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陈泱潮文集
·驳斥张国堂对《圣经·启示录12:1-2》的屈解
·如果您对“人子”含义不明白,请看看《圣灵福音·末期与“人子”》
·《特权论》所揭示的真理终将赢得中国人民的全面确认
·ZT:王雍罡先生有关陈泱潮和张国堂的评论两帖
●铁杖辖管假耶稣张国堂
·张国堂的流氓和无耻
·对官迷张国堂政治前途的判决书
·为张国堂鸣不平
·邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·再谈邪灵附体的假耶稣张国堂断章取义曲解《圣经》的邪恶手段
·你张国堂要值价:不要回避和转移论题
·跪拜在君士坦丁权杖下的假耶稣张国堂
·说什么“上帝的儿子就是上帝”,难道你张国堂就是张国堂的父亲?
·你这个假耶稣为什么要一味逃避和偷换论题?
·你这个假耶稣假上帝不是骗子,谁是骗子?(外一帖)
·你假耶稣张国堂的问题
·斥假耶稣张国堂拿教会做假冒上帝假冒耶稣挡箭牌的遁词
·假耶稣到底是邪灵耶洗别,还是“推雅推喇教會的得胜者”
·到底谁在说谎?事实胜于雄辩:骗子假耶稣张国堂说谎成性!
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·假耶稣就是推雅推喇教會自称先知的邪灵耶洗别!
·事实胜于雄辩:假耶稣张荒唐狡辩无用
·推雅推喇教会的得胜者只能是维护上帝耶稣圣灵尊严、战胜邪灵耶洗别即假耶稣张国堂谎言者!
·《特权论》是文革期间写成定稿的一份历史文献。我已经无权改动它
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·ZT:争战这个疯子不容易,老陈费心了!
·假耶稣张荒唐除了投降悔改,逃跑是没用的!
·请假耶稣张国堂回答:到底为什么《圣经》强调不能搞偶像崇拜?
·假耶稣张荒唐:在《圣经》如许明确的话语面前,你还有什么可以狡辩的?
·难道你假冒上帝就是“比所有凡人都更加敬畏上帝耶和华”?
·假耶稣张国堂不仅亵渎神圣,而且欺辱广大读者
·质问假耶稣张荒唐:弥赛亚怎么能够妄称自己是上帝???
·假耶稣张国堂“不可在教会之外另搞一套”的虚假性
·请看骗子假耶稣张国堂说谎诬蔑论敌的极其无耻的嘴脸!
·骗子假耶稣张国堂绝对不是精神病问题
·ZT:警告张国堂!你在侮辱全人类。请慎重考虑法律后果
·假耶稣张国堂是个十足的、丑恶的、恬不知耻的、地地道道的骗子!
·斥骗子假耶稣张国堂“人都不是上帝,这却是谎言”的胡说
·假耶稣张国堂缺乏常识的梦呓
·不断重复谎言,是假耶稣张国堂的拿手好戏
·请读者看看我的原文原话,看看骗子假耶稣张国堂的卑鄙
·问假耶稣张国堂:世界都以骗子为中心行吗?
·题所谓中国共和党假耶稣张国堂总书记标准像(1张图)
●2012年来临之际铁杖教训邪灵附体的假耶稣
·陈泱潮和张国堂论争的焦点是什么?
·假耶稣张国堂要求别人做圣贤,自己做流氓
·你张国堂到底是耶稣再来,还是一支鸵鸟?
·义人不会为了个人的官位名利放弃原则丧失原则
·假耶稣张国堂疯狂诋毁和诬蔑前辈到底为什么?
·假耶稣狼心狗肺的自我暴露
·斥假耶稣张国堂诬蔑《特权论》是“极左”等几则短评
·质问邪灵耶西别附体的假耶稣!
·什么人才会跟随邪灵附体的假耶稣张国堂?
·铁杖辖管假耶稣张国堂:【唯一真神】上帝的特质和本体不容亵渎
·陈泱潮与假耶稣的论争焦点(二则)
●對假耶穌張國堂的最後論定
·痛斥政治流氓潑皮張國堂!
·檔案解密之日,就是假耶穌原形畢露之日!
·上帝所喜爱的人鞭抽假上帝张国堂(三则)
·今日对马克思主义和社会主义问题应持的正确态度
·无神论文化特务张国堂蛇蝎心肠与无知丑态的自我暴露
·郭国汀先生对中共三自教会豢养的文化特务张国堂的质疑
·所谓“张国堂学说”是彻头彻尾自相矛盾的酱缸谬论特务文化
·認清以“反共”面目出現的戰略特務和文化特務的真面目!
·教訓世上最邪惡最無恥的假貨——文化特務張國堂!
