信 上帝是中华民族走向衰微和覆亡的致命病毒
·匡扶者告全球基督徒书 (全文·二图)
·灵本主义宣言
·【灵本主义】与神本主义、人本主义的区别
▲當前重要文論
·中國光榮革命呼召書(1圖/全文)
·潔本:民主轉型的要領——盡可能降低社會變革的代價
·【新重大信條19條】全文
·《特權論》當之無愧是馬克思主義巔峰之經典著作(善本)
·致香港全民公投緊急建議書(全文)
·六一节送給中国儿童的最好禮物(25图)
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·论中国社会利益的最大公约数和政体的最佳歸宿
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·拜年與祝福/2014甲午馬年致習近平春節獻詞
·陳泱潮(陳爾晉)致中國民運人士書
·習近平的這個講法超越了鄧小平以來的中共領導人
·《大變革與新文明》結束語(2圖)
·大變革與新文明:致習近平緊急諫言書(全文/善本)
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·中共18屆三中全會到底能夠給中國人民帶來什麽?
·新甲午海戰會教訓中國這幫頑固抗拒憲政民主改革的反動派!
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·《大變革與新文明》作者自序(全文)
·陳泱潮談昨天開始的北京首屆政治學圆桌峰会的緊迫任務
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▲政治救世卷
●历史的检验:同一时空条件下政见之比较
·毛泽东、陈尔晋、华国锋、邓小平对当代中国一系列根本性重大问题的不同立场和观点
·胡耀邦谈陈尔晋(陈泱潮)
·《特權論》作者與毛澤
▲专著:铁幕惊雷——特权论
·《特权论》目录及作者与之相关的文字和实践简介
·[《特权论》第一篇 历史性] 第一章 修正主义
·[《特权论》第一篇 历史性]第二章 反修防修
·[《特权论》第二篇 必然性]第三章 根源
·[《特权论》第二篇 必然性]第四章 高度组织的政经一体化公有制社会生产
·[《特权论》第二篇 必然性]第五章 权力被少数人强制性固定化垄断
·[《特权论》第二篇 必然性] 第六章 官僚垄断特权阶级的崛起
·[《特权论》第二篇 现实性] 第七章 危机
·[《特权论》第二篇 必然性] 第八章 无产阶级民主革命是历史发展的必然趋势
·[《特权论》第三篇 现实性] 第九章 基本方针
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十章 无产阶级民主制度
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十一章 无产阶级专政
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十二章 政策与权衡
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十三章 马克思主义共产党纲领
·[《特权论》第四篇 合理性] 第十四章 扬弃论
●有关《特权论》说明
·《特權論》當之無愧是馬克思主義巔峰的經典著作
·陈泱潮《特权论》(中国民主化第一方案)介绍
·就《特权论》写作时代背景等若干问题答研究者
·尼克松破冰之旅与我的《特权论》——尼克松首次访华30周年纪念
·四五论坛编辑部(1979年):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)出版序言
·陈泱潮(陈尔晋):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)重印前言
·陈泱潮(2002-8-26):《特权论·重印前言》上网按语
·关于特权论的几则通讯
·陈泱潮:论中共社会制度之本质
·《特权论》判定中共罪加一等
·《特权论》英文版《CHINA:CROSSROADS SOCIALISM》说明
·致《特权论》英译者等国际友人献词及注(7个附件[图])
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天才论/郭国汀八评《特权论》

天才论/郭国汀


   
   人与人最大的区别何在?!既不在于体力,不在于身材,也不在于外观,而在于思想,在于灵魂。一个能思想的人,才是力量无边的人!“中国没有思想家”有人断言,“中国不需要思想家”甚至有人说,亦有不少人赞同。南郭却认为:中国不但需要真正的思想大家,而且中国正在出现一代思想大家。当代中国实际上是诞生思想家的最佳土地。而思想家往往产生于贫穷落后灾难深重人民苦难而思想理论贫乏然而处于历史巨变时期的国度,中国正是此种处于历史变革的伟大时期国度。
   
   吾以为陈泱潮先生堪称当代中国最优秀的思想家之一。思想家的公认的标准乃是:有系统深刻独创的理论思想体系。以此标准衡量,陈泱潮先生应当已初步够格,尽管他的思想理论体系还需进一步深入细化完善。谁说中国人不行?!

