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陈泱潮文集
·《特权论》是陈泱潮将近40年前的著作,请看今天(2009-6-21)的《陈泱潮文集》目录
·假、恶、毒真相的大暴露!
●遭到围攻期间着眼大局所写文论
·国殇日以《水升火降歌》(六首)催生真民主新中国
·论中共国当前形势下政变的可能性(一附件二张图)
·伍凡陈泱潮评:胡锦涛防政变军队进入二级战备
·就吕耿松被中共当局刑事拘捕事致世界奥委会和美国政府(附:kbxql翻译之英文)
·陈泱潮接受希望之声采访谈吕耿松事
·中国已经在内战的边缘(3图1附件)
·我为什么要要舍身忘我从事中国民主运动
·关于有神论和法轮功等问题答精卫网友
·陈泱潮复夕阳景先生,宣布对匿名马甲一概不予理睬
·让人权圣火照亮中国人心!
◇◇◇◇◇
▲得勝又遵守耶穌之命到底轄管/牧養列國者
與勢利鬼無道無德無情無義背叛者之戰鬥10
●中国宪政民主革命内含政治道德革命
·难道因为现实的残酷,就要放弃对理想的追求?
·【枭雄黑道崇拜】对中国危害深远
·【枭雄黑道】三大特征 【枭雄黑道崇拜】害人害己
·欲有大建树者,须守诚信义节,与【枭雄黑道崇拜】决裂
·满遭损,谦受益。宁不慎乎?
●面对民运【良善路线与邪恶路线的斗争】,
●青年人切不可行枭雄黑道不择手段做伤天害理之事
·告曾节明:有不同观点是正常现象。但是,岂可编造诬蔑不实之词?
·答记者问已经说明了陈泱潮为什么要抓住中共进言献策的原因
·中国民主革命客观存在【良善路线与邪恶路线的斗争】!
·大是大非须明辨:【全国两非反革命集团首犯】一答曾节明
·人子(弥勒)所为,天命前定,顺乎天意,岂会无效?
·《特权论》作者所作所为是“乞讨式民运”“荒谬透顶”的吗?”
▲得勝又遵守耶穌之命到底轄管/牧養列國者
在一系列人生重大十字路口捨身取義的大慈大悲情懷11
●人生修行修煉的最高境界:
以天下蒼生爲念,不僅敢於剋敵制勝,而且能夠不斷戰勝自我
●陈泱潮(陈尔晋)在若干重大人生十字路口一以贯之的选择(上)
·我的第一个重大人生十字路口的抉择——要不要动笔写出《特权论》?
·我在第二个重大人生十字路口的抉择——要不要组织力量把《特权论》刻印出来?
·我在第三个重大人生十字路口的抉择——邓小平复出,中国有可能和平地进行民主改革,要不要中止发动新疆起义?
·我在第四个重大人生十字路口的选择——挤身官场投靠邓小平,还是为“解民于倒悬”将真理诉诸人民?(图3)
·我的第五个重大人生十字路口的选择——出国创建【民主国际】,还是冒险留在国内促进中国民主化和平变革?
·我在第六个重大人生十字路口的选择——是自顾自立即出逃,还是作为当事人应当以舍己救人精神说明情况,以免中共9号文所针对的一批民运骨干被抓捕坐牢?
●自毁之路耶?成佛之路耶?
·《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》感言
·水调歌头 题《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》
·《一个超级傻瓜偃武修文的自毁之路》目录
·陈尔晋(陈泱潮)三次自觉面对被枪毙的无私无畏选择
·传奇性小结:三次公义至上自觉置生死于度外的抉择人不知天知