·到底誰是天赋救世大使命者?誰是爭名奪利淺薄無恥之徒?
·《特權論》的歷史地位和張國堂為什么瘋狂詆毀《特權論》
·假耶穌張國堂已經原形畢露,不值得再浪費我寶貴的筆墨
·对伪儒假先知张国堂的新批判/曾节明
·假耶穌再次露出了中共文化特務欺世盜名的馬腳
·假耶穌張國堂不擇手段爭名奪利的邪惡的可恥盤算
·假耶穌張國堂力圖用信仰問題抹煞和替换政治問題的邪惡用心
·假耶穌張國堂是一個十足的投機分子卑鄙野心家
·警惕中共豢养的文化特务张国堂的反动性
·打着“反共”旗号的拙劣政客的拙劣表演!
▲得勝又遵守耶穌之命到底
轄管/牧養列國者捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥4:
●与反對繼承、更新、發展、升華聖經的新法利赛人的争战
·善本:陈泱潮关于宗教论坛争战的总结和声明——兼谈我为什么要回击小溪对我的攻击?
·基督教新法利赛人必须认真研读、认真查经、认真思考
●宗教论坛结缘记
·就余王排挤郭飞雄事件和【假耶稣】的出现,致中国基督教友
·一还掌:老对手……请看《圣灵福音6·所罗门王转世》
·二还掌:陈泱潮不能不再度质问宗教□□小溪先生
·陈泱潮2006年6月【宗教论坛结缘记】帖文总览
·复小溪公开信:建议你最好不要再背鼓上门找捶打了
·反对【小字号宗教裁判所】突围战首战告捷
·陈泱潮:天字第一号
·哈哈!撤销【小字号宗教裁判所】才是宗教论坛正常化的唯一道路
·上帝賜给了他的仆人教训邪恶的刺棍和铁杖……
·劝你切切不要以为这是戏言!
·事实胜于雄辩:究竟是谁在对谁进行人身攻击?
·哀其不幸,怒其睡梦中都在想当妃子成群的中国皇帝!
·陈泱潮宣布在博讯宗教论坛安营扎寨
·检验是否真正敬畏神的契机和表现
·陈泱潮是“造神搞政治”吗?
·哈哈!这里 上帝所呼唤的“我儿”,到底是谁?
·小溪才具仅只中下,却毫无谦卑心性……希望您引以为戒!
·铁证如山,看最后谁才是真正的狡辩者!
·《圣经》里明确记载着转世轮回,而且是以耶稣和所罗门王为例……
·先说后应更能呼招世人回归主怀!
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   他在“坚持四项基本原则”下所推行的改革开放,不过是清末洋务运动“中学为体、西学为用” , 只学西方坚船利炮,不学西方典章制度的翻版。在国家政体制度上,他比孙、蒋、毛,等而下之处,一方面学既往亡国败运奸雄“挟天子以令诸侯” 那一套,将国家置于“君非君,臣非臣”、礼崩乐坏、法制废置的境地;另一方面虽无生理血缘传承关系,却欲效慈禧皇太后操控儿皇帝。慈禧垂帘听政,小平在家中以军操国,翻手为云、覆手为雨、随兴之所致、为所欲为!尤有甚者,企图死后亡魂也能长期左右中国政局,居然越厨代俎,封下隔代皇太孙!他与慈禧太后的区别在于:慈禧叫几名刽子手在菜市口刀斩六君子,从而断送了大清的天下;邓总设计师却是调动数十万装备精良的现代化“人民子弟兵” 、把现代化坦克开上堂堂首都街头人民共和国天安门广场、要了为中国现代化和平请愿的数百条青年学子及无辜市民的命、令全世界瞠目结舌,从而为共产党埋下了必将引发大爆炸的定时炸弹!
   邓一向以“实事求是” 自我标榜,可是共产中国现实社会存不存在、会不会产生官僚特权阶级?面对具有根本性的重大理论和实践问题,他半点实事求是的气味都没有!针对《特权论》有理有据的论述,邓理论大师公然一口咬定“中国根本不存在、也根本不可能产生官僚特权阶级” !一方面把《特权论》作者抓起来判处重刑,另一方面又深恐世人知道《特权论》及其作者,力图以沉默和迫害彻底封杀——他就是在此种“实事求是”“理论基础”之上,精心设计改革开放“让一部分人先富起来”的!邓记实用主义和经验主义,可以适应千百万市侩官僚的味口,造成趋利若鹜唯利是图的市侩风气。但,却不能造就千百万大公无私高瞻远瞩的政治家和激扬全民族蓬勃向上的正气!更不用说在国体制度上形成有利于新陈代谢的健康机制、建树万年不摇的超稳定发展机制了!