   
   陈泱潮先生酝酿撰写于1972年至1976年间的天才著作《特权论》即是其独创思想理论体系的根基,也是陈先生提出的中国民主化第一方案;在该奇书中陈先生已架构形成较完整的思想理论体系,其中不乏见解深刻,切中时弊的独创思想。即便今日读《特权论》仍能随时感受到作者理性思维的力量,逻辑思维的魅力,智慧的光茫,仍能发现书中不乏真知灼见;陈尔晋先生确因此书三度历经中共十年大牢的炼狱,另加十年严厉监控的磨难和考验。然而,陈先生不但没有沉沦,反而越战越勇,愈战愈强;近年来先后提出了《中华合众国新五权虚君共和民主宪政纲要》作为中国民主化第二方案;及《以独攻独宣言》、《今日拯救中国的双重使命》、《改造联合国,建立世界政府——我对联合国宪章的修改意见》 等等一系列思想深刻的文章,作为中国民主化第三方案;形成了一套有神论的、针对共产极权专制独裁体制进行民主革命建立民主制度、救世与救心并举的完整的思想理论体系——《上帝之道~人权灵本主义》!
   
   易经是中国五经之首,也是孔子毕生用精最力、建树最得意、也最重视的一部天书。历代研究易经的专著高达五千种,其重要价值由此可见一斑。杨振宁先生说什么中国人思维有毛病是受易经影响,吾以为毫无根据。因为事实上绝大多数国人其实并不读易经,更不用说研究弄懂读通易经。一般人不易理解掌握易经原理用于指导人生实践,即便要真读懂亦相当不易。南郭1987年因被取消律师资格,无奈之下亦研读过易经数月。说实话我的认识水平仅是认为易经实质上是一部天书,是一部仍未被人类彻底破解的奇书,是一种未被正确理解证实的科学专著;其作者想必有神助否则依人力很难写出如此妙不可言的天书。当时经数月研读甚至我已能运用易经原理进行预侧,可以说我对易经佩服得五体投地;这也是后来我创办的律师行取名“天易律师事务所”(初定名为“道易律师事务所”)的来由,因为我认为“天道至大,易道天成”。然而,陈泱潮先生研究易经不但读懂了,而且弄通了,更是得心应手地加以运用,终于运用易经原理破解了《推背图》!这是非同一般的智慧,决非普通人所能为!
   
   圣经是全世界公认的最佳经典之作,也是全球迄今发行量最大的一部由数十位不同时代,异同背景历经千年写成的天书,亦是马克思最喜欢的一部书。马克思如此聪颖的大脑对宗教的理解竟然是“人民的精神麻醉剂”。然而颇具讽刺意味的是,卓华先生因自费印刷圣经却被中共法院判刑三年!南郭自1993年在温哥华得到第一部英法双语圣经后,历经十年断续读完两遍自觉已成为基督徒,对圣经的理解仍仅是皮毛而已。然而,陈泱潮先生在中共牢狱中不但研读圣经有所心得,而且真正读懂弄通进而写出了《金鸡三唱》《圣灵福音》等值得传世的重要宗教专论,其见解之独到,理解之深刻,足以继往开来;再次证实陈先生智慧决非一般。
   
   正因为陈泱潮先生身负大责任,上帝才让他蒙受如此多的灾难与磨难,才让他天赋超常,智慧杰出。天才的诞生大体都经历不凡,经历千辛万苦百般磨难矢志不移,最终成大器。自古英雄出少年,大器晚成在陈先生身上体现得淋漓尽致。我相信上帝自有妙不可言的安排,我期望陈尔晋先生再接再厉,完成上帝交给他的大使命。
   
   一个否认天才的国度,一个打压天才的政体,一个迫害天才的政党,一个与上帝为敌的暴政,没有任何理由继续存在。英雄、思想家、天才是同一类人物,仅是程度有所不同。英雄未必是思想家或是天才;思想家尤其是真正的思想大家必定是大英雄;天才的思想家则是盖世无双的大英雄。
   
   《自由圣火》首发稿
   
   
   
   
   陈泱潮 最近发言:
   
   维护专制独裁与推进民主宪政是两个截然不同的立场和方向
   
   敦促胡温引咎辞职签名活动所有留言及陈泱潮按语
   
   致哲胜兄——2006年新年祝愿
   
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   郭国汀评陈泱潮《中国何往》
   
   六/劝汝休作恶,免坠无生门!
   
   五.民不畏死,奈何以死惧之——陈泱潮的生死观
   
   四、在此有必要重申【天命前定:荣耀决不能归给假神和雕刻的偶像】
   
   
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   论共产极权专制政权的本质——郭国汀三评陈泱潮天才著作《特权论》
   
   共产极权专制暴政的典型特征——二评陈泱潮的《特权论》
   
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   21、本文和《特权论》是对《胡耀邦政治遗嘱》的有力佐证和诠释
   
   《特权论》判定中共罪加一等

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