·成败之间的两个重大选择
◇◇◇◇◇
▲新君主立憲與新文明公權大革命卷
●佛说中国新君主立宪
·弥勒下生成佛之地,必将得到造物主保佑大复兴
·弥勒“退步原来是向前”,预言乎?禅语乎?
·佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(上)
·佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(中)
·佛说中国新君主立宪开万世太平路线图(下)
●聖君立宪64条政纲
·中共19大後,《聖君立宪64条政纲》提要
·德国-瑞典远行归来有感(五言三首)
●从“十月革命”百年定评,看习近平开万世太平新时代
·《从“十月革命”百年定评,看习近平开万世太平新时代》目录
·1、《特权论》作者有责任和义务对“十月革命”的因果性质,作出历史定评
·2、明确【革命定义】与【革命内涵两要素】,是正确作出历史定评的必要前提
·3、1917年俄国二月革命是真正的革命
·4、列宁所谓“十月革命”的性质,是真反动、假革命、反革命
·5、列宁“十月革命”建立和发展的【党国体制】本质上是【超级奴役暴政】
·6、中国走“十月革命”道路,行【党国体制】所造成的严重恶果
·7、百年来,中外枭雄黑道野心家以“革命”的名义干尽了祸国殃民的坏事
·8、今日必须高度警惕枭雄黑道野心家继续打着“革命”的旗号,祸害天下
·9、必须认真反思中俄两国百年惨痛的历史经验教训,端正中国民主化思想路线
·10、天命所在,事实会教育人,会促使人思想观念和行为发生转变,知耻近乎勇
·11、面临【为中国开万世太平】极其伟大的机遇,习近平新时代神聖的历史使命
·12、百年後,历史将对习近平作出两种截然不同的盖棺论定
·(注)有关“十月反革命”金主是德皇威廉二世、列宁是德皇奸细的证据(1图
·不读《特权论》能够明白中国根本性主要矛盾究竟是什么吗?
●捍卫中文世界唯一一块新闻中立言论自由平台
·郭文贵为什么要置博讯于死地?
●人子(弥勒)受命点化推友郭文贵
·人子(弥勒)受命点化郭君
·2、如何将社会聚焦势能转化为推动社会进步的巨大功能
·3、短暂的人生与身外之物
·4、善恶因果报应是人生祸福基因
·5、真要保命,首先必须明白生命的奥秘
·6、大智慧者,保命要保真命灵魂
·7、商业成就仅只是你人生的开始
·8、中国10多亿农民非常需要政治上忠诚可靠的代表
·郭文贵爆料客观上产生的积极意义
·人子(弥勒)透视郭文贵事件(11则推文/1图)
·和民运朋友研讨:习近平有没有可变性?
·人子(弥勒)劝导郭文贵升华转型40条推文(1图)
·视频《人子(弥勒)劝导郭文贵升华转型之推文》
●可人的智慧话语
·孤独者的知音论友道之真谛(视频)
·健康的爱情观是品味长长久久爱情的保障(视频)
●2017圣诞节
·聖诞节前夜对疯狂敌基督的当权者的警诫
·特朗普帶領美國重新回到上帝懷抱,必成里根第二!
●2018元旦献词:爱上帝美国更加强大,敌基督中国国运逆转
·目录
·1、决定世界各国前途命运兴衰祸福的上帝定律
· 2、中国近现代历史对上帝定律的验证
[列出本栏目所有内容]
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准备发动新疆起义的物证