2.【百年迷误下中国之政、经、社、生态现状】

   一个世纪以来,前述主政者的思想,居于统治地位,操纵国政,误导了几代中国人!政治上使中国至今没有建立起一个真正能够稳定发展的合乎自然规律新陈代谢的健康机制!国家命运在人民根本无法把握的情况下,被这三两个拿枪的枭雄玩弄于股掌之上!几番折腾、几多飘摇!近年来,中国大陆经济有所发展,须知是付出了极其巨大的代价——不受制约的极少数官僚特权阶级迅猛暴富,乃是建立在对最大多数人进行无形剥夺的基础之上!全民族心态失衡、人心大坏、道德沦丧!自然生态环境毁灭性破坏,恶化……在俄罗斯东欧理顺了政体制度,大踏步追上来的情况下,中国由于政体制度民主化改革严重滞后,潜在的社会病灶、日益尖锐的社会矛盾、深刻的政治危机,正日渐浮现于世人面前,隐隐然大有蓄之愈久其发必速之势!

3.【枭雄党文化肆虐】

   五四运动在“打倒孔家店” 的口号下,把延绵数千年的中国道统文化,一概斥之为“吃人的礼教” 。继之毛泽东的“文化大革命” ,更是操纵国家机器和暴民愚妄,在“打倒帝修反”、“砸烂封资修”、“破四旧立四新”、“与传统观念彻底决裂”等蛊惑人心的口号下,进一步在思想文化上,全盘打倒和否定包括中国五千年悠久文明在内的整个人类文明进步史,把中国彻底推入了数典忘祖、离经叛道、民族思想文化及人类文明虚无主义、唯毛记枭雄党文化马首是瞻的深渊!

4.【枭雄谬种泛滥之世:中华民族真到了最危险的时候】

   在此种枭雄时代思想文化背景下,出生、熏陶、感染、成长出来了几代人。他们是现在中国社会的主体,从生理年龄讲,至少要80年之后,才会逐渐退出历史舞台!这是一个枭雄谬种孳生、繁衍、流传的时代!争名于朝、夺利于市,厚颜无耻,心黑手辣,为达目的不择手段,好话说尽,坏事做绝,占山为王,老虎屁股摸不得,王伦心胸,妒贤忌能,申公豹嘴脸,以正义为仇雠,一切向钱看,唯利是图,人欲猖獗,物欲横流,见邪恶嚣张则幸灾乐祸,睹公义无存却麻木不仁,假烟假酒假药假夫假妻假绝假尽以假打假……简直蔚然成风,上下一体,官是贪官,民多刁民,形成时尚,流毒深远!此情此景,正是大陆国歌的真实写照:中华民族到了最危险的时候!

5.【出路何在】

   有鉴于以上种种,令人深感,今日中国救世救心的紧迫性!必须抓紧着眼于政体制度的民主化综合建构和宗教思想文化的归纳创新(关于后者本人另有专论,此不赘言。先请看http://www.cnfr.org 万教归宗栏)!当务之急是国家政体制度必须有一个好的机制,才能避免枭雄误国的悲剧继续重演!这就迫切需要对百年来的中国政治思想加以辨识,对百年来的中国政治演变,作一客观的回顾和总结,找到适合我国国情的最佳出路——显而易见,这首先非通过一场大论战不可!

6.【三个代表,自新的方针】

   所幸此时此刻,上帝给了中国一个自新的机会。此时如日中天的江泽民先生,比孙、毛、邓质朴而实际地为执政党提出了一个只要切实遵循去做(而不是再欺骗!),应能经得起时间和实践检验的行动方针和准则:代表中国先进生产力的发展方向、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益!——同样,只要切实遵循这个方针和准则展开大论战,中国政治思想就能从文明虚无主义的迷惘和枭雄黑道中走出来,迎来新世纪新千年的光明!

7.【有效独裁的两重性】

   预定今秋召开的中共十六次全国代表大会,是在江泽民先生集党政军大权于一身,地位比较稳固的形势下着手筹备的。也许,江泽民先生是自孙中山实行隐性帝制以来,最后一位集党政军大权于一身的隐性帝王!此时此刻处于历史转折关头的有效独裁,具有两重性。一重是目光短视,庸碌无为,冥顽不灵,作恶到底,坐失历史良机,成为千古罪人,遗臭万年,必遭后人的无情挞伐和清算!另一重是目光远大,通权达变,识时务为俊杰,顺应天心民意世界民主潮流,及时下决心乘势完成民主变革,建立具有超稳定发展功能的、新五权分立虚君共和民主宪政的中华合众国,成就万古不朽的丰功伟业!

8.【中国当前面临一个稍纵即逝的机会】

   日本的明治维新、中国清末光绪的《宣示预备立宪》有力地证明了这种两重性在今日中国,不无现实意义!设使光绪不死在慈禧之前,而且在慈禧之后还能活几年,则清廷宪政改革成功,那中国早就是英、日式现代化民主自由发达国家。何来百年祸乱、人心大坏、丢弃如此多的疆土、枉死如此众多的黎民和贤达!记得1997年,我在梦中忽闻有人大声把我喊醒:“慈禧已死,光绪还在!”我当时睡眼惺松内心纳闷:光绪不是先慈禧一天驾崩的吗?怎么会……现在看来,中国民主宪政的确立,正面临一个稍纵即逝的机会:江泽民先生真有如慈禧死后的光绪皇帝!只要下决心,就有能力在中国建立起超稳定发展机制——实行新五权分立虚君共和民主宪政、带动世界新一波民主浪潮!中国千万不可再丧失这一稍纵即逝的机会!

9.【《特权论》的论断】

   江泽民先生领导反腐倡廉已经多年,为何贪腐屡禁不绝,且愈禁愈烈?究其根本原因,我早在1974年所写上书毛泽东的《特权论》,即已明确揭示并雄辩地论证了,现存社会主义社会生产方式基本矛盾特定内涵:高度组织的政经一体化公有制社会生产和权力被少数人强制性固定化垄断。由此必然产生一个官僚特权阶级。这个官僚特权阶级主导的社会,必然使权力特权化、特权资本化……加速贪腐及其终必激化社会矛盾,正是这个生产方式基本矛盾特定内涵自身运动作用下的必然产物!要从根本上谋求国家的长治久安稳定发展以及社会正义,必须正视并彻底解决这一基本矛盾!真正有效铲除贪腐,只有还政于民,建构权力能有效相互制衡的机制,依靠人民的力量以权制权。否则,俱是治标不治本、追肥割韭菜的做法!必须建立民主制度,实行三权分立的两党制、议会制、总统制……近30年来,所有社会主义国家发生的一切,见证了我以上论断!

10.【新形势下的新问题】

   然而,面对演变后的新问题,我没有固步自封在从前的结论上。正如我在《中华合众国新五权民主宪政纲要•序言》中指出:“第一:公元2000年,台湾成功地实行了政党轮替,这充分证明,中国人完全有能力实行民主!但是新政府上台以来,政治上乱象横生,经济上呈现了‘蓝色忧郁’……虽然经济问题事出多因,但如果说,政治乱象是民主化进程中不可避免的插曲的话,那么,问题在于:类似这种政治乱象,大陆承受得了吗?承受得了多长时间?
   毕竟台湾只有二千三百万人口,地方只有那么一点,社风民情保留了中华传统文化美德,且有宗教信仰自由相维系,前任政府和执政党从蒋经国先生起都是真诚引导台湾走上民主自由之路者,而且,台湾的经济早已是成熟的自由经济!而大陆呢?第二,苏联解体后,叶利钦‘勇士后门入帝宫’,普京上台,前克格勃官员大开倒车,不露声色地取缔不同的声音,古辛斯基民营媒体被政府‘统一’了……在中国这样的泱泱大国,弱势政府政局混乱不可避免,强势总统走回头路复辟专制,也轻车熟路毫无疑问!而问题在于:这两种情况出现的机率太高,几乎是每次大选,每次政党轮替,非此即彼都有可能碰上,怎么办?第三,2000年美国总统大选相持不下,以至‘总统难产’。这个问题在美国最后通过法院裁决解决。可是,问题在于:类似这种情况如果出现在中国,后果又会怎样呢?毫无疑问,又会各拉山头,互逞门户派别之见,‘凡是他支持的我必坚决反对’,总要闹到划疆而治不可收拾!对此,民运‘精英’这些年发作或感染‘王伦病毒’、‘申公豹病灶”的诸多表现,很能说明问题!第四,菲律宾、印度尼西亚好不容易走上民主之路,但曾几何时,民选总统即涉嫌贪渎,国无宁日……
   以上种种问题的警示,证明我一九八五年狱中百年反思的结论是正确的!我不能不本着为天下负责,为今人和后人负责的态度,决定将我为之奋斗30年的主张(三十年来我为此三度入狱,母亡家破、妻离子散,牺牲了个人身家的一切)——在中国实行三权分立美国式民主,改为如本文所述之新五权分立虚君共和民主宪政!
   我深信,这是比较适合中国国情和传统文化,比较适合社会人自然天性,且在现实比较容易化被动因素为积极因素、易于操作,能够确保中国既走上民主自由之路又能长治久安的新构想!如果这一新构想在中国变为现实,世界则必将引发新一波民主浪潮,强人专制国家将乐于选择这样一条实行和平民主变革皆大欢喜之路!全世界植根于民主与专制尖锐对立和冲突而形成的战争基因,将有可能由此而大为减弱甚而得以消亡……”

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