关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的事实证据


——回答共特流氓三度匿名恐吓信的骚扰


   陈泱潮(陈尔晋)
   (2005-12-20)
   更多文章请看www.tianyao.org 天药网
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目录


   一、先将其人之道,还治其人之身
   二、以事实为根据,驳斥写匿名恐吓信的共特流氓的诬蔑与胡说
    ——关于1977年陈泱潮预谋发动新疆起义的时代背景和人证物证
    1、首次刻印《论无产阶级民主革命》就是为了发动新疆起义
    2、当时为什么会选中了新疆赛福鼎?
    3、当时对华国锋宫廷政变及其谎言的判断和义愤,是促成陈泱潮决心发动新疆起义的决定性原因
    4、准备发动新疆起义的人证
    5、准备发动新疆起义的物证
    6、自动中止发动新疆起义的原因
   三、中共过去十分庆幸有毛泽东那支笔,而今也十分畏惧有陈泱潮这支笔
   四、在此有必要重申【天命前定:荣耀决不能归给假神和雕刻的偶像】
   五、民不畏死,奈何以死惧之——陈泱潮的生死观
   六、劝汝休作恶,免坠无生门!
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5、准备发动新疆起义的物证

   而当年那120本红油墨印刷的《论无产阶级民主革命》(即《特权论》),是实实在在的物证!
   这些物证,不仅存在于老夫的历史档案个人卷宗之中,
   而且,中共决策层如胡耀邦等等看过,
   各级涉及老夫案子的中共公检法办案人员看过,
   而且,1979年北京[四五论坛]正是一字不易地依照红油墨《论无产阶级民主革命》(即《特权论》),第二次油墨翻印了《论无产阶级民主革命》(即《特权论》)。徐文立、刘青、吕朴等等[四五论坛]成员都看过红油墨《论无产阶级民主革命》(即《特权论》)原印本,
   而且,老夫1980年夏天进行了中国民运独一无二的全国大串联,在此次大串联中,老夫进行了中国民运真正的首次组党活动。
   正是在这个名副其实中国民运真正的首次组党活动中,王屹峰、牟传珩、《庶声》主编钟粤秋等等民运朋友也都看过红油墨《论无产阶级民主革命》(即《特权论》)原印本。对此,可参看牟传珩:《我是枫叶编辑的书》,
   红油墨《论无产阶级民主革命》(即《特权论》),雄辩地证明了老夫当年准备发动新疆起义的计划,雄辩地证明了老夫当年准备发动新疆起义的计划,不但决不是不是虚构,而且是已经一步一个脚印切切实实付诸实践了的行动!
   以上时代背景当时分析和事后历史的验证,以及以上确凿的人证物证,均可充分证明:陈泱潮1977年准备发动新疆起义真实不虚!
   ——质问写匿名恐吓信的共特流氓:在这些证据确凿的人证物证面前,你否定得了老夫准备发动新疆起义的事实吗?你否定得了老夫的远见卓识和英勇无畏献身中国民主革命的实践吗?你能够胡说老夫“骗人”吗?
   请看《特权论》原文关于武装革命的论述和实施计划:

“《特权论》


第三篇 现实性


第十二章 政策与权衡


五、重上井岗山,揽月捉鳖世上无难事

   【陈泱潮按:
   
   此节文字1979年4月被四五论坛重印本删去。后连同《党纲》等《特权论》其他被删略部分,1980年交由河北王屹峰、广东《庶声》主编钟粤秋等民运骨干秘密翻印传播。
   
   本人1977年欲以此发动新疆赛福鼎起义,1991年十年大牢满刑第二次获释后,又为此坚持在国内等待与寻找了近十年!……几于为此而丧命!真是谋事在人,成事在天呵!
   
   但在今天仍有必要正告的是:中共若顽固不化,拒绝或拖延民主化改革,共产中国的覆亡最终仍有很大可能会如此节文字所示!
   
   正如蜂蚁有王,众星拱辰一样,中国国情需要民主保护神:统军不干政的终身制世袭制国家元首!因此,《中华合众国新五权民主宪政纲要》敢以上帝与人民的名义,悬赏以待——
   
   谁作推动并完成中国民主化的首义者,谁就当作这样真民主重新建国的民主保护神——统军不干政的终身制世袭制国家元首!】
   

1、无产阶级第二次武装夺权的必要性

      
   列宁指出:‘社会主义者如果还是社会主义者,就不能反对一切战争。’(《马恩列斯论巴黎公社》第347页)‘谁承认阶级斗争,谁就不能不承认国内战争,因为国内战争在任何阶级社会里都是阶级斗争的自然的继续、发展和尖锐化,而且在一定情况下是它的必然的继续、发展和尖锐化。所有的大革命都证实了这一点。否[页373]认或忘记国内战争,就是陷入极端的机会主义和背弃社会主义革命。’(同上,348-9页)
      
   因此,在党和国家的最高领导权已被修正主义篡夺或教条主义窃取,拒绝并使用暴力镇压和扼杀无产阶级民主革命的情况下,无产阶级必须坚决果断地着手准备和积极进行第二次武装夺权斗争,必须用革命的暴力摧毁反革命的暴力,必须发动武装起义或军事政变夺取全国政权,推进全国的无产阶级民主革命迅猛开展。不如此,无产阶级专政和社会主义事业就势必半途而废,世界就势必陷入修正主义制度的黑暗深渊,无产阶级和广大劳动人民就势必要被官僚主义者--官僚垄断特权阶级变为牲口,变为会说话的肉制工具人,新的现代化世界大战,将不等中国的四个现代化化起来,就在[页374]本世纪内爆发。与其让修正主义血腥的反革命阴谋勾当安然得逞,
   
   不如让社会主义事业从绝路上杀出生路来;与其让现代化核战争在地球上掀起血雨腥风,不如让国内常规武器革命战争推动世界革命,争取世界和平,把人类从修正主义奴役和核大战的威胁下解放出来。
      
   在这里,决不应当低估教条主义反马克思主义的作用。当无产阶级专政必须立即由初级形式转变为高级形式,社会主义革命必须立即从第一阶段全面地上升到第二阶段的时候,当修正主义上台的现实威胁已经一天甚似一天地严重摆在党和国家的面前,而唯一能排除这种威胁的有效措施就是进行无产阶级民主革命的时候,教条主义者却不能适应变化了的情况,把适合于无产阶级专政初级形式和社会主义革[页375]命第一阶段的一些原理,僵化成万古不变的教条,强迫整个社会和人民继续奉行,强迫成人继续儿童时代的爬行。他们的信条是,‘天不变,道亦不变’,‘因为一个孩子是吃奶长大的,所以他永远不该吃肉。’‘正因为资产阶级会吃饭,所以无产阶级不应该也吃饭。’教条主义为修正主义上台铺路架桥,异曲同工,本质上和修正主义一样,完全是反马克思主义的。
      
   的确正如马克思所说:‘在每一次社会全面变革的前夕,社会科学的结论总是:‘不是战斗,就是死亡;不是血战,就是毁灭。’问题的提法必然如此。’(《马恩选集》第一卷161页)
   

2、无产阶级第二次武装夺权的方式

      
   在本章题目之下,这里只谈以下两种方式:
   

I、宫廷政变式

    [页376]
   ‘对于一个恶人无礼貌正是有礼貌。’
      
   宫廷政变式是在中央的高级党政军领导干部,甚至近卫御林军中级干部,只要决心去做,就有机会,就有条件,就能够做到的。无数专制独裁国家发生政变的经验都有力地证明了这一点。专制统治者的共同特征,就是脱离人民,害怕人民,深居于宫廷之中,行动诡秘若隐若现,他依靠御林军的保护,也就落在了御林军的掌握之中。反动的篡夺和无耻的叛徒行径必将激起人民的满腔的仇恨和愤怒。这种仇恨和愤怒必然会反映进宫廷之中,感染进宫廷之中。在人心思变如渴,好似久旱沉闷之际天边一丝闪电都会给人们带来希望,在遍地都布满了干柴和汽油的情况下,一个小小的火星足以燃起满天的大火(这句及《特权论》的其他很多话,后来被中共中央1981年第9号文件所引用——陈泱潮注)。当此之时,匹夫起于草莽,[页377]尚可从者如云,何况风云突变,令从中央出?在集权专政、有了政权就有了一切的政治结构和生产方式之下,顺应历史潮流,自上而下推行无产阶级民主革命,人心所向,海内响应,势如破竹是没有问题的。即使有的地方军阀顽固守旧反对无产阶级民主革命,也绝对阻挡不住浩浩荡荡的历史潮流的奔腾澎湃!正如同列宁在十月革命后的最初几天,洞悉士兵要求和XXXXXX(军中怨战情绪?——陈泱潮注)而通过无线电台下令撤换叛乱的XXXXXX(杜鹤宁总司令?——陈泱潮注)从而使整个的军队站到革命方面来那样,旨在进行无产阶级民主革命的宫廷政变也完全可以通过自身所体现的强烈的时代需求而打倒任何顽固守旧的反动军阀。
      
   但是,这样的政变如果期望在得到整个旧军队的支持而后作,那是不可能的。本身就是[页378]官僚主义者阶级的大官们的旧军队的大部分将帅,对待立意打倒特权的无产阶级民主革命的态度,有如孙权的吴国将校们对待关云长的态度。可是尽管如此,关云长不是仍然单刀赴了吴国的宴会吗?关云长的方法不过是紧紧抓住要害人物罢了!
      
   对付真老虎需要胆略,击败它需要有力量。对付纸老虎根本就用不着害怕,焚毁它只需要一根火柴。
   

II、地方军区起义,重上井岗山,再建延安式

      
   此种方式可能性极大,奏效亦速。
      
   此种方式师出有名,毛主席一再号召,中央出了修正主义,地方应该造反,造反有理。
      
   此种方式拥有结构完整的政治、经济、军事、文化系统,一夜之间就可以变成现成的革[页379]命根据地。
      
   第一枪一经打响,红旗一旦亮出,定将引起强烈的超级政治大地震,本来就已摇摇欲坠的修正主义大厦势必发生根本的动摇,势必从根倒塌。
      
   此种方式小军区可行,大军区更其可行。凡不愿做民族殖民地,而要真正实现民族国家的地方,更具有实施此种方式的良好土壤。
      
   此种方式在预备时期主要应完成两项任务,重上井岗山,再建延安式。
      
   努力通过一切可能通过的渠道,采取一切可能采取的手段,在全国范围内,尤其是在各大城市和本区之内,广泛地深入地把无产阶级民主革命的理论传播开来。
      
   在传播无产阶级民主革命理论的过程中,[页380]就扎根串连秘密组织马克思主义共产党,为全面开花同时起义准备好骨干队伍。
      
   前者即所谓‘凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。’
      
   后者即所谓‘指导伟大的革命,要有伟大的党,要有许多最好的干部。’
      
   此种方式在实行时期首先必须抓好如下一些工作。

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